爱在移民时代:重新思考安排婚姻

爱在移民时代:重新思考安排婚姻在印度教的婚礼上。 维基百科供图

在他的书 赞美爱情 (2009),法国共产主义哲学家阿兰·巴迪欧(Alain Badiou)攻击了“无风险爱情”这一概念,他认为这种概念是用约会服务的商业语言写成的,这些服务承诺顾客的爱, 坠入爱河“。

对于Badiou来说,寻求“没有痛苦的完美爱情”意味着“传统的”排列婚姻实践的“现代”变体 - 一种规避风险的计算方法,旨在减少我们对差异的接触:'他们的想法就是你计算谁有相同的口味,相同的幻想,相同的假期,想要相同数量的孩子。 [他们试图]回到包办婚姻,“Badiou写道。 哲学家和文化理论家SlavojŽižek赞同关于包办婚姻的类似观点,将其称为“前现代程序”。

当谈到在西方安排婚姻的观点时,巴迪欧和齐泽克提出了相对温文尔雅的批评。 这种做法的流行和学术代表几乎总是将其与荣誉杀戮,酸性攻击和童婚联系起来。 它通常被认为与强迫婚姻是一回事; 强迫,尽职,可预测 - 与个人代理和浪漫爱情完全相反。

西方国家如何对待安排的婚姻

由于国际移民的增长,西方国家如何对待包办婚姻的问题在我们如何看待移民和流散社区成员的情感生活方面具有非常严重的后果。 西方普遍存在的非婚生观是无根据的,既基于对婚姻安排的无知,也缺乏对西方规范的洞察力。

Badiou批评了自由主义(肤浅和自恋)和安排婚姻的做法(没有那种激发情感过失的有机,自发和不安的欲望)。 他认为爱是真实的,当它是违法的时候 - 一种颠覆性的体验,让人们接触到新的可能性,并对他们可能成为的事物有一个共同的愿景。 一起。 它拥有自我平衡的能力,克服自私的冲动,并将随机遭遇转化为有意义的共享连续性。 对Badiou来说,爱不仅仅是寻找一个合适的伴侣,它是一种几乎创伤性转变的结构,迫使我们从两个而不是一个人的角度来看世界。

如Badiou所暗示的那样,安排好的婚姻习俗能否抑制爱情的超越力量? 选择一个安排好的婚姻是否可以成为一个自由人的行为,那么那个人的感受是否与那些通过朋友,大学或通过约会应用认识的人一样深刻? 任何答案都必须考虑到不同的婚姻习俗,以及人们作为真爱所体验的不同文化。

安排和强迫婚姻的区别

I重要的是要强调包办婚姻 - 尊重未来配偶的同意 - 和强迫婚姻之间的差异,如果没有这种同意。 通过区分强迫婚姻和包办婚姻,我们可以开始看到支撑包办婚姻的文化逻辑与“现代”配对实践的重叠。

安排婚姻通常指父母或亲属充当配对者的广泛做法。 他们将年轻人介绍给“合适的”合作伙伴并影响他们的个人决策。 这种安排在中东和北非的大部分地区以及印度,巴基斯坦,孟加拉国和中国都很常见 中国。 一些包办婚姻是由家庭或专业配对者组织的几个不同介绍的结果,其次是未来夫妇的陪伴或未分配会议。 这些会议是家庭讨论的前奏,最终由夫妇做出决定。 其他婚姻的安排只是在一对夫妇表达结婚欲望(自我安排)后,他们得到了家庭的祝福。


从InnerSelf获取最新信息


安排的婚姻受到孝道和社会压力的影响

在不同程度上,每个安排的婚姻都受到未来夫妇代理机构的孝顺和社会压力的影响。 但西方婚姻也是如此。 在浪漫的爱情中,社会阶层,教育,职业,宗教(深受家庭影响的因素),都会调解和塑造吸引力和兼容性。 我们所提出的社会现实塑造了我们选择合作伙伴的自由,甚至感受到了欲望。 对于Badiou来说,当爱被包含在反犹太主义政治之下时,爱就变得有意义了。 其他人在不同的理想中找到了意义。

在包办婚姻中的夫妻经常在家庭发起的介绍中找到浪漫,因为它说明了他们更广泛的价值体系。 对于许多人来说,它是一种更聪明,更精神的爱情形式,因为它优先考虑集体意志和情感劳动而不是性冲动和自私的个性。 这也许是为什么夫妻在包办婚姻中表达高水平的原因之一 满意 在他们的人际关系中,有时候比恋爱婚姻中的夫妻更为重要。

对包办婚姻的另一种常见批评是这样的:包办婚姻不是建立在知情欲望的基础之上的。 由于合作伙伴彼此之间缺乏熟悉,因此不能期望他们彼此拥有真正的感情。 但正如英国心理治疗师亚当·菲利普斯所观察到的那样,我们对所希望的伴侣所感受到的浪漫兴奋并不总是源于我们对它们的了解,而是来自先前对遇到像他们这样的人的期望: 失踪了 (2013),他写道:

你爱上的人真的是你梦中的男人或女人; ......在遇见他们之前,你已经梦想过了。 你可以肯定地认出它们,因为从某种意义上说,你已经知道了它们; 因为你已经完全期待它们,你觉得你已经永远认识它们了,然而,与此同时,它们对你来说很陌生。 他们是熟悉的异物。

这种梦想的熟悉感激发了人们追求真正的亲密感。 安排的婚姻以同样的方式工作。

I很难将爱的概念普遍化,因为它是一种充满活力,细腻和复杂的体验。 西方观察家经常忘记的是,其他文化的人们经常对他们被观看的懒惰刻板印象进行微妙的过犯。

后殖民主义女权主义理论已经证明,选择包办婚姻的女性不是父权制传统的被动使用者,而是通过谈判实践来改变对他们有利的权力平衡。 安排婚姻可能不是解决爱情问题的完美解决方案,但它并不是古代时期的僵化。 这是一个不断发展的现代现象,应该理解为这样。

Badiou对真爱的定义是限制,理想主义和不屑于世界上大多数人的文化和经验。 它阻碍了即使在最看似“传统”的实践中如何表达和体验爱情。 这种误解和限制在我们目前的政治气候中构成了真正的危险。

随着不稳定的西方政治世界陷入更深的仇外心理和本土主义,同情心变得更加危险。 文化差异的蔑视和耻辱的漫画可以 - 而且通常是 - 招募移民和流离失所社区的人,因为他们较少或不值得尊重。

历史一再向我们表明,将一群人想象为不爱的人是虐待他们的先决条件。 虽然我们有必要谴责强迫婚姻等暴力和强制性社会行为,但我们不能将整个文化视为无爱的“他者”。 那对我们的爱的品质有什么看法呢?永旺计数器 - 不要删除

关于作者

Farhad Mirza是巴基斯坦出生的自由撰稿人和研究员,他的作品曾出现在 守护者, 半岛电视台, 纽约 杂志和德国之声等。 他的总部设在柏林。

本文最初发表于 永世 并已在Creative Commons下重新发布。

相关书籍

{amazonWS:searchindex =书籍;关键字=排列婚姻; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

按照InnerSelf

Facebook的图标Twitter的图标RSS图标

通过电子邮件获取最新的

{emailcloak = OFF}

阅读量最高的

为什么体重指数可能不是我们健康的最佳指标
为什么体重指数可能不是我们健康的最佳指标
by 凯伦库尔曼(Karen Coulman)和莎拉(Sarah Sauchelli)Toran
如何保持家庭工作空间安全卫生
如何保持家庭工作空间安全卫生
by 利比·桑德(Libby Sander),洛蒂·塔乔里(Lotti Tajouri)和拉什·阿尔加里(Rashed Alghafri)
这些狗被训练嗅出冠状病毒。 大多数人成功率达100%
这些狗被训练嗅出冠状病毒。 大多数人成功率达100%
by 苏珊·榛(Susan Hazel)和安妮·里斯·查伯(Anne-Lise Chaber)
我们如何创建对偶和分离...以及如何处理
我们如何创建对偶与分离,以及如何处理
by 朱迪思·科文·布莱克本

编者的话

共和党的日子已经过去了
by Robert Jennings,InnerSelf.com
共和党不再是亲美国的政党。 这是一个充满激进分子和反动分子的非法伪政党,其既定目标是破坏,破坏稳定和…
为什么唐纳德·特朗普可能成为历史上最大的输家
by Robert Jennings,InnerSelf.com
更新于2年20020月2日-整个冠状病毒大流行花费了一笔巨款,可能是3或4或XNUMX巨款,而它们的大小都是未知的。 哦,是的,成千上万,也许一百万的人会死……
蓝眼睛vs棕色的眼睛:种族主义是怎么教的
by Marie T. Russell,InnerSelf
在1992年的奥普拉秀节目中,屡获殊荣的反种族主义活动家和教育家简·埃利奥特(Jane Elliott)通过展示学习偏见的难易程度,向观众介绍了关于种族主义的严厉教训。
一个改变即将来临...
by Marie T. Russell,InnerSelf
(30年2020月XNUMX日)当我观看有关费城和全国其他城市的事件的新闻时,我为正在发生的事情而感到痛心。 我知道这是正在进行的更大变革的一部分。
一首歌可以振奋人心
by Marie T. Russell,InnerSelf
当我发现黑暗逐渐蔓延时,我有几种方法可以清除黑暗。一种是园艺,或者是在大自然中消磨时光。 另一个是沉默。 另一种方式是阅读。 还有那个...