艺术,科学与感知的悖论

艺术,科学与感知的悖论
橙色问题,2019,面板上的丙烯酸,72 x 72 cm。 ©Robert Pepperell 2019。 笔者

感知完全莫名其妙。 我们可以准确地描述眼睛和大脑的生物结构。 我们可以测量神经元产生的电化学脉冲和电场。 但是当我们试图解释这些物理过程如何导致视觉感知中出现的所有鲜艳的颜色,纹理和物体时,理性就失败了。 事实上,感知是如此令人困惑,以至于当我们试图理解它时,我们可以发现自己被推到了理性思考的边缘 - 而且超越了它。

My Art&Perception最近的一篇文章 使用艺术作品来证明视觉感知 - 以及视觉世界的表现 - 涉及思维拉伸悖论和逻辑问题。 RenéMagritte's是艺术史上最好的例子之一 图像的背叛,坚持认为我们没有看到我们所看到的。

艺术,科学与感知的悖论
马格利特的La Trahison des Images(图像的背叛),1928-9。 亚拉巴马大学

艺术作品可以揭示令人眼花缭乱的概念难题,这些难题是世界上显而易见的直观视觉体验的核心。 这里有些例子。

橙色问题

本文顶部的绘画被称为“橙色问题”,它所带来的问题是“橙色在哪里?”它涂上了强烈的,几乎是荧光的颜料,主要反映了 635至590纳米范围的可见光谱。 但它所反映的油漆和光线实际上都不是橙色。 令人惊讶的是,作为物理对象的绘画是无色的 - 物体只反射不同数量的光能。 正是我们的神经系统将这些不同的能量解释为我们所看到的颜色。

最早了解其影响的人之一是19世纪早期的先驱神经生物学家约翰内斯·穆勒(JohannesMüller)。 他发现所有的感觉品质,如颜色,味道,气味或声音都是穿过神经系统的相同电脉冲的产物。 然而,我们仍然不知道这些冲动如何创造我们的色彩感觉,或者确实如果我们都经历相同的感觉。 (最近的争议“这件衣服“暗示我们不这样做”。

那么,如果橙子只属于我们的神经系统,那么究竟是哪一部分? 切开大脑,用最好的设备扫描它,你会发现细胞和冲动中没有“橙色”。 矛盾的是,这幅画的橙色正好在我们面前,但无处可寻。


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我们看到的物体在哪里?

艺术,科学与感知的悖论 在边缘。 印度纸上的水粉,2019。 30 x 20厘米。 Robert Pepperell, 作者提供

你可能不确定On the Edge描绘的是什么。 在没有明显意义的情况下,您可能会发现自己在脑海中滚动选项,搜索“适合”线索的物体(它是海洋生物还是某种宇宙风暴?)如果是这样,您的体验会很慢通常发生的速度如此之快,以至于你从未注意到它。 您的视觉系统正在努力将其输入与您之前的知识相匹配,以便最好地猜测所看到的内容。

即使在此匹配发生之前,视觉系统已经在视网膜和皮质中进行了大量处理,以从“原始”元素(例如边缘,角落和颜色对比)构建可感知的图像。亮度。

在我们能够识别物体之前视觉系统必须完成所有这些工作的事实向我们展示了我们所感知的物体不仅仅是世界上的“那里”。 它们必须在我们的神经生物学中精心创造才能为我们存在。 但是,再次,切开一个大脑,探测它的神经元,你将找不到海洋生物或宇宙风暴,只有电化学活动。 物体,如颜色,是切实可见的,但也是无法追踪的心灵 - 一种矛盾的事态。

我们是我们所看到的世界

艺术,科学与感知的悖论 绘图。 铅笔和水粉在纸上,2011。 40 x 30厘米。 Robert Pepperell, 作者提供

在图纸绘图中,你看到一只手拿着铅笔在一些纸上投下阴影。 但事实并非如此。 你是什​​么 看到黑暗和光明的线条和斑块。 我们可能会说,存在的这些线条和补丁会让人想起不存在的东西。 与所有描绘一样,我们看到的物体同时存在而不存在 - 正如马格里特所指出的那样,这是矛盾的。 “图片是悖论”,杰出人士说 视觉科学家理查德格雷戈里.

这张照片也指自己,以及它自己制作的过程。 我制作绘图的铅笔芯和绘制它的纸是 真正的铅和纸 他们自己的陈述。

所有这一切都可能被驳回,因为仅仅是艺术怪癖不是因为它暴露了我们感性能力的显着特性。 因为如果我们遇到逻辑问题 受孕 如果某事物可能存在和不存在,或者同时存在某种事物,我们没有麻烦 感知 它。 感知似乎在大步迈出矛盾。

而且,事实上,我们必须接受所有的看法都是自我指涉的。 当你或我看世界时,我们永远不会“看到它”,与外表相反。 我们实际经历的是我们自己对世界的感知重建。 正如绘画显示了我自己的绘画行为,所以感知向我们展示了感知自己的行为。

心灵和外面的世界

这些问题的完全崇高需要一些时间才能融入其中。除非你感到有点头晕,否则你可能不会对它们进行足够的思考。 但如果你对我们的思想如何运作感兴趣 - 以及心灵与世界之间的关系 - 那么他们就无法避免。 无论喜欢与否,感知和描绘都会引发超越传统逻辑极限的认知难题。

这是许多艺术家直观理解的东西,这就是为什么我们经常在艺术史中找到悖论,矛盾和自我引用的表达。 如果我们要解决解释我们如何看待的眩晕挑战,以及我们如何看待我们所看到的图片,那么将这些见解与感知和描述的本质相结合,可以使用科学的理性调查工具,甚至是必要的。谈话

关于作者

Robert Pepperell,教授, 加的夫大都会大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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