重写脚本:从分离到共生
图片由 克里斯汀·恩格哈特(Christine Engelhardt)

任何人坚决抵制变革的讽刺意味是,我们每天都唤醒一个崭新的世界。 我们称它为宇宙,它再也不是同一个地方两次了。 但是,在我们的宇宙中,我们周围发生的变化要么一直是恒定的,以至于我们将其视为理所当然,要么是如此缓慢而难以察觉,以至于我们无法注意到它们。

确实,我们使用闹钟和人造照明来“克服”地球日常活动的局限性,结果我们失去了与自己的昼夜节律相关的功能。 我们从世界各地进口水果和蔬菜,因此我们对本地种植的食物的季节性不了解。 我们依靠日历来定义我们的日子,并且已经失去了对太阳,月亮和星星运动的认识。 简而言之,我们已经“消除”了现实中固有的许多变量,以更好地适应机械化的工业需求,以至于我们忽略了这个令人惊叹的世界不断变化的本质。

有一天,我们可能会突然醒来,意识到我们的世界已经发生了巨大变化,而我们却没有注意。 我们已经知道像蒙特塞拉特(Montserrat)这样的火山会喷发,并立即消灭三分之二的岛屿。 飓风可以摧毁像新奥尔良这样的看似永久的城市,而像艾滋病这样的病毒可能会到达现场并威胁我们的生存。 我们不会与大自然的强大力量争论很长时间,而且当这些事件发生时,我们当然也不会忽略。 现实总是在前进,而不在乎我们是否想忽略它的存在。

从观察普遍变化到激活变化

快乐地与事物保持一致,以尊重我们共同参与的不断变化的宇宙生物的本质,就是热爱创造我们的世界,并与它所激发的变化保持一致。 只有这样,我们才能以有意识 激活 改变。

我们获得了多么美妙的礼物: 观察 普遍变化以及 理解 它,加上 容量 以最能满足整体需求的方式弯曲世界。 这么久以来,我们设法浪费了这份礼物真是太可惜了。


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到目前为止,我们将现实转向人类视野的大多数尝试都是为了短期的个人利益,而不是长期的社会或星球利益。 实际上,到目前为止,我们所做的大多数更改都是为了使我们中的一些人受益。 费用 整个行星。 例如,我们将土地切成人造块,并卖给出价最高的人,未经我们的明确许可,剥夺了无数生物和其他不幸的人类的自然权利。

为了保护我们的经济利益,我们通过砍伐,露天开采,石油钻探等活动灭绝了整个物种,而不必担心这些灭绝事件对我们星球的影响。 我们已经污染了我们的海洋,河流和海洋以及大量的城市化土地,重塑,形成疤痕并铺就大自然,以构筑我们对人类世界“应该”的外观的想法。 我们是从一个分离意识的地方做到这一点的。

分离意识

分离意识是这样一个观点,我们以某种方式与其他事物区分开,并且从长远来看,我们为自己所做的事情比我们行动的后果更为重要。 我们之所以这样行事,并不是因为我们有意破坏地球,而是因为我们完全不了解自己在母亲星球脖子上的足迹的沉重性。

甚至在XNUMX年前,我们可能已经注意到我们正在制造的问题正在变得越来越大,但假设它们将由另一代人来管理,我们可以亲自摆脱改变或遭受社会崩溃的需要。 但是,现在,随着我们生命中越来越多的问题迫在眉睫,对于我们来说,决定别无选择,只能沿着“一切照旧”的道路继续下去,这将是不明智的(也许是自杀的)。 ve创造了一台机器,它太大了而不能失败,而且太麻烦了,无法更改。 那也许是恐龙的命运,但它不一定是我们的……除非我们耸耸肩并投降。

世界是人类的舞台,但是谁写我们的剧本?

莎士比亚写道:“全世界都是一个舞台。” 那条线不仅仅是简单的隐喻。

地球 is 这个阶段虽然活着,但已经完成了大约XNUMX亿年的行星进化。 构成我们当地环境的土地和社会环境在不断变化,在许多阶段表现出的戏剧性,个人的生死故事也在不断变化。

我们是演员,是从出生的门口进入这个宇宙领域的众多生物中的一些。 我们每个人都将履行自己的个人故事,并在其他人的个人故事中扮演辅助角色,直到生命(我们的宇宙导演)命令退出,我们每个人都将在死亡之门做。

真相:我们就是生命

实际上,那只是事实的一部分,而不是全部事实。 因为我们内心深处 ,那恭喜你, 生活。 我们与它密不可分,因此彼此之间以及与所有其他事物密不可分。 生命通过它创造的无数形式吹入和流出这个世界,但是在它们之下,一切仍然是永恒,无限和无形的。

无论我们多么努力地限制生活,我们都无法像机器一样将其隔离,解剖或放在一起。 什么时候我们 do 尝试理解它,例如,如果我们解剖一只狗以了解其功能的更多信息,我们在寻求一些客观真理时就必须熄灭狗的生活本质。

生命是最纯净的能量,是一个神奇的舞者,可以使世界上的每个原子,分子,细胞,植物和生物都充满活力。 生命是魔法的创造者,是流入宇宙的光之源。 我们中的一些人将生命之光称为灵魂,而其他人则将其称为神力或上帝。

无论我们如何称呼它,它不仅存在于人中,而且还存在于我们周围的一切事物中。 我们感觉到它在我们自己内部流动,这就是为什么我们被一个超越自我临时形式的边界的“自我”概念所吸引。 当我们最终学会在其他所有事物中感知它时,便是我们摆脱孤立感的时候。 我们是 不能 单独; 我们从来没有。 我们只是没有看到周围爆发的生活。

错误的分离感

一旦我们大多数人注意到将整个宇宙束缚在一起的生命的永恒维度,就摆脱了这种虚假的分离感,那么我们将更接近于治愈由孤独感所造成的伤口。 人类不会成为 通过赋予所有其他事物“生存”地位来实现特殊。 相反,我们会 表彰 存在的所有事物,因此它们各自成为 更多 特别的,因此我们所有人都神圣并钟爱。

使得此更改如此困难的原因在于,我们当前正在使用的脚本会促进隔离和人为分离。 它们是数千年前写的,并在我们思考它们中的想法是否有意义之前,还是作为儿童送给我们的。 我们从小就被教导要成为各自国家的爱国公民,这意味着我们“喜欢”某些国家并急于与其他国家作战。

我们被教导说我们的上帝是“正确的”一位,而其他人的上帝是“错误的”一位。 我们被教导要奉行国家的经济政策,这意味着无论成本如何,我们都必须支持我们的公司并促进它们的延续。

我们从来没有提供过编写现代脚本的机会,该脚本可以更好地定义我们相信自己现在或现在的位置,或者我们认为我们作为物种前进的位置。 当然,我们还没有抓住机会在详细描述机械/工业时代的章节上写下“结局”,因此我们可以从崭新的,生动的角度讲故事。

我们的选择:重写人类故事

尽管重写人类故事确实是我们的选择,但我们的星球似乎正在为这样的机会奠定基础。 在现代历史上,由于大多数机构在全球变化的重压下吟,这是我们的第一次,我们受邀参加这一盛会。 被邀请参加这场聚会的不仅是富人,还包括被邀请参加这场革命的被剥夺权利的人,而且 所有 我们...在一起。

我们有机会创造更多美丽,富有同情心,爱心和更多的东西 活着 对我们自己而言,比现在运行我们的机械式输赢系统更为重要。 我们受邀构建健康,完整的系统,以更准确地反映我们对人类作为生命星球中所存在的生命有机体的理解,并嵌入到生命世界中。

我们的世界正在邀请我们通过加快全球变化速度来创建人类的新视野。 在不到一百五十年的时间里,人类已经从马车发展到太空旅行,从小马​​快车(Pony Express)发出的信件到世界各地的即时通讯。 二十年前,如果我们走进咖啡店,我们的选择仅限于奶油或糖。 今天就进入星巴克吧,我们面临着几乎无限的选择-只需一杯简单的咖啡!

将生命融入我们正在创造的东西

显然,人类的想象力正在不断扩大其创造能力。 问题是这样的:我们是否要继续构建越来越复杂的机械系统,将生命线吸走,还是我们该将生命注入我们正在创造的东西中了? 当我们用 秉承价值观和需求,而不仅仅是专注于保持业务机制运转的能力,我们创造的东西将开始体现我们所处状态的最佳状态。

我们能否在当前的这种进化转变中幸存下来,取决于我们是否愿意放弃我们的旧观念并消除不再为我们服务的做法。 但是首先,我们必须确定并同意需要改变的地方。 任何人都在猜测,我们吵架时我们的星球要等多久,但是随着我们面临的挑战越来越多,我们一定会被迫对一些非常真实的事件做出反应。

我们已经被迫对破坏性的地震和飓风,可怕的海啸,亚洲和澳大利亚创纪录的洪灾以及破坏非洲人民的疾病作出反应。 到目前为止,我们做得如何尚有待商question,但挑战之间的持续时间并不长,我们无法重组。 如果我们现在有意识地抽出时间思考需要做的事情,然后轻轻地开始改变自己的方式,事情对我们来说可能会变得容易得多。

如果我们坚持等待迫在眉睫的紧急情况,迫使我们盲目,无意识地做出反应,我们很可能会退缩到动物生存的本能上,而不是利用理性做出更多有根据的道德选择。 请记住,在进化时间尺度上,关于我们运用理性感的能力,我们仍然是一个非常年轻的物种。 当我们面临直接危险时,我们需要更多的实践,才能使理性成为我们的默认工具。

我们的倾向是退回到原来的备用状态,即战斗,逃跑或冻结反射,这种反射植根于恐惧之中,往往造成比避免时更多的痛苦。 当我们看到暴动暴徒时,我们会观察到这一点。 恐惧会产生愤怒,从而激起人们的反应力,直到理性和价值观被抛在一边,直觉的能量变得压倒一切。 我们已经看到巴勒斯坦街头的暴民用石头和棍棒袭击以色列武装部队; 那些同一个人永远不会梦dream以求的行为。 不幸的是,当人们陷入暴民状态时,他们会短暂地失去与更高自我意识的联系。

人类像蝗虫一样,通过我们的以金钱为动力的供需理念,对我们的星球进行了无意识的,几乎是寄生的行为。 我们必须原谅自己过去的消费行为,因为我们是出于无知和缺乏恐惧而工作。 但是,现在是时候该将更多的注意力放在关于共生如何起作用的生动例子上,而不是我们过去的经济教条上。

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Eileen Workman版权所有2012。 版权所有。
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"神圣的经济学:生命的货币".

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神圣的经济学:生命的货币
由Eileen Workman提供

神圣经济学:艾琳工人的生命货币“减少我们中的一个人会减少我们所有人,而增强我们中一个人的东西会增强我们所有人。” 这种相互接触的理念为人类的未来创造了一个新的更高的愿景奠定了基石 神圣经济学,从新的角度探讨了我们全球经济的历史,演变和功能失调状态。 鼓励我们通过货币框架停止观察我们的世界, 神圣经济学 邀请我们尊重现实,而不是将其作为短期金融暴利的手段。 神圣经济学 不会因为我们面临的问题而责怪资本主义; 它解释了为什么我们已经超越了推动全球经济发展的激进增长引擎。 作为一个成熟的物种,我们需要更好地反映我们现代生活状况的新社会系统。 通过解构我们对经济运作方式的共同(通常是未经检验的)信念, 神圣经济学 创造了一个重​​新构想和重新定义人类社会的开端。

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关于作者

艾琳工人Eileen Workman毕业于惠蒂尔学院,获得政治学学士学位和经济学,历史和生物学的未成年人学位。 她开始为施乐公司工作,然后花费16公司为史密斯巴尼(Smith Barney)提供金融服务。 在经历了2007的精神觉醒之后,Workman女士致力于写作“神圣的经济学:生命的货币“作为邀请我们质疑我们对资本主义的性质,好处和真正成本的长期假设的手段。 她的书着重于人类社会如何通过后期社团主义的更具破坏性的方面成功地运作。 访问她的网站 www.eileenworkman.com

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