古代文化和现代世界中的性

古代文化和现代世界中的性
图片由 Mikele设计师 

根据一些早期的思想家和哲学家的说法,宇宙之谜的关键隐藏在性的奥秘中。 一方面,存在着火热的,积极的,男性的创造力;另一方面,存在着温和的,被动的,接受性的女性力量。 在这两种能力之外,其他所有事物都被创造出来了。

我们所说的多神教宗教大多数也都遵循这些原则,他们的男性神提供了生成的能力,而女神则接受了。 有时会有那些人越过,诸如维斯塔(Vesta),贝利(Pele),塞克梅特(Sekmet)和卡利(Kali)之类的火女神出现,而作为补充的是那些不那么进取的神灵,例如使者水星(Mercury),信使(Thoth)抄写员(Thoth),抄写员(Thoth)和治愈者(Aesculapius)。

古代世界

性别弥漫在远古时代生活的每一个方面。 它被认为是人类赖以生存的重要组成部分。 生殖器不被认为是淫秽,并在一些国家,他们几乎覆盖。 希腊陶器上的装饰品已经离开我们的生活就像电影放映达什么。 其中大部分内容是高度性:萨特和若虫腾跃下的橄榄树,路过的年轻男性和女性的裸体,洗澡,跳舞,做爱,艺术家从生活中提取目睹了这一切。 希腊人战斗要么赤身裸体或接近他们的战斗,并看到了什么奇怪的。

罗马人不太愿意裸露,但仍然有他们所有的矜持和羞怯的幌子,被遗弃的节日。 事实上,他们的发酒疯的节日变得如此糟糕,如此色情和暴力,最后他们被禁止。

同时,在埃及的烈日下,妇女穿的比透明的亚麻布的转变,而女奴隶很少穿珠更和家庭的男人穿了一个简短的褶褶裙相同的材料。 晚上如果它增长寒冷可能会增加羊毛斗篷。

腓尼基

腓尼基人称为他们的首席神亚述,或灰粉,这意味着阴茎,幸福的人(注意到Eheieh灰粉Eheieh相似,名称由Yaweh摩西在他的流亡)。 另一个是他们的神达贡。 半鱼半人的代表,他是人类的老师前来出大海的每一天,晚上返回。 作为生育的象征,因为雌鱼的能力奠定成千上万的鸡蛋和鱼崇拜,因为它生活在现场给海洋。 对年轻妇女的做法,刺穿自己之前,他们的新婚之夜的亚述石阴茎是司空见惯的。

埃及

法老的土地在一段时间或其他已制定了大家的想象。 它的宗教,在许多神的极端复杂。 它打破了大致分为两组神,由RA为首的由奥西里斯为首的。 Osirian组是一个与大多数人所熟悉。 天星女神不眠之夜和土地公山出生的双胞胎:奥西里斯和伊西斯,鳃齿吻和集,一组与光的皮肤和其他深色两套。


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奥西里斯和他的妹妹/妻子了人类的形式,作为国王和王后的Khem,埃及的古名。 奥西里斯是自然生成权力的象征。 事实上,他基本上是一个玉米神。 为了显示自己的权力被砍伐后,再次上升,他有时被描绘三phalloi。 埃及人的创世神话谈到亚图姆的造物主自慰到他紧握的拳头,并有多次交涉亚图姆和其他的神在这个位置上。 一些进行与阴茎头棒或sceptres,其他显示崇拜者膏崇拜与油和香水,勃起的阴茎。 希罗多德描述了一个小雕像与移动性的电源线连接到的器官进行寺庙的宗教游行。

崇拜的API牛市是埃及人的神圣仪式的一部分,法国的游客维旺天龙发现一个牛市的防腐阴茎与女性木乃伊安葬讲话。 然而,他们的仪式,更加刚性和较旺盛的希腊人那些程式化的:他们的尊严,而不是多余的选择。

希腊

宙斯是希腊神殿的国王,他的起源可以追溯到从吠陀Dyaus的pitar。 他是天空神,等他“私通”(有很多)与人类的女性。 (我们可以看到,在这个神的儿子和女儿的男人和他们通婚的圣经故事的回声。),这些妇女所生子女的半神,谁是英雄死后被神化。 这也是一些宙斯,被称为“宙斯盾”旗手的意义,是他的女儿雅典娜从宙斯的头部,没有一个母亲所生。 主持了仪式山羊投掷戴由头目或统治者和是在Aegidae的图腾,到希腊提出的一个部落在其早期历史。 山羊,像宙斯,是极其多产,这可能是他的符号的一部分主持占。 山羊作为一个生育者的崇拜是普遍超过许多土地和宗教,从印度北部延伸到门德斯在尼罗河三角洲的著名寺庙。 宙斯也被定什么风格,即使在古代希腊的爱,即同性恋。 他在老鹰的形式绑架的青春靓丽,木卫三,一直是许多绘画的主题。

爱马仕的是,像他的父亲,多少给了女性的追求,甚至他的著名的工作人员,众神使者的手杖,描绘的男性和女性的蛇直立的工作人员或林甘捻。 他的支柱,或HERMS,可以一次在希腊,在城市和乡村的路边,随处可见。 每个人都表现出与葡萄酒和当地人民的油头和直立的阴茎被崇拜膏。 偶尔年轻女性将提供他们自己的贞操,相同的仪式,多见于早期腓尼基的残余。

地狱,黑暗和沉默神希腊黑社会绑架自己的侄女,他的姐姐得墨忒耳的女儿,并带她到他的王后。 这一系列事件的周期成为基础的Eleusinian奥秘。 阎王往往已被解释为希腊形式的撒旦在地狱的裁决,但是这不是真的。 他只是排除那些死了和他的王国举行任何处罚。

可能是最希腊所有的神性是狄奥尼修斯,神酒和性快感。 他的奥秘庆祝狂欢仪式和醉酒。 他的罗马酒神的崇拜由野生和过激行为的妇女。 在酒神的危险,以满足他们在自己的成年礼的力量时,彭透斯发现他的成本。

潘或普里阿普斯主要在农村地区,特别是在收割时被崇拜。 他被视为羊群和野生动物的保护者。 同时,他指出他与人类妇女和若虫的肆意行为。

罗马

所有形式的崇拜逐渐滑向没落和衰败 - 没有什么是永恒的。 罗马成为最腐朽所有的古代文明 - 伟大的,因为它低,所以一直没有下降。 截至去年底,阴茎和外阴荣誉节日的早期纯度已经消失了。 其统治者的放荡成为头重脚轻的重量和罗马下跌,拖动它与当时的文明世界和黑暗时代打开大门。

罗马一直是男性和女性的欲望送入卖淫盛行的城市。 这个古老的行业有许多不同的等级,并实行他们的妇女不意味着所有来自社会的较低水平。 档次最高的是Delicatue,保持富裕和突出男性的女性。 其次是FAMOS“通常的女儿,甚至在富裕家庭的妻子,谁只是为了自身的利益享有性。 然后有朵儿“他惯于甚至在镇和对比度的LUP裸体”,或她的狼,仿照古老的寺庙,桥梁,斗兽场的穹窿或拱门下的贸易。 正是从这个词,我们得到“淫乱”,作为贬低性的表达。 这是这些LUP“之一,被称为劳伦,发现这对双胞胎罗穆卢斯和瑞摩斯和喂养他们挽救他们的生命。 Elicari“面包店的女孩,谁卖的阳具形的蛋糕米的市场,并获得一点点额外的侧面。 缔约方会议在小酒馆和旅店的服务可以旅客作为夜间bedmates聘请的女孩,Noctili“的nightwalkers。 加入这些Bustuari“,Blitid,Forari和Gallin”,你会得到一些想法如何低罗马沉没。

印度

印度的三重神是Trimurti的,由梵天毗湿奴和湿婆。 每个神是他的配偶,形成不是三,但六神。 此链接到六五角星作为总量平衡的宇宙希伯来符号。 印度人性别是最高形式的崇拜和他们的神,用它来维护宇宙和混乱之间的平衡。

现代世界中的性别

今天,性别是一个悖论。 在许多方面,它在众目睽睽之下,在其他标榜它隐藏起来,如果它是什么可耻的。 我们的社会被分成几组:prudes,无耻的,和那些人的性别是肉类和饮料。 对于极少数,它仍然是生命的神圣之火。

服装

现代服装的变化,从每月;时尚是什么今天在几周内消失。 它总是遵循的方式,男子看到妇女。

在中世纪时期,妇女剃光眉毛,拔光了自己的睫毛,戴着沉重的礼服,使他们看起来刻意怀孕。 对于男性,时尚的装饰(通常)codpieces,谎称其雇主的属性! 十六世纪的妇女窄腰宽臀线panniered裙子和木制的胸衣,软垫双峰男子和紧身软管匹配。 十七世纪的差不多,而且在某些情况下,有权乳头降低了妇女的领口,而男人穿丝绸和花边和佩里威格斯。 相比之下清教徒涵盖一切的脖子!

1800s带来高高腰的新古典主义风格,精美的丝绸和棉花礼服,戴小下,薰衣草水浸湿,使他们的身体勾勒。 男人穿紧身的裤子,膝盖的马裤和弥补! 到了十九世纪,男人做我们自己的一天不会太远删除的诉讼,但女士再次变了形,并现在在crinolines,坐在英寸爱德华时代的发明的最尴尬的形状之一,看到的到来全捣毁夫人与喧嚣和帽子车轮的大小,然后在第一次世界大战带来这一切结束,二十多岁的“挡板”看到膝盖高的裙子,胸部平坦,和恶魔线内衣称为directoire短裤。 从那里,这是一小步,迷你短裙和当今不断变化的时尚。 胸前和臀部消失,与扑朔迷离迅速返回,但下仍然有女人。

广告

诱导人们买东西今天看来,它必须与性别出售胡萝卜 - 饮料,香水,肥皂,汽车,房子,甚至保险。 返回阴茎会徽和内涵是年轻的适婚女孩小技巧,她的后脑勺和一瓶饮料无误。 巧克力出售,在她的内衣漂亮的女人,暗示她的嘴唇之间的商品栏滑动的援助。 确保你得到的消息,除非你使用他们的产品,你不能赢得队友的肥皂和除臭剂和牙膏广告。 甚至咖啡和甜酒销往呼吁,在我们的浪漫,渴望在英国的广告得到它一起的两个表演。 闻不同,味道香甜,看起来更苗条,进一步旅行,生活更快 - 我们能有这一切,只要我们买什么广告的人告诉我们买的,和性别的动机。

生活方式

马曾经是你的女人拐卖的首选方法,现在它是保时捷,法拉利,兰博基尼,如果你真的希望实现。 如果没有,那么会做任何小型车(ER)。 要么将是一个无意识的延伸你的爱人的物理属性。 其他项目也达到这个目的:一个女人的口红广告第二个隐藏的嘴,她的手袋是她的自我的象征,她的秘密子宫保持她的私人和个人的财富。 即使你是一个有能力使自己的方式在世界上的现代女权主义者,即使你是一个独立的人,不找为您的孩子的母亲和妻子,所有这些古老的冲动,你里面工作。 对抗他们和你最终有足够的疯子呛猫。 与他们一起工作,他们承认,但他们一边,他们会静静地躺着睡觉。

如果你不喜欢性,这太糟糕了,这是对你有好处,如菠菜,但不会离开你的创造力。 用另一种方式,但总是创造性。 你无法摆脱它与冷水淋浴,但如果你打开​​一个创造性的出口,它会习惯安全。 如何尝试绘画,写作,摄影,园艺,缝纫,刺绣,烹饪,瓦工,烧毁扑克工作,和/或动物标本?

我们住在一个古老的民族,不可能想象他们的反应,如果他们被带到了我们的时间,所以从不同的世界。 面对一辆车,一列火车,一架喷气式飞机,甚至完全像一个酒吧肥皂或牙刷简单的东西,他们只是不能够应付。 简单的时间已经永远失去了一个清白。 他们对性的想法是,他们的生活一样,简单。 正是在那里,这是非常愉快的,你经常使用它,。 我们已经失去了很多。

整个世界记录的历史和它的宗教,性别的权力一直是一种激励力量,即使不承认。 它已被高高举起,投下由人类的最低点,但它从未停止,本身至高无上的造物主的礼物。

塞缪尔·韦瑟,纽约海滩,ME公布。 ©1999。

 文章来源

迷魂药树:性魔术的高级手册
多洛雷斯阿什克罗夫特,诺维茨基。

书的封面:迷魂树:Dolores Ashcroft-Nowicki编写的《性魔术高级手册》。摇头丸树 着眼于性如何在古代世界与宗教密不可分,并且通常以积极的眼光看待基督教,直到基督教对肉体施加诅咒并歪曲了性本能的表达。

作者根据卡巴拉(Kabbalah)的《生命之树》(Life Tree)概述了仪式的做法和建议,强调该书适合忠实的合作伙伴。 这是高级魔法,不适合初学者。

信息/订购这本书。 也可作为Kindle版本使用。

关于作者

阿什克罗夫特的诺维茨基多洛雷斯阿什克罗夫特的诺维茨基多洛雷斯 是英国神秘学家,心理学家和深奥的实践者。 她是沃尔特·欧内斯特·巴特勒(Walter Ernest Butler)的合伙人,继任他担任光之仆人研究主任,这一职位在88岁时仍然担任。她与丈夫迈克尔一起,带领SOL迈入了新世纪,并且通过培训最终的继任人史蒂芬·克里奇利(Steven Critchley)博士为未来做好准备。

除了进行精神训练外,多洛雷斯(Dolores)能够将自己所教之人的心灵深深吸引到她的讲座,讲习班和书籍中,她丰富的故事和朴实的幽默使她在环游世界时受到欢迎。

她是许多书籍的作者,包括“ The Ritual Magic Workbook”。 有关更多信息,请访问 www.solar-light.one/
 

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