精神与物质鸿沟的神话
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我在参观世界巡回演唱会并与各界人士会面时,观察到一个共同的想法,使人们感到非常困扰。 这个想法说,精神和物质是两个不同的东西。 这种错误的观念认为,精神领域中的一切事物都具有一种性质 - 它们是由一种事物构成的,而这个世界的物质,物质和事物,你们可以看到和触及的,实质上是由不同的东西构成的。

订阅这个神话的问题在于它抑制了你不仅有效的能力,而且也导致了一个快乐,平衡,健康和一体化的生活。

我发现导致精神与物质鸿沟的神话有两种类型的人或心理学。 我在这里描述他们,这样你可以看到你是否受到这些思维方式的影响。 如果你想要采取每一个行动,你所生活的每一个经历都是最有效的,并且用热情的精神幸福来淹没你的存在,那么你必须学习如何融合精神和物质,以及如何按照它们的整合行动。 人为地分开这些东西只会长期伤害你。

1组:伤害最纯粹

这些人是生活不适合他们的人。 他们运气不好,经历了巨大的痛苦。 他们走到灵性的路上,结束他们的痛苦,而且工作。 精神之路极大地帮助了他们,并且他们能够减轻他们的痛苦。 当然,精神过程对痛苦的破坏是一件好事。 我们不希望任何人遭受痛苦,渴望结束生命有时给我们带来的痛苦,这是从灵性道路上开始的一种完全正常和良好的动力。

由于高度的痛苦而成为精神动机的问题之一,就是一些人误以为这个世界是不对的,邪恶的。 因为世界这么伤害了这个第一类人,所以很容易让他们恶化,从而被推进到一种二元的思维方式,那就是说精神和物质是分开的。


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他们可能会认为,因为这个世界或者这个物质正在伤害他们,所以这个世界是不好的,没有什么好处。 通过灵性,他们找到了相当的和平与幸福,所以他们可能认为精神是唯一的善。 因此,他们提出这个观点,或者认同物质和精神是完全不同的东西的神话,物质是坏的,精神是好的。

这样的人可能得出这样的结论:要逃避世界,批评它,并尽量减少与之相关的事情,这是最好的事情。 他们认为,放弃任何成功的行动胜于智慧地追求这个世界的成功,财务状况或任何形式的成就。

沉思:搜索你的头脑和心灵,看看你是否对材料领域有任何不愉快的感觉。 如果是这样,搜索看看有多少,因为你所经历的痛苦。 这种反省,我们发现我们的局限性,缺点,黑暗的一面,是可怕的,需要一定的径向诚实。 我很佩服你的尝试。

伤害纯粹主义的最大隐患

“伤害纯粹主义者”经常将理性人物理想化为一位像上师,牟利或圣人这样的精神人物,并把他们对一个坏的物质世界和一个良好的精神世界的错误的二元观念投射到这个精神人物身上。 他们认为精神人物是“纯粹的”,没有实质的参与和参与,因此是完美的。 他们认为,如果某人完全属灵,就不能与这个世界上的任何物质相连接或牵连。

他们不可能辜负他们所创造的理念的理想, 是不可能的。 伤害纯洁者因此感到自卑。 他们感到无能,而且在精神的道路上完全没用。 他们看到,他们唯一希望完全结束自己的痛苦的就是成为他们对上师或灵性人物的心理形象。 但这是不可能的,因为他们所提出的想法是一种心理捏造,是不现实的。 因此,他们所建立的信仰体系使他们注定失败,内疚和不足。

所有这些固有的错误思想是物质领域与精神领域是分离的。

事实上,一个完全开明的人往往是处理这个世俗的物质领域的主人。 我们尊重这样的开悟的人,不是因为他们退出世界,也不是因为他们可能是富有的,而是因为他们的内心充满了精神上的爱,这是现存最美丽的东西。

个人的责任

只因为世界上有痛苦和幻想,不会使它变坏或错误。 这不是世界的好坏, 这是关于你的关系。 你们可以而且必须有一天能够利用这个来自神圣的世界作为工具和奉献,来进入激情启蒙的更高兴的精神状态。

关于支队的说明: 精神上的进步来自灵性投降,是一个充满激情和爱的神圣关系。 脱离自我为基础的自私利益是精神成长的自然副作用。 支队是精神成长中必不可少的,不可分割的,有力的组成部分,对于一个真正高度发达的精神人物来说,他们必须脱离世间的恶习。 但请记住,脱离与脱离之间存在着明显的差异。 精神上的提升或纯洁与精神上的爱,奉献和分离有关,与脱离这个世界的元素无关。

沉思:深深地看看你自己。 是否有一部分人避免对精神成长甚至是人生的成功和幸福负责? 你们有没有看到古鲁或先知的纯洁或精神上的升华,作为你们的拯救恩典,从而使你们在属灵的生活中能够更加消极和懒惰?

我相信精神导师的支持和恩典是精神成长的基础。 这里的关键区别在于:我是否让这种恩典或纯粹的虚假概念使我成为我精神旅程中的被动参与者,而不是积极的参与者? 行动是我们永恒法的一部分,因此是我们精神成长的关键。

2nd伤害纯粹主义的陷阱:内疚

当我们没有完全开悟的时候,我们所做的大部分事情都是物质的,因为我们仍然在学习与精神的整合和运作。 因此,相信这个物质世界与精神领域是分离的,可能会导致人们觉得自己很糟糕,而且他们的错误是因为他们把大部分时间花在与世俗事物相互作用和思考上。 正因为如此,他们可能会有不健康的内疚感,这不仅会使生活中的快乐和活力消失,甚至会阻碍他们的精神道路。

低自尊不是灵性,也不是内疚。

2小组:迷惑的唯物主义者

第二类人是世界上做得不错的人。 他们可能已经有了一些成就,并从生活中获得了一定程度的快乐和满足。 这个小组也包括那些可能还没有“好”的人,但是向往。 他们希望享受,他们相信只有通过物质的努力才能实现完全的幸福。

与神性脱节的时候,世间的快乐有一种催眠的效果,几乎像毒品一样:它们使我们的思想变得迟钝,看不到事物的真实性。 通过放纵或试图放纵这个世界的乐趣,同时否定属灵,他们的思想变得扑朔迷离,他们可能开始认为这个世界就是一切。 他们可能会认为他们会做需要做的事来满足他们的欲望,然后他们会满意。 他们错误地认为他们有控制权。 这种错觉往往使他们不能从这个世界的痛苦,甚至是他们的努力所造成的苦难中消失。

这方面的一个很好的例子是酒鬼或吸毒者。 他们认为,如果他们能够解决问题,他们就会开心。 但是他们却没有看到在这个方向上寻求解决办法和努力是造成他们痛苦的原因。 放纵自己的恶习,实际上是越来越束缚,越来越退化,越来越远离幸福,快乐和自由。

吸毒者的例子有点强烈,但是同样的原则适用于那些专注于这个世界而忽略了精神领域的人。 在享受中的这种吸收可能采取人的恶习或其他不那么明显的世俗行为,如工作,家庭,朋友等等。

唯物主义与纯洁主义者同样的问题

“迷茫的唯物主义者”的问题与“走向世界的精神之路”的“伤害纯粹主义者”是一样的 - 在精神与物质之间造成分离。 对精神或物质的过度迷恋会让我们感到无聊,因为物质和精神都是同一事物的不同表现。

我听说一些宗教传播了精神/物质鸿沟的想法。 我认为他们这样做的主要原因之一,是因为很多强烈追随和宣扬宗教的人常常是伤害纯教徒。

精神与物质的融合

尽管精神和物质在某种意义上说,也有其个性和功能。 它们分开运作,并以互相滋养和支持的方式运作。 他们是整合的。

如果我们要在世界上有效和幸福,我们必须学会以一种综合的方式行事,使物质和精神都能够最大限度地发挥作用,并共同协作。 这种综合行动是恰当的行动,是在达摩行动。

要有真正的幸福,力量,和谐和效能,就必须把精神和物质融入我们的生活方式。 我们必须学习如何把每一个行动变成一个以爱为基础的精神现象。

通过这样做,每一个动作都变成一个完美的动作,每一个动作都变成一种精神动作,每一个动作都成为可能的最有效的动作,每一个动作都引导我们开悟,每一个动作都充满了最大的宇宙爱好 - 精神幸福因为任何人都可以体验到所有的存在。

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文章来源

永恒的佛法:如何通过投降找到属灵的进化,接受维施努斯瓦米的人生真正目的。永恒的佛法:如何通过投降寻找精神的进化,拥抱你的人生真正的目的
由毗湿奴斯瓦米。

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关于作者

毗湿奴斯瓦米也被称为特立独行的修士的毗湿奴·斯瓦米(Vishnu Swami)在11年代的时候搬迁到印度的一个修道院学习吠陀,后来在23时代成为世界上最年轻的“斯瓦米”(Swami)。 他曾出现在电视,广播和国际报纸上,并曾在好莱坞获奖的精神纪录片中亮相。 他继续通过他的着作,演讲和网上学院认证的课程授权和激励数千人 Vishnu-Swami.com.