意识冥想:在一个不舒服的世界中感到舒适

意识的思​​考

注重不断的道路上你的眼睛,但意识让您欣赏风景。 几乎所有的会议的满意度不看路,而是从那些风景斜视。 在生理上的变化,身体安宁,精神自由的乐趣都是风景的一部分。 当你专注,你只看到了一口气。

由于意识已经是每一个冥想的一部分,说明​​它的独特。 在意识冥想,你不必把重点放在任何新的对象。 它的重点转移,当你从专注冥想看,从聚光灯意识泛光灯意识。 你成为一个旁观者。

在大多数冥想,集中内心的冥想对象。 执业意识,当你做相反的。 你仍然有一个焦点,这可能是任何东西,但你的注意力大部分向外,“看”传递的想法和感受。

例如,做一个正式的呼吸冥想时,你会只注意到其他的想法和感受时,他们抓住你的注意力。 练习时意识,然而,你可能仍然会专注于呼吸,但你让其他的想法浮出水面。 你故意看着他们通过意识。

你尝试保持头脑中性。 你的目标是清淡的,镜面的头脑。 你不要以为发生了什么。 你不追好东西,或者你通常会抵制坏的。 你刚才看到走进门,这分钟,让它再次走出。 正如你可以想像,这并不容易。 一些游客是非常诱人的。

一个典型的意识沉思

假设你是在繁忙的一天结束打坐。 你开始在测试状态,在思想的纠缠。 你很快就会意识到萨莉和工作,金钱和一堆其他的东西你想。 这些半昏迷刺激不会消失,如果您尝试忽略他们。 他们必须要通过前门。 正如你的名字每一件事,你挣脱有点和呼吸很容易把重点放在。

然后你意识到莎莉回来了。 命名不足以摆脱她。 这并不奇怪,因为她整天都在烦你。 你内心对话背后的烦恼,悲伤和相互指责的纠结现在变得明显。 一旦你注册了自己的感受,并且可以看到进一步的思考对你没有帮助,就更容易让他们离开。


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请注意,意识不能解决外部问题。 它只会改变你对它的反应。 你停止对抗当下的不完美之处,让事情发生。 你感到背部疼痛; 一辆摩托车经过; 你注意到烦恼(你无法帮助它),并感到烦恼消退; 你的呼吸感觉柔软可爱; 你对金钱感到焦虑; 然后你意识到你正在考虑秘鲁的地震。 如果只是流过,那一切都没关系。

在规模较大,知名度意味着舒服与不舒服的世界。 你可能会感到,你不能放松,直到问题都整理出来,但是这是一种不健康的态度。 围绕关系,身份,金钱等问题将持续几十年。 你可以不打算放松,当你六十五个,因为压力可能会杀了你。

并非所有的干扰都是平等的

意识是复杂的,因为通过意识去的东西种类繁多。 一些具有较高的情绪负责,和一些有低的。 可以很容易地观看轻微头痛的疼痛。 苦离婚的痛苦则是另一回事。 这是更难,只是看事情是在你不自觉地啃。

每次你分心,你有一个小的挑战。 你能忍受没有烦恼? 你可以保持被动? 分心第一阶层通常是感性的东西,如身体或外面的嘈杂声中的阵痛。 你很快就会意识到这些并不需要是一个问题。 你是感性的,他们可以集中精力,暂时没有打破冥想。 如果在喉咙痒痛或飞机去过去是在脑海中最明显的事情,为什么不集中的时候,它的存在吗?

但是,你不能这样集中在思想。 您可以安全地进入感官的东西,但你必须拉回来的想法。 在同一时间,你不能阻止或忽略它们。 他们不进行重要的信息,并至少需要片刻的关注。 一般的时候你贴上标签,头脑已经评估的重要性,是否可以能力下降或不。

能够说出你的想法 - “斯蒂芬,电视,工作,巴黎” - 将解除他们中的大部分,但不是全部。 在你面对背后的感情之前,通常一个想法不会让你离开。 如果你长期吃得过饱,“食物”可能过于肤浅,无法确定正在发生的事情。 或者,如果你担心吸毒成瘾的女儿,说“安吉拉”并不包含这个问题。

如果命名没有做太多的思想内容,然后尝试命名,例如它背后的感觉 - 绝望,或欲望,或痛苦或蔑视。 这将提供一个更全面的了解。 通常情况下,你不能认为适合任何一个字。 然而,只是为了让感情注册意识通常安慰下来。

请注意,命名的思想或感觉并不复杂。 它只是把一个字标签的戏剧。 此外,你不能避免他们,你当你尝试把重点放在对象。 自命名一个念头是比无休止地运行它周围的故事清洁,节省能源和身体放松。

从焦点到意识

当你打破了统治地位的思想,意识变得非常容易和自然。 在阿尔法区,可以平衡聚焦和意识。 你可以同呼吸一半的时间,观看其余的流。

你仍然必须保持警觉,但作为落户的身体,你会得到更自由。 作为一个旁观者观看演出成为可能。 这是如何集中,这是非常重要的开始,逐渐让位给一个宽容和灵活的意识。

当你观察下游流动的时候,随着时间的推移,你会变得越来越熟悉,因为它的种类繁多,而且随着你的放松而变化 这实际上是“你”。 它是你心灵的质地和内容。

你可以随心所欲地观看每一个想法,感觉,感觉和形象,而不会被它所吸引。 你也可以看到它是如何与因果联系起来的:一个思想如何导致一种感觉,这种感觉会导致身体的反应,并且通常也会产生反应。 这些是意识的一些成果,值得培养。

冥想:意识,或“看”

命名是基本的技术,当你实践的认识,但你这样做谨慎。 不要试图说出一切。 这将让你非常忙碌。 不要去寻找什么。 仅举什么是显而易见的,并注意休息,不点名。

尽管如此,命名并不重要。 它只是一个帮助你观看超脱的东西的设备,这是这个冥想的真正目的。 如果你冷静地看着,你不需要说出名字。 无论如何,许多事情太复杂和微妙而无法命名。

最初我不喜欢命名,很少这样做。 这感觉就像是一种不必要的强加。 仅在最近几年,我才发现精确识别正在发生的事情是多么有用。 能够命名流中的内容,即使您很少用语言表达,也可以大大提高您的意识。

操作步骤

1。 放松并专注于任何冥想对象。

2。 与之保持良好的联系。 它是您观看溪流的座位。

3。 每隔几秒钟,在脑海中命名最明显的东西,无论是否重要:“膝盖酸痛......饥饿......电视......金钱......交通....”

4。 不要失去与基本冥想对象的联系。 花费至少一半的时间,并检查你是否真的放松。 事实上,尽可能深入到物体中而不忽略外围的思想和感觉。

5。 注意你放松的风景如何变化。

6。 请注意,当你等待思想时,他们往往不会来!

7。 享受清醒头脑的平淡,客观的品质。

转载出版者许可,
尤利西斯出版社。 ©2001。 http://ulyssespress.com

文章来源

教你自己冥想十个简单的教训:每天只需几分钟就能发现放松和清醒的心灵
由埃里克·哈里森。

教你自己打坐由埃里克·哈里森。这本书非常适合初学者,引导读者通过一系列易于理解的核心冥想,作者认为这些冥想最有效。 他解释了冥想是什么,为什么有效,以及如何成功。 还包括实用和愉快的现场冥想,每天只需几分钟。

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关于作者

埃里克·哈里森埃里克·哈里森在缅甸和西藏佛教的传统训练,已实行超过30年的冥想。 一个特别密集的撤退后,他鼓励僧侣开始教冥想“在他自己的方式给他人。” 多年来,他已开发的方法,以适应西方文化,避开神秘主义,而强调冥想的实际效果。 作为珀斯禅修中心主任,哈里森曾与当地的医生和患者密切合作,开发针对特定疾病的适当的冥想课程。 在访问他的网站 www.perthmeditationcentre.com.au.

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