为什么音乐和悲伤齐头并进
美国空军高级飞行员Jordan Castelan的照片

曼彻斯特六月份恐怖袭击事件发生后,发生了一件不寻常的事情。 聚集在圣安广场的曼彻斯特人结束了一分钟的沉默,用一枚银币兑现了死者 自发演绎 不要回望在自己的摇滚乐队绿洲愤怒。 当悲伤使言语不充分时,音乐可以发出压倒性的内心情绪。

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音乐长期以来一直伴随着这种或那种情绪表达:喜悦,悲伤,庆典和仪式。 但 在悲伤中发现音乐最灼热的声音。 尤其是,丧亲之痛和人类死亡的无法避免的悲伤似乎需要音乐伴奏。 有时候,死亡音乐告诉了我们关于哀悼者和死者的事情。

公众的死亡,公众的悲痛

伯尼·托平和埃尔顿·约翰的 再见英格兰的玫瑰,为威尔士王妃戴安娜的葬礼而写,触动了一个公众的失落。 这首歌曲重新使用了二重奏“玛丽莲·梦露”的歌曲 风中之烛。 “你在痛苦中低声说话/现在你属于天堂/星星拼出你的名字”提醒戴安娜的慈善作品,而暗示着名人的双刃剑。 那些在威斯敏斯特教堂外面的人在表演期间公然哭泣。 埃尔顿约翰再也没有演过这首歌了。

但是,这不仅仅是鼓励音乐贡献的名人。 当加拿大Nova Scotia的Westray煤矿发生爆炸声称26住在1992时,悲剧的突然性和规模以及社会和经济对家庭和社区的影响加剧了个人的悲痛。 在此之后,当地的音乐家们制作了许多如50贡品的歌曲,比如 韦斯特雷三部曲 由Ghostrider和盟军的角。

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至少在西方社会,讲话中无尽的重复悲伤是不被接受的。 这种歌曲可以让这种事情发生。 没有禁止唱歌或反复播放。 歌唱的时候我们也会哭, 对于明显的外部触发,情绪反应是可以接受的。


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恐怖主义的意图进一步增加了灾难的接收和与之相关的音乐的复杂性。 在9 / 11之后,Samuel Barber的 适合弦乐Opus 11的慢板 成为西方艺术音乐剧中表现最为广泛的音乐作品。 对于很多人来说, 也是最悲哀的.

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在第一次在1938上演出时,对慢板的接待是冷淡的。 音乐在9月11之后的表演环境下获得了强大的力量。 “慢板”展示了音乐如何发挥其力量,通过它在记忆中与特定的人物和事件在情感上相联系的能力,有时改变我们对它们的感知,有时在过程中被改变。

在传统的基督教和伊斯兰教(死者有希望成为合适的家园)等宗教中,部分哀悼者的任务是将他们安全地歌唱。

然而,对于一些哀悼者来说,死者已经无处可返,并且难以回避生活。 有些事情还没有解决。 这可能与死亡的方式有关,也可能与哀悼仪式没有适当地进行有关。

死亡的恐惧有时也会成为死亡或亡灵的恐怖 - 那些在生与死之间的死亡。 无数的电影,电视连续剧和关于死者的小说 - 如鬼,吸血鬼,恶魔或僵尸 - 都见证了这种幻想的盛行。

在恐怖电影中,预先录制的音乐被用来宣告亡灵或恶魔的存在以及即将到来的厄运。 例如,以前无害的歌曲在这种新的背景下重复着恐惧的气势 歌曲洛矶山高, 约翰·丹佛(John Denver)在电影“最终目的地”(2000)中演唱,标志着每一个恶魔形象的出现。 语境可以塑造我们对音乐作品的反应。

隐喻的死亡

歌曲中的死亡有时是间接的。 在爱尔兰的传统音乐中,有些悲叹象征性地唤起了死亡或生与死之间的空间,却没有命名它。

一个着名的多尼戈尔悲叹,一个Mhaighdean Mhara,描述了一个美人鱼是如何降落并脱下她的斗篷,以便变形成人形。 一个渔夫窃取和隐藏斗篷,然后美人鱼就沉迷于他。 他和她结婚,他们有一个家庭。 美人鱼后来发现她的斗篷,并迅速消失。 然而,由于不死生物被困在生与死之间,她被夹在这个世界之间,渴望重新投入自己的人民,却不愿意离开自己的孩子。 在这里,人们也许会感受到哀悼的痛苦和活着的不情愿放弃死亡。

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11th,12th和13th世纪的trou and和麻烦往往说爱是一种死亡,痛苦和肢解,但令人愉快。 在这种音乐中庆祝的恋人们自我表现为完全被动的爱情奴隶和“残酷的女士”。 这里的死亡似乎代表了一种难以形容的,深刻含糊的状况。 他们的苦难是可怕的,但他们不希望有任何其他的方式。 一位12世纪的女士,布鲁(Gace Brule)写道:

伟大的爱情不能伤害我
因为杀得越多我就越喜欢它
我宁可死也要爱
甚至连一天都忘不了你

在这些和无数其他类型的作品中,死亡和音乐是齐头并进的。 有时音乐唱死人休息,为悲伤的个人和社区提供安慰; 有时它会使我们面临死亡和失落的痛苦。 有时它反映了悲伤的痛苦,复杂和艰辛的任务的东西 - 最后,死者可能最终奠定休息。

谈话唱死亡 (Routledge)由Helen Dell和Helen Hickey编辑,于8月5日星期五在25pm在墨尔本大学老艺术楼2017艺术厅1 4.30上演。

作者简介

澳大利亚情感历史研究委员会研究员海伦·马里·希基(Helen Maree Hickey) 墨尔本大学 和海伦戴尔,研究员,中世纪歌曲和诗歌,中世纪主义,怀旧, 墨尔本大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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