投降,觉醒与责任之路上的五条“规则”

五
图片由 格哈德·利普尔德

在湿婆的投降之路上有指导方针和建议,但很少有实际规则。 因为这些实践是如此倾向于让你想要通过你的身体的生命力的流动,允许身体自发地移动以响应唤醒的电流 - 它不可能绘制出特定的协议和指令你跟随。

没人能给你一个如何投降的具体技巧。 你必须亲自了解投降是什么,以及当你穿过身体管道时,你对生命力感受力的反应方式对你来说是独一无二的。 你的舞蹈看起来不会像其他任何人一样,没有人可以跳舞你的舞蹈。 你召唤湿婆。 身体开始觉醒。 然后你放开并允许发生的任何事情。

道德行为的最高标准

尽管没有人可以指导你如何成为或表现,但最高标准的道德行为的基础对于湿婆瑜伽士和他们的佛教姐妹和兄弟同样重要。 对醉酒者的第五个戒律是佛陀和湿婆的追随者不同意的道德行为的唯一准则。

将大麻作为湿婆的追随者绝不是一种不道德的行为。 事实上,恰恰相反。 如果大麻在唤醒和投降的过程中支持湿婆瑜伽,那么不接受它将构成违反一个人最高目的的道德行为。

解决佛陀和湿婆的道德规范之间的这种困境的一种方法是稍微重新定义它们并将其指令重新定位为一种语言,反映出你需要为自己和所有行为承担责任,以便你确定什么是对还是错。

不要这样做,不要这样做

佛教五戒(以及十诫的一半以上)主要用负面语言表达:不要这样做,不要那样做。 如果他们以积极的方式表达,那么五戒可能听起来有什么意义,要做的事情而不是不做的事情?

这里有五个佛教戒律的两个版本,将服务佛和湿婆的追随者。 第一个版本是我们在本书前面分享的版本。 我认为,第二种说法大致相同,但对待我们的不是那些需要被告知不该做的孩子,而是作为致力于为自己和我们的进化承担责任的成年人:

不要伤害生物。

不要拿不给的东西。

不要从事性行为不端。

不要说谎。

不要服用麻醉剂。

尊重生命。

与他人一起慷慨解囊。

保持性欲清洁。

意思是你说的,说出你的意思,用真理说话。

只有喂养和滋养你的身体和灵魂的东西才能进入你的身体。

荣誉生活

生命力的潮流是开明意识的避雷针。 它将我们的进化潜力带入体内,并将其置于身体之中。 生命力是宝贵的,所以不断探索和发现释放和治愈其当前阻塞的方法 - 这可以在你的身体中感受到一种明显的感觉和能量流动 - 因此它可以更自由地穿过你。 了解我们如何成为像宇宙一样庞大的生命力量的网络,不可分割地联系和联系,因此尊重每个人和所有事物中的这种宝贵力量。

是一般的
以各种方式
和其他人

一句古老的印度谚语告诉我们,所有未给出的东西都会丢失。 在任何时候和任何时候都要继续奉献自己。 让生命力尽可能自由地通过身体的导管流动,使其向外辐射并接触他人。

倾听别人的需求,并在可能的情况下,向他们提供他们需要的东西。 永远不要吝啬你的光辉,也不要把它调暗。 如同在西藏的实践 自他交换法, 一种强有力的呼吸练习,字面意思是“给予和服用”,是如此开放,你可以呼吸他人的痛苦,并向他们呼吸缓解的香气。

要干净
在你的性别

我们的性能量通常是我们在生活中遇到的第一个压倒性的强大和磁力,它们向我们尖叫,以容纳它们。 知道他们没事。 没有人能告诉你如何成为你的性取向。 你必须自己解决这个问题。 你可能会被男人吸引。 你可能会被女性所吸引。 你可能会被男人和女人所吸引。 你可能是一夫一妻制,终身与单一的伴侣联系在一起。 您可能是多面体的,并被多个合作伙伴吸引。 你可能天生独身,喜欢与自己的公司和能量。 景点可能会改变。

然而,你的吸引力表现出来,通过对待你的伴侣以及你自己,作为女神或神来尊重你的性表达和探索。 对年轻人施加独身生活是一种不道德的行为。 它可以阻挡需要在身体内自由流动的自然能量,它剥夺了年轻助手的挑战 - 这对于他或她的精神成长是必要的 - 面对这些能量,感受它们,对它们做出反应,并学习如何在生命的旅程中与他们和平相处。

意思是你说的,
说你的意思,
说实话

尽可能诚实地使用和选择单词。 让你的话成为宇宙中的法则。 宇宙总是听到你口中的话语是真理,所以要准确地说出你的语言并小心你说的话。

像对待他人一样对自己诚实。 可以说不。 如果撒谎邪恶尊重生命,那就说谎就是你的真理。 真相是它自己的润唇膏。

投入你的身体
只有什么饲料和
滋养你的身体和灵魂

你的身体是你可见的礼拜堂。 你的灵魂是渗透力,无形地填满了每一立方英寸的房子。 聆听你内心的声音,感受到你需要什么,以滋养你的身体,成长你的灵魂,并把它放入你的嘴里。 只有你能够决定什么对你的身体健康,并增长你的灵魂。 记得要好好咀嚼和吞咽。

区分不断增长的灵魂和使你的思想沉闷的东西。 对此我要诚实。 如果有什么东西开始成为一个问题,那就放手吧。 如果有任何感觉可以支持你的成长和开放,欢迎你进入你的生活。 将任何物质放入口中是没有错的,只要它不会伤害你或其他任何人。

6th戒律:原谅自己

而且我会赶紧在这个列表中添加第六条规则:原谅自己从那辆从马车上掉下来的那些时刻。 请尽快重新开始。 请记住,你是那个负责接受这些具体规则的人,所以要知道这些规则不是权威法律的长臂,告诉你如何表现或其他。 知道他们是行为指南,帮助您在生命旅程中不断前进,始终朝着更大的自由方向前进。

大麻和法律

除了佛教徒的道德问题外,关于大麻使用的法律问题也非常严重。 虽然围绕大麻的法律有许多有希望的演变迹象,但大多数司法管辖区仍然认为我对这一言论的解释是不屑的。 我们的社会在很多方面都在人文化方面发展,但即使他们不以任何方式违反黄金法则,他们仍然对许多个人行为做出负面反应。

无论法律如何,体现责任的规则都要求我们在摄取大麻或任何其他已经使用了数千年以帮助治愈灵魂的创生植物时做出我们自己的决定。 佛教传统五戒的前四个和体现责任的规则完全一致。 只有第五条规则的含义才有明显不同。

即便如此,体现责任的第五条规则绝不会促使人们放纵酗酒或吸毒。 抓住你灵魂的成长。 避免让你沉闷的东西。 这个最终体现的戒律基本上告诉我们,任何行为都是可以的,只要它不伤害任何人,包括我们自己。

威尔约翰逊版权所有2018。 版权所有。
经许可重印。 出版商:Inner Traditions Intl。
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文章来源

精神实践中的大麻:湿婆的狂喜,佛陀的平静
威尔约翰逊

精神实践中的大麻:湿婆的狂喜,威尔约翰逊的佛平静随着大麻禁令即将结束,人们现在公开寻求一种包含大麻益处的精神之路。 凭借他作为佛教,呼吸,瑜伽和体现灵性的教师数十年的经验,威尔约翰考察了大麻对东方精神的看法,并提供了将大麻融入精神实践的具体指导和练习。

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关于作者

威尔·约翰逊威尔约翰逊是哥斯达黎加教学实验室培训学院的院长,该学院认为身体是真正的精神成长和转变的门户,而不是障碍。 几本书的作者,包括 通过全身呼吸, 鲁米的精神实践睁大眼睛,他教导了一种以身体为导向的方法,让坐在世界各地佛教中心的冥想。 访问他的网站 http://www.embodiment.net.

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