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什么是冥想？ 似乎应该是一个简单的问题，但这就像在问什么是爱。 它有很多方面，有很多观点，并且有很多体验它的方式，所以冥想并不能使自己沦为一个快速答案。 我能做的最好的是：冥想是使思想理解自己的方式。
我不是说“理解”在知识产权的方式，就像一个神经心理学家理解的大脑活动模式，。 这是一个事实的认识，而不是一个内部知道的经验。 里面佛教的认识开始，并认识到正在发生的事情就在这里，现在在我们的头脑，。 冥想可以帮助你了解如何以及为什么你的心移动，并认为，让你看到这些事情发生，因为他们希望。
和冥想超越。 你开始与其余八正道 - 或如其他宗教，其他任何明智和富有同情心的方式提供。 当你再加入冥想，你获得的权力，改变你的想法。 从字面上看。 你可以改变你的头脑是如何工作的。 为什么要改变主意？ 通常的原因是得到快乐。 当你用冥想来解开你心中的进程的工具，你可以重新设定自己摆脱贪婪，无知和仇恨，代之以平静，满意度，智慧，爱和喜悦。 谁不想呢？
那么，为什么不是每个人都打坐吗？ 主要有两个原因。 首先，有些人教导静心是某种unreligious，使人容易受到邪恶势力的影响。 我不是在开玩笑，这是我写这本书的罗马天主教教会的官方立场。 这是这样一个根本的无知和有害的，它是最好的，我不说什么更。 我不想进入错讲话！
还有更容易理解的原因，人们避免冥想：它可以是真的很难。 冥想是很难的，当我们抵抗它。 有时候，我们的头脑不想放过我们来之不易的坚固感和自私。 我们一直在努力，因为我们是幼儿，自我意识，对一些水平，这是必要的，为了生存，所以我们坚持它。 我们也抵制冥想时，我们宁愿有外部比内部的幸福娱乐。 这听起来很愚蠢的，就像没有人会想要，但我们大多数人觉得这一切的时候。 认为对自己诚实。 如果可以选择，不要你总是觉得眼前的愿望，做最令人兴奋的，有趣的事情吗？ 如果是这样，加入这个俱乐部，你一个人。
麻烦的是，搜索，娱乐和兴奋，从来没有完全成功。 它总是在最后完全失败，因为我们死了。 它不能是幸福的路径。 真正的幸福是内部和它学习它是如何工作后，从改变你的头脑。 冥想可以让你有你的心，因为它揭示的运作，并让你解决这些问题。
因为他们的个人阻力冥想，因为它需要时间，精力，一个安静的空间，有点知识，在世界上大多数人不打坐。 甚至大多数佛教徒不打坐，一个人可以是一个没有优秀的佛教打坐。 然而，在佛教感兴趣的最年轻的人做冥想，他们是正确的。 对于许多人来说，它提供了单一的最强推向前进的道路上。
还有一些显而易见右讲话等概念，甚至是正确的努力，但冥想则是另一回事。 它违背了大多数人都培养了他们一生的思想习惯。 然而，冥想产生立竿见影的积极成果，整个身体和心灵的整体频谱。 如果你自己尝试一下，你会很快发现，冥想可以产生对你的好处，范围从消除应力，以取得更好的成绩。 它甚至可以帮助你醒来。
平静的思考
佛教禅修的许多方法都可以归结为两种主要类型。 第一类是奢摩他，或平静的冥想。 这不是把自己睡。 这不是冥想，它甚至不是平静 - 想你的梦想可以是积极。 奢摩他是更像是集中你的头脑。 这个浓度是不喜欢上的数学问题或驾驶集中。 这是过于活跃和线性。 在这里，集中意味着专注于一个不变的东西的想法，用它做任何事情的目的，而仅仅是为了让它填满你的整个心灵。
奢摩他平静你的心越走越远，直到它到达一个叫做三昧真正的休息和轻松的地方。 （如果都奢摩他与三摩地的声音，这是因为他们来自同根生，意思是“和平”。）佛教与其他宗教的共享这个冥想普通型，尤其是印度教。 当悉达多实行森林修道人冥想和自我屈辱，他离开家乡后，他致力于不断更深浸泡在开放和安静的冥想状态。 他做的奢摩他的冥想。
做奢摩他时，你开始集中在视觉或精神的对象。 您尝试开发一个尖锐的头脑，无恶感，懒惰，贪婪，和其他的这种感情的障碍。 你纯粹集中在对象上。 经过大量的练习，你甚至可以让对象集中在内部经验。 当你这样做，你的注意力加强，你冷静深入，你发现自己越来越多的能达到这种状态，每次你坐下打坐。 这个过程是不是只是一些干你获得的技能;它是在愉快的方式，倒是你比正常稍纵即逝的乐趣更深入。 奢摩他给你一个基础，你可以与你的动作看在你的心中，留。 这是其他类型的冥想。
禅修
“洞察”是“清晰的视线内观，它的字面意思是通常的翻译。” 佛教出席洞察力更比其他宗教的在冥想路径做。
做内观时，你不争取平静。 相反，你的目标是洞察力。 你看看到你的头脑，看看如何和为什么它做它做什么。 你开始看到一想到如何导致另一个的态度或欲望如何导致一个自然的反应可能会或可能不会好。 当你看到实际发生在你的心中，它真的打你，你需要改变，你有权力这样做。 权力是世界上最强大的东西，它是你的现在。 禅修权在你手中的权力。
冥想没有这个权力是有可能吗？ 确保它是。 整个时间在所有文化中的伟大精神的人挖掘到这种权力，其中大多数是佛教徒。 他们没有佛教禅修获得的洞察力，你可以等。 当然，他们每个人是一个A-万元梦幻般的权力，智力，意识，同情心，和精神纪律的人。 你开发所有这些素质吗？ 如果没有，也许尝试冥想。
转载出版者许可，
尤利西斯出版社。 ©2003。 www.ulyssespress.com
文章来源
背包里的佛：青少年的日常佛教
由弗朗茨卡夫。
引导青少年时代的指南， 佛在你的背包里 适用于希望了解更多佛教知识的年轻人，或仅希望了解自己内部及其周围世界正在发生什么的年轻人。
关于作者
弗朗茨·梅特卡夫在他的硕士研究生神学联盟的工作做了，从芝加哥大学获得博士学位，关于这个问题的论文，“为什么美国人的实践禅？” 目前，他伪造的灵性研究所和社会变迁，美国宗教学院的人，文化和宗教集团联席主席的督导委员会，并在洛杉矶教大专。 他参与各种学术刊物的评论和章节，是全球佛教杂志的编辑审查。 他是笔者佛做什么？ 佛做什么工作的合著者？ 如果您想了解更多关于弗朗茨（和其他佛教的东西），请访问他的网站： www.mind2mind.net
弗朗兹·梅特卡夫（Franz Metcalf）和BJ加拉格尔（BJ Gallagher）的视频/演示：“在工作中成为佛陀”
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