追随内心倾听的步骤

要进入冥想状态的步骤

正确的态度只是精神旅程的开始,但要完善自己,需要一生的努力,包含整个精神旅程。 不仅是为了达到完美的冥想所需要的正确的态度:它也可以在冥想中完善。

那么,冥想呢? 这是一个很好的定义: 冥想在倾听。 它不仅用耳朵聆听,而且用灵魂 - 不仅是聆听,而且还聆听无声的语言。

“听”本身,因为我在这里使用这个词,所需要的不仅仅是用耳朵听。 这意味着,除其他外,期待的静止,以及无论灵感何时到来,完全的精神吸收。 这意味着接受,而不是用心灵产生令人振奋的思想。 它包括所有这些,同时为每个人提供更深层次的维度。

因为实际上,内在的音乐,当听到的时候,从一切世间的关切中消除了心灵,并且排除了在自我之外的任何存在的妄想。 正如Paramhansa Yogananda所说的那样 信奉瑜伽者的自传, “一个真理不能创造,而只能被感知。”

精神不安和世俗欲望是神恩的障碍

神的恩典永远是非人的。 它不像人的意志一样依赖个人的选择或倾向。 它没有最爱。 就像阳光一样,它在任何地方都是公平的。 什么让阳光到达同样到处都是障碍物的存在:云,建筑物,窗帘覆盖着窗户。 恩典不能到达我们的是我们意识中的阻碍。

我们可能无法做到阻碍恩赐,就像云彩和建筑物被大自然或其他人放在那里 - 例如疾病或消极的思想形式 - 但我们可以拉回覆盖窗户的窗帘我们自己的头脑。 这些障碍是我们精神上的不安和世俗的欲望。

这就是瑜伽练习的好处:它拉回我们的精神帷幕; 这有助于我们更专心地倾听内在的神圣呼召。 就是用另一种例证,如把思想和感觉的圣杯转向正面,恩典的酒可以填满它。 相反,如果圣杯颠倒了,那么恩典就会被隐藏起来,这与阳光不同,是超意识的。 为什么它应该无用地落在地上?

正确的冥想听力:身体的静止

这个沉思的阶段是准备思考静心的聆听。 即使在正常的浓度下,物理性的静止也是必要的。 当一个人射击步枪时,他必须双手和身体保持平衡。 如果一个镜头特别困难,他一定要屏住呼吸。

一位摄影师在慢速曝光时“拍摄”一张照片时,必须握住自己 - 他的手,他的身体,甚至他的呼吸 - 完全静止。

同样,每当我们需要仔细听,特别是如果我们听的人是非常轻声或远处的话,我们自然而然地保持我们的身体,并尽可能地静静地呼吸。

对于冥想,第一个要求是保持身体不动,即使尽可能地保持呼吸。 如何做到这一息的寂静? 我稍后会讨论这一点。 现在摆在我们面前的问题是第一个问题:如何保持身体。

保持放松。 强行安静的身体是把注意力集中在它上面,而不是超意识。 我们必须做的是超越身体意识,使我们的聆听成为一个完全吸收的过程。

正确的冥想倾听姿势:保持脊柱直立

正确姿势的下一个要求 - 实际上唯一的另一个要求是保持脊椎直立。 冥想时,直立脊椎要坐直。 直立的脊椎有助于我们提高自己的意识,使能量能够自由流向大脑。 直立的脊椎也引发积极的态度,没有它,在冥想的和平中,容易陷入潜意识。

我曾经看过一个冥想教学的广告。 “冥想者”舒适地靠在“懒惰的男孩”的椅子上。 他的眼睛闭上了; 他的脚撑起来了。 正在推广的教学只能是心灵蜿蜒的处方!

瑜伽的教导告诉我们避免懒惰。 因此,他们坚持有利于精神活力的姿态,同时协助释放能量流动 向上.

传统上推荐一些职位进行冥想。 他们都没有和广告中的插图有类似的地方,因为他们都在提倡一种寻求启蒙的“意义上的商业”中提倡一种警觉的态度。 在许多关于瑜伽的书中,你会发现他们,包括我自己的一本,在1967上发表, 瑜伽姿势提高认识.

不管你自己练习哈达瑜伽姿势是个人的决定,主要取决于你需要多少时间来进行灵修。 只要记住,这首先是冥想,这将满足你灵魂的需要。

要进入冥想状态的步骤经典的冥想瑜伽姿势有好处有几个原因。 首先,他们保持稳定的身体。 二是轻轻按压某些神经,从而帮助禅修者达到身心平静。 第三,它们协助提高大脑的能量,并防止过多的血液积聚在腿上。 最后,他们阻止了冥想者在狂喜期间倒下,并且可能受到伤害,因为精神和能量从身体意识中退缩。

传统莲花姿势的替代地位

对于西方人来说,Paramhansa Yogananda建议另外一个位置。 它缺乏上述的一些好处,但是通过给冥想者特别是西方人一个放松的位置来补偿这个缺点,而不是把他们的注意力放在膝盖上的痛苦上。

1)坐在一个直立的无扶手椅(你可能更喜欢有一个软垫座椅),在一个高度方便你的脚平放在地板上。

2)在椅子上,延伸到椅子前面的地板上,放在椅子后面,放置毛毯。 毯子的目的是使你的身体远离地球上某些向下拉动的水流,这些水流远离重力的拉力。 如果你想要更好的保温材料,用丝布盖住毯子。

3)坐在椅子后面。 保持脊椎挺直,肘部和肩膀向后(稍微将肩胛骨拉到一起),并将下巴稍微平行于地面绘制。

4)将手掌向上放在腹部交界处的大腿上。

放松的运动:放松身心的张力

要放松身体,请记住,它可能有许多你没有意识到的紧张局势。 缓解紧张局势的方法是首先加紧紧张局势,故意:

1)吸气。 紧张整个身体,直到它轻轻振动。 然后强行吐气,放松一下。 练习这个练习两三次。 然后集中注意力渗透到你身体的和平与自由的感觉。

2)接下来,为了更深入的放松,慢慢地吸气,十二岁的时候, 屏住呼吸数到十二。 再次呼气,数到十二。 练习这个练习六到十二次。

这种做法也可以帮助我们实现从精神和情感上的痛苦。 伴随这种疼痛的压力通常会产生身体上的紧张。 如上所述,通过放松身体,将身体放松的思想延伸到释放心灵和情绪上的紧张,我们可以通过释放身体的紧张来达到精神和情绪上的宁静。

无论什么时候你感到焦虑或恐惧,或对某人对待你的方式感到痛心,或因任何理由而感到不安,就吸气并紧张身体。 用紧张的行为把你的情绪集中在身体上。 短暂地保持紧张,随着身体振动你的情绪。 吐气,只要舒舒服服地呼气,就能享受内心的平静。 保持一段时间没有思想。

当呼吸恢复时,或者当你的思绪再一次沉迷于自己的脑海中时,请用大脑的快乐记忆来解决你的情绪。 集中几分钟记忆的快乐。

在整个过程中,向上看,像风筝一样精神上自我提供内心自由的风。 让他们扫进超级意识的天空。

可视化练习

在练习上述的放松练习之后(紧张放松身体,然后用深呼吸,缓慢地呼吸到有节奏的位置),想像自己被无限的空间包围着。 空虚的空虚在你之前延伸 - 落在你的后面。

过了一段时间,专心于你的身体。 释放到广阔的空间,如薄薄的一缕蒸气,任何肌肉拉伤。

释放你的身体意识。 它也正在成为你身边浩瀚的空虚的一部分。

现在,把身体的空间感从脚到小腿,大腿,臀部,臀部,腹部,手部,前臂,上臂,背部,胸部,颈部和喉部,舌头和嘴唇,面部肌肉,眼睛,大脑,头顶。

这个身体不再是你的。 你的本质就是它的表达 - 渗透一切事物的微妙的绝对和平的意识,但是没有任何东西,也没有受到任何影响。

转载出版者许可,
水晶清晰出版商。 ©2000,2008。 www.crystalclarity.com

文章来源

唤醒超意识:如何使用冥想内心的平静,直观的指导,大Awareness
由J.唐纳德·沃尔特斯(斯瓦米Kriyananda)。

唤醒超意识J.唐纳德·沃尔特斯。这是一种新鲜的,革命性的方法来寻找内心的平静和广阔的欢乐,由今天活着的瑜伽和冥想的最伟大代表之一提出。 通过冥想,诵经,肯定和祈祷,Paramhansa Yogananda的弟子Swami Kriyananda教导我们如何成功和经常地达到超级意识,以及如何最大限度地发挥它的有益效果。

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关于作者

J.唐纳德·沃尔特斯J.唐纳德·沃尔特斯(斯瓦米Kriyananda)撰写了超过80书籍和编辑了两本书,帕拉姆汉萨Yogananda已成为众所周知的:欧玛尔·海亚姆“鲁拜集”的解释和编译的说法的法师,自我实现的本质。 在1968沃尔特斯建立日期阿难,有意社区附近的内华达州,加利福尼亚州,市的的教导帕拉姆汉萨Yogananda的基础上。 访问阿难网站 http://www.ananda.org

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