改变家庭结构意味着我们对家务的理解需要更新。 存在Shutterstock

家务往往被理解为基于家庭主妇（女性）和养家者（男性）的传统角色的性别谈判。 尽管过去几十年中性别规范发生了巨大变化，但家务理论仍停留在这种1950s模式上。

改变家庭结构，包括近年来越来越多的同性婚姻，意味着我们对家务的理解需要更新。 在我们的 最近的一项研究，我们强调目前的家务理论不足以解决同性伴侣的动态问题。

我们提出了我们自己的方法，认为所有夫妻在不同的生活点都采用不同的角色，有些则完全拒绝传统的性别认同。

简单地说，没有一种方法可以解释性别在家务中的作用。 我们的理论和数据分析需要更新，以说明人们在男女同性和异性恋关系中表现出更多样化的方式。

家务理论

现有的家务理论认为，家务劳动是一种方式 执行性别 为异性伴侣中的自己和伴侣。 基本假设是，个体从出生到社会化的性别角色决定了适当的女性和男性行为。

传统的性别角色教导年轻女孩，女性负责确保家务完成的身心工作。 相比之下，养老金角色教导年轻男孩，男性气概与经济上为家庭提供相关联。

传统的家务分工将男性归咎于一个人 狭窄的家务任务 - 维护家庭，庭院工作和上门维修。

女权主义文学 对这些观点提出质疑，认为国内和经济工作不应该根据性别分配。

今天的年轻人是 比老一代更有可能 拒绝传统的性别期待，赞成对薪酬和家务劳动进行更平等的分工。 但我们知道这一点 性别仍然是一个主要因素 在无偿的家务劳动分工中。

做家务和同性伴侣

研究 表明同性伴侣比异性伴侣拥有更加公平的家务分工，但是从事更多儿童保育的伴侣也会做更多“女性化”的家务劳动。 但是，如何解释这些分歧的问题依然存在。

现有的理论假设同性伴侣或者像异性恋夫妻一样行事，其中一个专门从事家庭和劳动力，或者不按性别划分家务劳动。

一种说法是，同性伴侣可以在家中谈判家务 性别“缺席”。 正如论点所指出的那样，一个合作伙伴不是因为他们是男性或女性，而是因为他们喜欢这些家务，少花钱或在工作上花费更少的时间而进行洗涤，洗碗和吸尘。

然而，我们认为同性伴侣的家务分工和关系动态可能在其中起作用 更复杂的方式而不是简单地去做或者取消异性恋的性别动态。

无论性取向如何，女性都可以将干净整洁的桌子视为一个“好”女人的一种方式。 但是，对于其他人来说，家务活动可能会涉及更多细微的性别关系。 例如，对于一些女性而言，抵制不断追求孩子和伴侣的冲动可能是女性主义叛乱的一种形式，这是对父权制规范的挑战。

同性伴侣可能有更多的空间去参与更多样化的家务活动，没有“女性”和“男性”杂居的异性恋规范的界限。 但他们对这些杂事的表现往往是通过传统的性别规范来解读的（例如，同性恋男性干净，做饭和装饰作为女性气质的标志），这些都有同性恋的内涵。

将异性恋准则应用于同性伴侣的家务谈判充满了错误的性别假设和同性恋恐惧症。

性别文化叙述

为了充分解释同性伴侣谈判家务的方式，我们需要抛弃旧有的性别理论。

举两个例子。 在我们的文化叙述中，人们使用电动工具感受到男性气概的冲动是很明显的。 同样，女性烘烤纸杯蛋糕让他们的家人充满女性爱意的想法也在我们的传统性别规范中根深蒂固。

如果我们在这里改变性别 - 女人们使用电动工具来塑造女人味，而男人则将蛋糕烤成男性 - 我们可以看到这些理论的逻辑是平淡的。 当然，男性烘焙和女性使用工具，但是现有研究缺乏如何利用性别认同。

男性可能会烘烤以照顾他们的伴侣，这种行为可能会涉及到男性气质的其他方面（如关爱和培育）。 男同性恋者可以参与烘焙和女同性恋的女性使用电动工具，以此来挖掘男性和女性的不同层面（如护理或赋权），而不是表现出对性别认同的拒绝。

或者，现代异性恋和同性伴侣之间的家务活动可能与性别关系较小，更多的是与偏好，休闲和放松有关。

重要问题

由于性别观念是一个简单的二元（男性气质和女性气质） 日益受到挑战，性别如何影响夫妻家务分工的问题很重要。 关于性别和家务的现有研究提出了有关性别（男性/女性/其他）的标准问题，但未能在连续统一体中提出有关性别认同和性别表达的详细问题。

在同性伴侣中，家务不太可能成为家长制统治的源泉，但这并不意味着性别不在谈判之列。 今天的成年人是在我们社会的性别规范的背景下成长起来的，并且处于非异性恋关系需要重新评估这些规范。

这可以为性别表达给外部世界，人们的合作伙伴和自己带来灵活性。 并且确定性别在多大程度上与不平等联系在一起非常重要，尤其是考虑到家务不平等危害关系质量 不管性别如何.

作者简介

Leah Ruppanner，社会学高级讲师， 墨尔本大学 和社会学和性别研究助理教授克劳迪娅·盖斯特（Claudia Geist） 犹他州立大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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