我们必须迅速开始转变，从一个“东西型社会”到“以人为本”的社会。 当机器和电脑，利润动机和财产权利被认为是比人更重要的种族主义，物质主义和军国主义，巨大的三胞胎是不能被征服的。 - 马丁·路德·金
如果我们要生存下去，如果我们要避免摧毁这个星球和它的人民，我们需要学习的关心和共同利益。 我们需要一个新的文化，是没有竞争力和激烈的，这不是每个人都为自己。 我们必须认识到，我们都是在这一起。 我们需要彼此。
有一些事情，我们需要做的。 我们需要帮助人们理解新的，更积极，更人性和幸福的愿景。 我们需要社会，“共享革命”和本地化支持。
移情连接：爱心的人，你甚至不知道
我们需要参与的人，但它不只是 什么 我们这样做，但我们这样做的方式。 如果我们希望人们关心的共同利益，我们必须唤起同理心 - 的想法，关心照顾的人，你甚至不知道为了共同的利益的手段。 移情是一种情绪，你给别人，可以帮助你看到的生活，通过他们的眼睛。 我们已经看到，换位思考，通过各种社区活动，如“停止和聊天室，”学习圈，分享你的工具。
但是，所有这些都可以在一个半心半意的方式。 太多的人只是走走过场，没有积极性。
必要的情感是喜悦。 我们必须有更多的比社区。 它必须是快乐的社会。
社区：通过快乐团结的鼓舞人心的人
为什么如此重要的是喜悦？ 因为激励人们带来的变化 - 努力创造一种文化关怀 - 我们需要最强，最激励的情感和快乐是幸福的终极体验，我们的生活的基本愿望。 我们是一个沮丧，愤世嫉俗的，寂寞的人，，只有喜悦将使我们。
在个人层面上，我们是孤立和不满，在国家层面上，我们是这样划分的敌意，我们的政府处于瘫痪状态。 不仅是公民责任的减少，那么任何形式的团体活动的下降。 我们已经没有什么意义的相互责任，没有团结的喜悦。 团结是我们的权力，是用来对付。
我们必须激发人们走到一起。 套用安东尼·德·圣艾修伯里，笔者 “小王子”， 如果你想有人来构建你一艘船，你不只是给他们提供工具，木材和计划，没有，你教他们向往辽阔，浩淼无际的大海。 我们不能只是摇摇手指人。 我们必须让人们快乐的生活的愿景，这样他们就会投身创建。
在街上跳舞：重新发现社区欢乐
如何才能做到这一点呢？ 我们需要相当于什么芭芭拉厄莱雷奇已描述为“在街上跳舞。” 在她的 同名书她发现，随着文明的进步，人们戒烟在街上跳舞。 在街上跳舞，是人们用来做实实在在的事，但它也象征 - 象征着社区的喜悦。 厄莱雷奇说，权力，人们在认识，在街头跳舞的人谁是你无法控制的 - 所以它的文化逐渐被赶出的人。
厄莱雷奇跟踪文明的兴起和消亡集体欢乐的经验做一个迷人的工作。 随着资本主义的上升，欢乐狂喜下跌。 特别是，在上面的人学会了看在欢快的舞蹈“原始”的人恶心的东西。 厌恶，蔑视，是强大的使用工具来控制下属。 感觉“不尊重”，是愤怒和愤怒背后的主要力量之一。
这是一种进步？ 从社区... 缺乏参与... 隔离... 抑郁症
在17th世纪，人们显然击中了与抑郁症的流行 - 新东西的人。 与此同时，人去了戏剧和音乐会活动，如被受理，不参加，因为他们做了。 由于种姓制度固化，人们痴迷自我介绍和状态的。 个人主义和隔离增长。
然后，在在19th世纪有自杀的上升。 马克斯·韦伯，一个有影响力的社会学家和政治经济学家，认为这是加尔文主义和资本主义的兴起 - 两种意识形态，创造了一个“前所未有的内心的孤独”在竞争激烈，水槽或游泳经济。 你存在的工作，而不是与其他人享受。 加尔文主义和资本主义都摧毁自发的冲动享受。
这一切似乎都发生认为，厄莱雷奇的，上课的时候系统出现了（再一次财富的不平等）。 她引用了一位人类学家维克多·特纳，看到农民的舞蹈“表达 交融 - 等于爱和团结的社区。“这就是我们不再需要的东西 - 但它的愿景是，我们正在寻找。
因此，创建一个新的文化，我们需要建立相当于在大街上跳舞 - 人走到一起快乐的社区，在其他同伴的快乐。 这是我们在做什么“60s。 所有的运动都围绕着音乐和跳舞的人，踏着音乐的。
回收的繁荣和热情的社区庆祝活动
“跳舞在街道”时，记录由玛莎，在1964和Vandellas的的民权运动真正成为了该国其他地区可见。 这是在1964，北方的学生去南方工作，在运动中，一切都改变了。 歌曲的歌词中，“这是一个邀请，在全国范围内，一个偶然的机会，以满足人！” 没错！ 谁在我们中间可以听到的音乐“60s，当我们感觉不到的诱惑和兴奋的民权运动吗？
我们需要回收的感情。 比同情更重要的是，它是在别人的喜悦。 这就是凯贾米森，在她的书 繁荣：对生活的激情， 指的是“神酒”。 繁荣是一个热情洋溢，泡腾片的情感，奔放和抑制不住的。 巴斯德说，希腊人给我们一个美妙的词 - 热情，“神内”。 巴斯德说：“快乐是谁，他担负着神内，谁服从它，”。
当人们不再关心会发生什么事？ 抑郁，孤独，连接到别人的损失。 幸福的下降。
我们如何能唤起人们的喜悦和繁荣？
我想到一件事-社区庆祝活动（即农夫市场，节日和集市）
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客厅革命：一本手册为对话，社区和共同利益
由塞西尔安德鲁斯。
幸福的心脏是加入与他人良好的谈话和笑声。 客厅革命 具体战略提供了一个实用的工具包，以促进个人和社会变革带给人们一起在社区和谈话。 再生的社会关系和社会的关怀和目的感，来自创建社区驱动这一重要转型。 每个人都可以有所作为，它都可以在自己的客厅开始！
关于作者
塞西尔安德鲁斯是一个注重自愿简单化的社会教育家，“收回你的时间，”共享经济“，和追求幸福的谈话圈。 她是慢的作者是美丽的，圆的少即是多简单与合著者。 她有一个从斯坦福大学教育学博士学位。 塞西尔过渡运动在美国是非常活跃的。 她和她的丈夫是西雅图的创始人 菲尼生态村一个社区为基础的可持续社区。
