客户端
一个独自度过大半生的中年女子有一天来看望我。 这个咨询主要是由她被奇怪的男人追随的幻想和普遍的被迫害的感觉所主宰的。 她有一个双鱼座的上升，海王星与她的后裔完全一致。 根据占星术的理论，这会给人以相对于其他人的幻想的倾向。 当她在这个相当困难的会议结束时离开 - 她似乎是一个边缘案件 - 我决定去购物。 几分钟后，我打开门离开我的办公室，才发现客户在楼梯上自言自语。 急切地意识到，似乎我跟着她，我微微一笑，又关上了门，等到我看到她在公共汽车站的方向离去。 于是我走了，走了一条新路，不要经过公共汽车站。经过20分钟的快步行程，我到达了城市广场。 当我进入广场时，公共汽车起了，我的客户走了出来，几乎撞到了我。 她看了我一眼，突然转过身来，朝相反的方向快速走去！
这个女人告诉我的关于遵循真实的故事吗？
测量真相
确定真相的困难之一是定义衡量它的尺度。 科学家已经开发出复杂的测量系统，使他们能够绘制出物质世界，并以复杂的细节描述其运作。 传统上，主体（探究性思维）与客体（外部现实）之间存在明确的界限。 虽然科学的信仰体系不过是一个不断修正的工作假说，但其运作良好。 然而，正如20世纪的科学研究物质世界中的极端状态 - 太空最深处的亚原子粒子和现象 - 主体 - 客体分裂开始受到破坏。 在简单的层面上，研究人员对特定的追求意图会自动作出有利于预期结果的选择。 而在一个更微妙的层面上，比如在亚原子世界里，研究者的实际意图可以科学地显示出来影响研究结果。 这意味着，现代科学现在已经意识到，在衡量现实时，必须考虑到主体的条件。
冷融合混乱
在犹他大学的23，1989三月，研究人员Pons和Fleischmann1声称，世界震惊的发现。 冷融合的现象自信地宣布到一个惊人的世界。 这两位研究人员认为，他们已经在室温下建立了融合，而不是通常认为将较轻的核团融合成一个较重核团，从而产生大量能量所需的几亿度。 最初，这种冷聚变过程在法国和世界各地的其他实验室显然得到成功的复制。 然而，在五月份的一次会议上，这一进程已经失信，成功推广的报道也在减少。 知名科学家怎么会犯这样的错误呢？
有趣的是，23，1989，土星和海王星三月份紧密结合在一起。 这个连接每36年复发一次，持续了大半年。 占星家把土星和海王星联合起来解散; 在更抽象的层面上，土星把经验事实与海王星联系起来，形成幻想与虚构。 这个连词出现在摩羯座的标志上，它与物质世界中的边界和克服它们的驱动力相联系（在更个人的层面上，还有更高的地位）。 当土星与海王星合并时，一个星象出现了融合过程和随后对于冷聚变的困惑，以及两位研究科学家的地位丧失。
整件事是事实还是虚构？ 这就是海王星的本质，它在它所触及的一切事物上蒙上了薄薄的披风 - 事实可能永远不会出现。 也许冷聚变确实发生了，只有在这两个具体和崇高的代表 - 土星和海王星的下一个会合期间才能重演。 震惊世界的这个事件的重要教训是关心现实的本质，错觉的本质以及建立客观真理的困难。
至于最重要的，所以下面
占星术的基本原理是，宇宙中最小的东西要经受最大的同样的过程.2同样的规则同时适用于微观和宏观，事实上，一个领域的行动将反映另一个领域的行动。 换句话说，影响我们日常生活的力量是影响宇宙的原始力量的反映。 而且，时间和物质世界是紧密相连的。 当我们试图理解物质世界的时候，我们在不断变化的状态下拥有一个真实的空间体验，时间是使我们能够掌握这个通量的惯例。 这个占星术的独特之处在于它应用了时间和空间的通量规则，通过行星运动将它们与人类的性格和历史联系起来。
人的性格通过意识与这种流动联系在一起。 个人意识的程度是加快或减缓个人命运的展开的因素。 在这种情况下，命运决不是固定的，而是与意识互动的。 如果过去的行为在当下创造命运，那么现在的行动对未来也是有影响的。 这使得个体比占星术的对手想象的更能控制世界的时间和物质后果。
感官过滤器
外部世界的经验完全依赖于个人的身体感官和精神信念。 表观现实完全相对于经验者的意识。 实践占星师非常了解不同的心理学理论如何反映创建他们的心理学家的星座; 文学主题如何反映作者的生活; 电影如何反映导演的思想; 以及演员如何选择反映其行星过境的角色。 每一个印象都必须通过每个人独有的精神和身体过滤。 因此，考虑到个人真理的主观性，最能确定真相的希望是尽可能多的人就应用于现实的标准达成的广泛共识。
真相之战
拥抱信仰体系的人越多，权力就越大。 这就是为什么说教是基督教的重要组成部分。 这就是为什么像英国教授理查德·道金斯（Richard Dawkins）和已故的美国人卡尔·萨根（Carl Sagan）这样的科学模型的捍卫者投入了如此多的精力来捍卫科学信仰的信条，并尽力抹黑他们所认为的占星术的迷信。 他们明白，真正的真理之争是争取人心。 争取信仰是维系权力和影响力的关键。
对于占星家来说，捍卫自己信仰的欲望是很自然的，尽管经常被误导。 个人身份往往与人们所拥有的信念密不可分，因此争论会融入情感因为信仰的捍卫常常构成对个人身份的捍卫。 通常情况下，人们在成年的整个过程中都坚持自己的信仰，特别是如果他们的工作集中在他们周围的话。 在最后的分析中，当旧的思想支持者失去影响时，思想发生了巨大的变化，而死亡和新思想的支持者也越来越突出。
在对偶一体
当我们开始整合上个世纪科学发现的哲学后果时，就发生了一个转变。 相对性理论表明了主体与客体，物质与能量，身体与心灵的交互作用.3二元性内部的统一意识正在兴起，正是在这种认识中，理性科学的世界与“理性的占星术。 使用基于二元思维的思维方法，占星学不能得到满意的证明。 但是，现代科学的一些方面对二元逻辑也没有很好的反应。 采用老式的科学方法，坚持复制，不考虑时代周期的变化及其对过程的影响，可以使现代科学家和占星家都误入歧途。 事实上，占星学的成功实践实际上取决于占星家的思想与其意识的对象之间的交互性的意识。
主观真理
占星术把意义归于行星事件，并假定宇宙中的能量具有某种内在的智能。 占星家还认为，宇宙演变与人类灵魂发展之间有着天然的共鸣。 我相信这是一个非常有效的工作假说，占星家对这个假设的有效性置之不理，全心全意地接受这个假设，就是这个智慧的宇宙的奖励。 另一方面，怀疑论者的临床和客观方法在解释过程中会导致非常差的结果，而热心的信徒会发现他或她自己与神奇地面对他或她的发展的支持宇宙对话。
咨询时刻
考虑前面提到的故事。 我每天都会看到客户，并总是使用他们的出生时间表和他们到达的时间表。 随后，我发现这两个图表之间的主要对应关系。 一个在1950出生的客户是一个摩羯座，月亮在射手座，在白羊座的上升。 这位客户在1月1996的时候到了太阳，月亮和上升者完全相同的组合。 发生这种情况的可能性是1：1728。 如果这还不够，那么水星在两张图表中的29°摩羯座都会逆行。 这个组合在客户的生活中只发生过四次 - 出生时，1963和1970一月，以及访问占星家的那一天。 但这种平行的情况在磋商中是正常的。
统一场
占星家 - 甚至其他人 - 创造一个反映他们看世界的方法的世界。 世界对此作出了明智的回应。 事件与观察者的信仰和观念不相和谐地展开。 事件本质上是事件通常确认定罪。 如果科学的咨询方式可能把客户视为客体，那么非二元性的方法就把占星家和客户的感官和智力交互作为一个统一的领域，这个统一的领域对每个人都是平等的。 而在这个统一的领域里，意识把注意力集中在事件上，就会产生意义。 因此，通过试图证明它的客观化占星术将观察者从占星术如此有效地运作的意识领域中移除。 传统的科学方法可能对量化静止的可观测宇宙有效，但在意识的神秘和无形的宇宙 - 一个在量子力学领域有其相似之处的世界 - 相对论和悖论的概念都是它们自己的。
共享的现实
当大多数人把占星术作为其现实的一部分时，占星术的真相就会被接受。 我们现在已经非常接近这种情况了，而且很有可能后代将会接受人类和宇宙之间的自然关系，就像我们今天相信心理学一样。 占星术是否客观真实，而不是问题是否会成为普遍接受的现实表征。 无论如何，应该清楚的是，个人作为现实体验到的不是客观现实。 个体经历的现实在个体经历之前并不存在，之后也不会存在。 换句话说，个人创造他或她自己的现实的私人经验。 这就是为什么共同信仰如此重要。 同意分享现实的某种解释的人越多，现实得到验证的就越多。 但是，这并不能使客观事实成为现实。 占星术只是构建现实的一个很好的基础，因为它是建立在我们参与其中的可观测的行星系统的基础之上的。
占星术的魔法
毫无疑问，占星家能够产生占星术有效性的无可辩驳的例子，其中包括他们自己的生活中的美妙的相关性，以及许多晦涩难懂的预言。 但他们的现实是基于与前面描述的女性客户相同的规则。 他们正在被世界与自己信仰体系的相互作用所关注。
问这个系统是否能够丰富我们的生活，不管它是伤害还是好处，而不是它是否代表真理，或许更为相关。 世界是巨大的，从它的意义无限的能力。 占星术是一种方法 - 一个非常有效的方法 - 做到这一点。 占星术是真的吗？ 在绝对意义上，当然不，但是相对而言，是的。 它可以说比任何其他系统都更有效地绘制事件的性质及其意义。 这不是一个正确的系统，但它有它的时刻：就像迈克尔·拜金特（Michael Baigent）在1983中那么准确地预言，苏联将从1989到1991那样经历“一些国家的基本重组......”改变......关于领导和治理方式的改变，这个时期似乎有可能预示俄罗斯的一场新的革命，这场革命将大大改革国家......严格的指挥结构将失败，国家将崩溃回到曾经的众多自治州。“4
是的，有些时候感觉像是有权获得对这种古代艺术的洞察力。
©1998阿德里安·罗斯·邓肯 - 版权所有
参考文献和注释：
1。 有关冷聚变的非凡传奇的更多信息，请阅读1992的Thomas Gieryn的“Pons and Fleiichmann”。 这个故事最初是在2月2日星期二6，1990，Vol。 110（年度回顾），p。 7。
2。 有关占星术的哲学基础的非常简洁的分析，请阅读Tai Situpa XII，Relative World，Ultimate Mind，Boston：Shambhala Publications，1992。
3。 要全面处理相互依赖，请阅读Tarab Tulku XI的“西藏心理学与心理治疗”。 这是一个私人出版物，可以从Lene Hanberg，电话+ 45 4586 2027。
4。 Michael Baigent，Nicholas Campion和Charles Harvey，伦敦Mundane占星术：The Aquarian Press，1984，444-45。
预订 笔者：
占星术：转型与赋权
由阿德里安·罗斯邓肯。
关于作者
阿德里安·罗斯邓肯 是一名全职执业占星师。 七年来，他既是哥本哈根占星协会（Ekliptika）的总裁，又经营着AstrologSkolen，一家为顾问占星家设立的完成学校。 他是作者 做地球上的时间 和发达国家哇 - 星座口译世界的智慧;以及 情人的占星，用户友好的占星术计划。 您可以访问他的网站 http://wow.world-of-wisdom.com
