性别流动性大 - 但只有当你很有名气

性别流动性大 - 但只有当你很有名气

对于麦莉·赛勒斯(Miley Cyrus)的剪发和裆部紧身和“我不涉及是男孩还是女孩“有启发文章 性别的流动性为新的“中”的事情,很难不把赛勒斯的“开创性”看作大卫·鲍伊(David Bowie)的衍生品,在许多方面都是一个真正的偶像,尤其是在对性别规范的无情摧残中。 早在赛勒斯出生之前的1972-20年,就已经公开表示结婚(对一个女人)鲍伊 宣布他的双性恋。 他的职业生涯创造了挑衅性的人物,在每一个可能的转折点上,都倾向于传统的性别观念和性观念。

在两年前的PSA运动中,蒂尔达·斯温顿(Tilda Swinton)(也就是她的双性恋者)和鲍伊(Bowie)出现,穿着传统的性别外衣。 但这不是“男人”和“女人”的普通画面:斯温顿在我们面前是一个英俊的男人在飞行员和风衣,鲍伊是一个经典的金发女郎在法国扭曲的围巾和女人的衣服。 文字说:“性别在你的耳朵之间,而不在你的双腿之间”。

鲍伊的遗产似乎到处都是。 “性别流动性”是2015的一个热门标语(“新的黑色“)。 电影如 丹麦女孩橘子 和电视剧,如亚马逊 更透明 吸引了数百万的观众。

英国带头的时候: 性别认同法 在英国通过2004,允许跨性别人士在没有手术的情况下改变自己的官方性别,这是世界上第一个这样的立法。 而最近呢 议会报告 强调在英国实现平等,保护跨性别者需要“很长的路要走”,并呼吁国内进行重大改革。

为什么需要社会性别认定证书这么贵和有辱人格的,例如,当其他国家(荷兰,阿根廷,丹麦,马耳他,哥伦比亚,爱尔兰)允许自行申报的过程? 难道我们继续pathologise变性身份,因为我们曾经做过同性恋? 我们怎样才能跨关押女性在男性监狱的时候,清楚地 危及他们的生命? 报告指出:“政府必须考虑是否需要为那些性别认同之外的人建立一个法律范畴,这是二元的,而且是完全的影响。”

“传球”的历史

所有这一切都令人担忧地将我的研究融入到种族关系和种族身份的文献中。 “传球”是传统上用来指混合种族的人,他们选择自我认同为白人。 在美国的奴隶制时代,这是一个受欢迎的主意(和恐惧),并导致了“一滴”规则的合法演变,即将任何一个部分黑人(一滴“黑血”或一个“黑血”撒哈拉非洲祖先)黑色。 这个词指的是这些所谓的黑人欺骗人们认为他们是白人,这样就可以逃避奴役或者在隔离之下压制贫穷和屈辱。

在20th世纪之交,这个术语带着一股文学的浪潮,带来了一种新的货币,即“传递”那些不再是生死攸关的回报,而是从机会的开放到个人的归属与认同。 其中包括James Weldon Johnson的1912匿名人造自传, 一个前有色人的自传; Winnifred Eaton / Onoko Watanna的1915和1916这对半诽谤的亚裔美国人回忆录Me和 马里昂; 和Nella Larsen的1929惩罚中篇小说, 通过.


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明年我正在教授一个“通过”的课程,在我选择教学大纲的过程中,我发现我并不局限于种族“传球”的故事。 成龙凯的1998小说, 喇叭 是美国爵士钢琴家比利·蒂普顿(Billy Tipton)的生活的虚构化,他是一个男人。 当他去世时,医护人员发现了他的女性生殖器,令Tipton的家人惊讶,他们说他们不知道。 什么时候 采访 不久之后,他的一个妻子说:“关于比利·蒂普顿的真实故事与性别没有任何关系。 他是一个了不起的,几乎了不起的,慷慨的人。“一个儿子回答说,”他永远是爸爸“。

令人奇怪的是,当然,继续认为“通过”的今天,如果来讲,我们现在认识到,一滴血规则,比赛在大,都是社会建构,而且性别“你的两耳之间。” 什么是“过客”说的是谁出现以任何方式黑色的人只能识别为黑色(但不要说这个奥巴马,一个白人母亲和黑人父亲的儿子吗?); 或者说谁标识为黑色,但有白色的祖先只能识别为白色(认为近期斯波坎NAACP领袖的情况下,一个人, Rachel Dolezal); 或者可能阻止一个认定为女性的人在女子运动队上踢球,以确保“公平竞争”。

从大卫·鲍伊到麦莉·赛勒斯,我们一直在说服自己我们正在迈向接受性别模糊,性别流动性,非二进制性别。 那你的两腿之间的性别不是事项之一。 但它好像这只是为大众偶像的情况和现实世界还有很长的路要走。

关于作者谈话

英国讲师Karen EH Skinazi,伯明翰大学学术实践顾问

这篇文章最初发表于 谈话.
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