一切源于爱，是爱，爱是为了爱。 因此，我们只需要增加爱心，增加我们的行动的有效性，并进行激情启蒙。 但是我们怎么做呢？
首先，我们必须知道，为了爱的存在，必须有一个给予者和接受者。 探戈需要两个，为了达到最高的爱情需要两个交流的能量和情感。
这似乎是显而易见的，但这个事实往往被忽视的精神寻求者，通过对神圣的非人格化的初步理解眼光看，否认二元性。
爱情中的个性需要
在我们深入发展和发展这种爱的过程之前，请知道并不是所有的爱都是平等的：爱有不同的强度。 我们可能会爱上我们的男朋友，女朋友，配偶或孩子，但只是适度地爱上了我们的邻居，朋友和熟人。 这很自然。
生命中可悲的事实是，这个世界的爱，无论对于家人，朋友还是恋人，最有可能感染上帝综合症的自私性，因此不是纯粹的。 我们认同自己的身体和微妙的身体，只能爱其他身体和微妙的身体，因此不能完全爱。
如果你完全知道自己是谁的灵魂，那么你只能完全爱上别人的灵魂。 因此，如果你没有完全开悟，你的爱将以身体为基础，而这种基于身体的爱是比激情启蒙的全面爱更小的强度的爱。
超越世俗的爱
最纯洁，最崇高的爱是对神的爱。 灵魂的灵魂，首先是爱上帝。 这个概念经常被那些有时认为主要爱上帝的灵修者所误解，这意味着我们不应该爱上我们的同胞。
虽然基于身体的爱本质上是错误的，但是如果我们要快乐并且爱上帝，我们仍然必须爱其他生物。 一个对所有人都充满爱的温柔的心是先进的唯灵论者的特质之一。
开悟的爱人和这个世界的错误的爱之间的区别在于开明的爱不是孤立的行为， 神是这个等式的一部分。 首先我们爱上帝，通过神圣，我们有力地爱和连接所有的众生。 这是开明的爱的方式。
当我们没有完全开悟的时候，灵魂的爱的能力还没有完全发展。 它就像一颗种子：那里有东西，但它还没有完全成熟。 完全长大的上帝之爱在启蒙之中，就是真正的力量和喜乐。
目标和过程是一样的
为了培养神圣的完全开悟的属灵之爱，你必须知道过程和最终目标是一致的。 目标是爱，因此达到这个目标的过程也是爱。
我们现在对我们有一些爱，当我们把它提供给爱情增加的神。 那么随着爱情的增加，我们可以提供更多的爱，反过来增加我们的爱，使我们能够提供更多的爱。 这个过程一直持续到我们完全热情地开悟。
另一种看待这种情况的方法是，如果你把爱看作是水，那么每当你献上爱时，你就会把精神上的爱浇灌在水中。 不用说，完全成熟的爱是你的永恒法。
沉思
想想你曾经或曾经听过的最甜蜜的关系。 记住它是如何让你感觉的; 记住快乐和痛苦，以及你的心如何融化。 现在想象一下，这种关系的强度，甜美和美丽乘以无穷大。 这样的喜乐，只不过是对这种完全的，完全的对神的理解而言的一种关系的影子。 这种关系是你的永恒法。
什么是爱？
当谈论这么多的关于爱的时候，定义我们正在谈论的是很重要的。 爱具有许多形式和形式，存在于许多层面上。
这是一本整本书或训练课程的主题，但在简化的本质上，我把爱看作是一种能量和一种能量。 每次我们给予能量，我们都会给予一点爱。
欲望
你是欲望，只是想要和选择爱神是一切。 这个世界可以是一个困难的地方，充满了黑暗和痛苦。 精神上的知识给了我们这个经常悲惨的现实的希望，但是灵性成长是我们必须选择的东西。
选择可能是艰难的; 旅程是多岩石的。 有些时候，我们深受鼓舞，有动力去爱和服务，有时候我们不会。 无论哪种情况，我们都必须坚持，努力，想要。 从那里一切都会随之而来。
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文章来源
永恒的佛法：如何通过投降寻找精神的进化，拥抱你的人生真正的目的
由毗湿奴斯瓦米。
关于作者
也被称为特立独行的修士的毗湿奴·斯瓦米（Vishnu Swami）在11年代的时候搬迁到印度的一个修道院学习吠陀，后来在23时代成为世界上最年轻的“斯瓦米”（Swami）。 他曾出现在电视，广播和国际报纸上，并曾在好莱坞获奖的精神纪录片中亮相。 他继续通过他的着作，演讲和网上学院认证的课程授权和激励数千人 Vishnu-Swami.com.
