大多数遭受经济虐待的妇女并不认为这是家庭暴力。 但是 维多利亚皇家家庭暴力委员会 连接了两个。
经济虐待最近才被认为是澳大利亚法律中家庭暴力的一部分。
皇家委员会 报告 将经济虐待置于更广泛的经济性别不平等的框架之内。 按照好牧人的提法，它将经济虐待定义为“控制女性获得，使用和维持经济资源的能力，从而威胁到她的经济安全和自给自足的潜力”的行为。
这些例子包括限制妇女获得资金，不允许妇女工作或学习，限制流动，让妇女承担只有肇事者受益的债务，或威胁要中断服务。 当妇女离开施虐者时，也可能发生经济或经济虐待。 这涉及到不支付子女抚养费和使用法律程序，妇女不能在财产清算中获得不公平的优势。
皇家委员会建议加深对经济虐待的认识，提高金融知识水平。 它要求更加重视对维多利亚州警察，财务顾问和其他处理家庭暴力的机构的普通教育和培训方面的经济虐待。 它详细介绍了流程和法律定义的必要变更，以便法院和法庭，金融机构，公用事业和其他服务提供商考虑经济滥用。
皇家委员会概述了联合银行账户和联合资产如何被滥用的几个故事。 这些也被记录在案 WIRE, 垫脚石, 善牧 和 温德姆法律服务.
委员会告诉一名妇女有一个联合的银行账户，而她的丈夫每天从账户中取钱。 他还从他们的养老基金中转移了大量的资金。
另一名妇女告诉她的工资如何到联合账户。 她的丈夫将自己的收入存入他的个人帐户。 她随时间节省了几千美元，只花了一个月的时间才花了这么多钱。
虽然皇家委员会成功地将经济虐待当作家庭暴力的一部分，但没有提及金钱社会学，而是侧重于金钱的社会和文化理解。 关于金钱社会学的学术文献也不是指家庭暴力。
联合银行账户经常象征着 团结和伙伴关系。 但联合账户也可能导致滥用，如上面的故事所示。 即使在更多的日常情况下，联合账户可以用来避免权力和所有权的问题，同时主张控制权。
我的研究中的女性使用了家庭和儿童的联合账户。 但是即使做得不好的兼职工作的乐趣之一是，他们可以买一件衣服，一本书，一个修脚，而不会觉得自己滥用了这笔钱。 听到这个，丈夫常常感到震惊。 但是这是一个不言而喻的紧张局面，因为赚到的钱就是资金。
有些女性专注于避免控制的策略。 一种技术是通过在两张信用卡上放置昂贵的物品来分割塑料。
在印度，男性对金钱的控制是常态，特别是在小城镇的联合家庭。 钱是 由家庭拥有 而不是夫妻俩。 在印度，它是作为保护的一部分，是父系家庭的一部分，但是在澳大利亚，它导致了与澳大利亚的规范的不协调的谈判，夫妇在婚姻中拥有了钱。
一个女人，我会叫Ekta抽泣，谈论她的婚姻在三年内如何解散。 Ekta，27是主要收入者。 她的丈夫是配偶签证。 但他用所挣的钱为家里的所有开支，把钱和钱都交给了他的父母。 当她离开婚姻的时候，她的丈夫把所有的钱从他们的联合账户转到了他的账户。
Jagriti的联合创始人Jasvinder Sidhu是一个社区论坛，负责维多利亚印度社区的家庭暴力问题，他谈到一个他称为Pooja的女性。 她几个月前在与印度永久居民结婚后抵达墨尔本。 她的婆婆要求普佳告诉她的父母发送额外的钱，并希望控制Pooja的珠宝。
与澳大利亚印第安人结婚的Jagjit（化名）说，如果丈夫没有要求她的父母将她的财产转移给她，她的丈夫威胁要离婚，因为她是唯一的孩子。
家庭和婚姻中金钱的社会文化认识是有效的家庭暴力政策和实践的必要基础。 他们处于承诺，财务独立和婚姻与家庭团结之间斗争的核心。
我目前的研究 玛格·利德尔博士 RMIT大学和 Jasvinder Sidhu 联邦大学将在澳大利亚的盎格鲁 - 凯尔特和印度社区比较女性在亲密伴侣关系和老年人虐待方面的金融暴力的经历。
我们希望了解那些经历过家庭暴力的母亲如何能够阻止女儿的反抗。 如果我们能把社会学的见解转化为政策和实践，那么我们将会有所作为。
关于作者
Supriya Singh，皇家墨尔本理工大学商法研究生院传播社会学教授
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