接受死亡:发展持久的和平感

接受死亡:培养持久的和平感

由于一个垂死的人的生活质量,可以积极通过公开和诚实的相互作用的影响,当务之急是,我们 - 专业打下的人一样 - 开始拆除的攻守同盟,已经笼罩了这么久的死亡,努力改造我们的恐惧和拒绝到的知识和接受。

一个强大的方式来开始了解死亡是自觉地反映它。 只是静静地坐着,一分钟关于死亡的思考。 这是不容易! 否认了这么久,我们可以不帮助,但发现很难想象在所有死亡。 死亡是什么样子的?

死亡是不可避免的

一个重要和明显的实现,可以来思考关于死亡时点亮的是,死亡是不可避免的。 死亡终会降临的时间是不确定的,但是,它会到达的是无可辩驳的。 现在活着的一切,每个人总有一天会死的。 认识到这一点 - 死亡是无法克服的 - 取得确定性的神话的致命一击。 考虑死亡的前景带来了直接的当下,突然一个非常不同的现实,可以开展。

通过进一步思考的过程中,发生更大的死亡意识,并最终在平静面对死亡的存在可以开发。 许多人死于相当自发和自然的把他们的焦点,远离世俗的问题,成为关注与对生命的意义和目的的问题,而不是 - 一个调查,可以鼓舞人心的,以及作为搞活。 正如斯蒂芬·莱文说,“很多人说,他们从来没有这样活着,当时他们正在消亡。” 对于这些医生,护士,亲人,朋友谁是能够保持开放的态度和不怕面对死亡,爱和理解的异常强大的债券可以发展它们之间的和正在死去的人。

反映你的信念和对死亡的恐惧

但不幸的是,大多数人都没有反映自己的信仰和对死亡的恐惧,并为他们,也可以是非常困难的,如果不是不可能的,仍然没有防备,并打开一个垂死的人交往时。 恐惧和焦虑污染的交流和可以阻止一个真正的可能性,表示衷心的连接,尤其是当意外或不寻常的事件发生。 虽然有些人不左右死亡体验非同寻常的事件,许多人,因此,它必须承认此类事件发生的可能性,并学习他们虚心接受。

一个关于死亡的不平凡的经历

我有一个不平凡的经历时,老人的日本男子,贺都召见我只是在去世前他的床边。 贺都过癌症,是死在家里,包围他的充满爱意的家庭:妻子,两个妹妹,和四个女儿。 我参观了他一个星期两次评估止痛药,并协助他的家人与问题。 贺都和我公司开发的理解,超出了日常的案件管理,有一天,他告诉我在保密的耳语,“我死了,是时间很快。” 他还表示,他不敢离开,因为他不想辜负他的妻子和姐妹们不断规划自己的未来与他,并提醒他,“明年夏天,贺都,我们去拉斯维加斯,是吗?”

自发的,我到贺都的耳边低声说,“你给我打电话时,它是时间去,我会听到你来帮助你。” 我马上质疑我自己的头脑中的感性这样的承诺。 这怎么可能发生呢? 贺都甚至不能使用手机。 两天后,我在檀香山皇后医院的停车场变成我一个9:00我满足,我清楚地听到一个声音叫出我的名字:“玛吉” 我考虑了片刻,但然后粉笔压力或事实上,我真的不想参加会议。 然后,我听到的声音再次肯定认为这是贺都的。 我迅速改变航向,并驱车前往他家。 女人们很惊讶地看到我,因为我没有计划来那一天。 “贺都是如何呢?” 我问。 “哦,很好,”他的妻子说,“他有一些早餐茶。”


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我去贺都的床边,他躺在那里闭着眼睛。 他似乎累了,他没有看我,但我溜进他轻轻捏了捏我的手。 我躺在我的手指轻轻划过他的手腕。 他的脉搏微弱,快速。 我轻声说,“贺都,我听说你给我打电话,我现在在这里,如果你想要去的,它是所有权利。我会帮助妇女没关系,如果你想离开。” 正如我说,他的脉搏的节拍变得更不稳定,然后他们停止。 我完全被惊呆了,茫然。 他走了!

几个时刻,我想到了什么作用,我在他的死亡可能起到鼓励他离开。 然后姐妹来到我身后,问他怎么样。 无法注册的深度发生了什么事,我拖延时间,抓的方式来准备他们。 我说:“他是越来越弱。我不认为他做得很好。” 两姐妹开始哭泣,和其他家庭成员走进房间,站在靠近门口捂着一个。 他的妻子哭着说,“请不要死,贺都哦,请不要离开我们!” 约五分钟后,我说了响亮,“在和平,贺都转到这里的女人都爱你,足以让你走在和平听到安静的房间成为。” 哭泣的减少,适合自己心爱的贺都具有崇高的尊严和妇女聚集起来。 由于我们每个人都默默地通过死亡的触目惊心的现实,我们的仪式由贺都沐浴芬芳的水,他的身体,和一些他最喜欢的衣服打扮他的传球。

超越死亡的普通思维的现实

接受死亡:培养持久的和平感如贺都这个人的经验提醒我,超出普通思维和世俗习惯所谓的现实,存在的内心体验的超然境界,也可以称为。 这种莫名其妙的出现在某人的死亡时间已经教会了我保持开放的心态和更加接受的态度。 忽略,折扣,或病态不寻常的和神秘的事件forecloses更深入的了解的大门。 他们保持开放 - 所有内心的召唤 - 允许开展的愈合过程。

我的护理实践,我亲身观察或听到数以百计的周围,不能用常规思维来解释的死亡事件 - 稍纵即逝的闪烁的洞察力,清楚的了解如此强大,他们改变证人的观点,深刻的短暂时刻。 我有这样的经历,当我最好的朋友,凯瑟琳去世。

凯瑟琳曾在一次车祸中,而我们在校的时间,直到她去世,十年后她离开四肢。 纵观她的长期和经常折磨的生活,事故发生后,凯瑟琳多次循环通过库伯勒罗斯最初确定死亡的五个阶段:否认,愤怒,讨价还价,忧郁,接受。 幸运的是,凯瑟琳的家人能够提供所有必要的物质援助,她需要她,她的父母增添了巨大的套房和他们家的一个障碍浴室,并聘请了专职的服务员。

凯瑟琳住了好几年的挣扎,而她与她的新限制的意义。 在她的请求,我住在这里,上下班护理学校在旧金山。 五年后,后我和丈夫已经结婚并有了两个孩子,我们建立了一个工作室我们的房子Aptos此外,使凯瑟琳可以留在我们身边,当她的身体状况依然强劲,她经常来。

我害怕面对死亡

几年后,她的最后一次访问,凯瑟琳的哥哥叫我一天说,凯瑟琳是“渐行渐远。” 我吃了一惊,并说,“你是什么意思”漂流远离'吗?“ 他告诉我,她曾在她的膀胱癌可能不再包含或化疗控制,而现在她滑倒陷入昏迷状态。 他还表示,她曾问我几次,我应该来见她马上。 这是我很难同意她去那一夜。 这是一个漫长的车程,但我真的是害怕面对凯瑟琳的死亡。 我不知道我对她说什么,我不想看到她死。 如果她死亡的权利,而我在那里呢? 我该怎么办?

作为一名护士,我应该知道该怎么做左右死亡,但在这一点上,我没有。 我无法入睡,晚上叫凯瑟琳的家,第二天一早。 她的弟弟接了电话,并告诉我,太平间已离开她的身体只是一个小时前。 “她死了吗?” 我气喘吁吁地说。 “我会在那里。”

驾驶横跨金门大桥的太平间,我想起了电报山的美妙的公寓,我们曾经与另外两个朋友共享。 我们一直在预备学校都在一起,当时成为加州大学伯克利分校联谊会姐妹。 我们的社会生活,集中各方,衣服和婚姻。 我们从来没有认真考虑过死亡,将永远是我们生活的一部分。 现在,短短十几年后,凯瑟琳死了。 我不知道为什么我没有匆匆看到她的前一天晚上,当她还活着,而不是急于现在看到她时,她已经走了,。

我很快就被等候在太平间的一个特殊的房间紧张 - 凯瑟琳的母亲给了我权限查看尸体。 我听到金属的叮当,然后门开了,殡仪业者在的格尼控股凯瑟琳的悬垂身体轮式。 他离开后,我小心翼翼地解除了表,涵盖了她一动不动的脸。 她的眼睛半关闭。 他们看着多云及干燥。 她的最后一口气,似乎流连,挂在她的嘴里一套几乎出声。 我哭,争取保持和我的喉咙疼痛的收缩。 俯身凝视着她,我看到从我眼中的泪水,她的面颊打蓝白色花岗岩和顺利推出,如雨滴下来塑像,下面的表。 我站在那里,呆若木鸡。

连接和相互关联的一切

受到这样的运输后,她已经死了我超越自己的传统思维的束缚空间与凯瑟琳。 我意识到,抓住我的胸部疼痛,我看着她的尸体是我自己的损失感的阴影。 ,另一方面,她终于从物理边界和她这么长时间在一个位置锁定一直保持瘫痪。

我觉得她在房间里。 她在那里,我感觉到,但不再沉默的尸体,使用的是凯瑟琳的一部分。 我吻了她冰冷的嘴唇,并感谢她这么多教我关于友谊,爱情,生活和不断变化的不确定性。 虽然不曾在凯瑟琳的最后时刻实际存在的深深遗憾,因为我站在那里观察她的身体后死亡,我觉得一个浩瀚的无常令人惊讶的清晰视图增光。 我觉得完全连接和相互关联的一切。 过去,未来,死亡和生命的所有在场的一次。

虽然我们深深长的持久性,死亡教导我们以惊人的清晰度,它是无处可寻。 当亲人死了,他们从世界的物理存在通过强制清算死亡率和变化的必然性。 一次又一次,似乎提醒曾经是什么,但已不再是 - 死者的睡衣躺在篮后面,或者一顶帽子,不小心推到衣柜后面,一块皱巴巴的纸张上的字迹潦草或说明。 然而,死去的人不再是重大的世界,不再在事件流的物理存在。

死亡既是痛苦的,也是难以接受的

死亡既是痛苦的,也是难以接受的,但也是人生自然而正常的结果。 死亡是所有生命中普遍共同的命运,是生命的不确定性和无常的无所不在的最强大的教师。

如果我们能够勇敢地向这些真理敞开大门,我们最终能够形成一种持久的和平感,而最重要的是,我们能够真正地帮助别人。

转载出版者许可,
Shambhala出版公司©2002,2003。
http://www.shambhala.com


本文摘自:

神圣之路:如何为死亡提供无畏的,富有同情心的关怀
玛格丽特Coberly,Ph.DRN的

神圣的通道主题包括:即使无法治愈,绝症患者如何能够感受到情感和精神上的治疗?为什么西医对疾病治疗的不懈关注导致了对死亡的关怀不足*在死亡过程中会发生什么?我们的恐惧和否认死亡伤害垂死*帮助照顾者的技术促进死亡和他们的亲人的和平环境*如何满足不断变化的身体和情感需求*有助于建议怎样说话,以及如何应对绝症。 信息/订购这本书.


关于作者

玛格丽特科伯利作者的接受死亡

霭COBERLY,博士,注册护士,已经超过30年的护士,在市内的创伤中心,在善终设置工作。 她拥有心理学和讲座,在夏威夷大学的博士学位。 博士Coberly是一名护士教育家和作为主任临终关怀在夏威夷檀香山的研究和开发工作。 她是作者“神圣的通道".

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