你如何改写你的生活脚本

我们如何改写我们的生活脚本图片来源: 迈克尔·德拉蒙德,数字电影胶片(CC0 1.0)

你的生活的内容似乎流畅无间,但它实际上更像是一连串的静帧,就像电影一样。 电影在投影机中移动并显示为一个整体,但我们知道它实际上是一系列截然不同的帧。 当您停止运动并冻结框架时,电影将成为幻灯片。

同样,我们的生活是一系列流动在一起的“时刻”。 我们倾向于在这里提取一个框架,在那里提取另一个框架,并编写关于它们的故事。 好的被称为“表演塞子”。有人可能会突然发现正在发生的事情,而刹车继续。 突然间,有一个故事要处理。 “你为什么这样对我说? 你是什​​么意思?“或者”这让我想起时间......“

一个故事孕育另一个故事

故事互相滋生。 一个触发另一个。 不管怎么说,在你的故事数据库中激活了一些东西,无意识地提醒你别的东西,所以重新讲述一个旧故事或创建一个新故事。

大多数人都是这样生活的,从故事到故事24 / 7。 但是,你会是什么...你会是谁,没有所有这些故事? 简单地享受真实,积极的对话与沉默混合在一起会是什么样子? 对现实的真实感知可能会显现出来吗? 是的,事情就是这样发生的。

想想你的生活中有许多细节,然后对自己说:“如果我让这一切都走了,我会是谁?”这种形式是无常的, 所有的内容是无常的。 在某个时候,你将不得不放手一切。 如果你现在有意识地放弃它,在身体死亡逼迫你之前呢? “我能经历什么,我会是谁,没有这些内容?

同情他人的苦难

我最近在看一个关于拉斯维加斯妓女的新闻。 他们一个接一个地描述自己的苦难,生活中的苦难和戏剧。 我希望大多数观众都认为这很可怕,也许谴责这些女人,也许为他们感到难过。 但从整体角度来看,这是对他们有效的经验。 这是他们脚下的时刻。

你能让他人受苦吗? 当然,你们表示同情,但最富有同情心的意识是让别人充实自己的经验。 取决于他们是由他们决定的。


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当他们选择不同的东西时,成为下一次他们已经到了时间的经验。 根据对自己应该做什么或不应该做什么的一些高超的智慧或理解,我们没有人能够为任何人提供这样的机会。 毕竟,这是他们的人生经历,而不是我们的! 而且,它们代表了我们的一部分,因为它全是一种意识。 如果他们受苦,我的一部分正在受苦,只有我能改变我的一部分。 在我帮助别人之前,我必须首先医治自己。 真正的同情始于自爱。

学习接受没有判断

我们的一个同事实际上在拉斯维加斯赌场工作。 在她参与我们的项目一段时间之后,她开始判断自己是否在那里。 她说:“这是如此密集和功能障碍。 “所有的顾客都是以自我为中心的; 他们通常醉酒和强迫。 员工每天都在我的办公室门口排队,紧张的休息。 我在那里做什么?“

我记得曾经告诉过她这样的一句话:“好吧,你可以很好地把上帝赐给你。 还有什么比赌场更好的地方去找上帝?“她知道了。 只要这是她发现自己的地方,那就是一个完美的地方,可以毫不犹豫地学会接受,就像特蕾莎修女所做的那样,在每个人身上看到上帝。

走向“无故事”

追求真正的神秘主义是坐在空虚,不需要任何内容​​,体验到你本质上没有任何故事。 这样一个人朝着“没有故事”演变。在所有的智慧传统中,你会发现“放弃”的原则。僧侣和冥想者承认他们必须简化。 这就是Muktananda早期教给我们的,但是与放弃我们的财产无关。 总是放弃虚幻的故事。

对于初学者来说,你可以开始强调和享受与噪音有关的沉默,只是与许多故事有关的几个故事。 由于大多数人都不能马上找到安静的地方,所以这样逐渐平衡就会有所帮助。

你也可以开始讲真实的故事,你是谁,生活是什么。 你的虚构故事全是关于你不是谁; 你的真实故事是关于你是谁。 当然,重复肯定是这样做的一种方式。 “我是源头意识......我是一个整体。”

一旦你通过减少虚幻故事的数量和增加真实故事的数量来增加平衡,你会更容易找到寂静。 你开始住在无故事区。 高级冥想者可以坐下来冥想,完全没有想法或故事,但是这是他们随着时间的推移发展的能力。

当你更加一致地唤醒和体验证人意识的时候,你就成为一个非虚构的作家,不那么认同内容,而更多的是与观察内容的人相识。 你对真实的真实感知会增加。

重写我们的生活脚本

我们需要更少的虚构的谈话和更真实的谈话,但是吓倒大多数人。 为什么? 因为自我只是为了管理虚幻的世界而存在,所以他们不得不维护一个全面的虚构故事数据库来保存自己。 非小说让自我感到恐惧,所以它通过创造分心和逃避来保护自己。

一些有趣的事情发生后觉醒。 你开始为自己吸引新的“同龄人”,同时将自己与那些不再是“你的脚在哪里”的自我认同的人隔离开来。你不再分享相同的价值观,所以你会自动开始相互疏远。 你们的故事不一样,突然间有新的人出现,更像你们的人,更多的是你们的脚。 你的谈话从虚幻主导变为真理主导,但并不总是与同一个人。

一个扩大意识的真实故事

我的一位朋友讲述了这个问题的一个激动人心的叙述。 在21年龄时,他发现自己是在不列颠哥伦比亚省的一个钻石钻工。 这是粗糙的工作,船员甚至更粗糙。 有一天,他在一些后面的小路上在一辆小货车上跳了起来,他提到了一篇他读过的关于阿什拉姆的文章,认为这听起来很有趣。

他两个粗犷的同事反应直接亵渎。 事实上,他告诉我,他们几乎把他从卡车里扔出去了。 为什么激烈的反应? 他刚刚讲了一个扩大意识的真实故事,威胁他们的男子气概。 明智的是,他没有再提起来,但是他们的反应非常严重,以至于说服了他,这个话题肯定有一些值得的。

多年以后,他发现自己住在一个教堂里。 其中一位老朋友在一场可怕的车祸中死亡,醉酒并被石头打死。 这里有两个人坐在一起。 然后,他们的生活各不相同,因为每个人都有一个不同的故事线索,一个是虚构的,一个是非虚​​构的,两个截然不同的结果。

当你的价值观转变,你的世界转移

当觉醒来临时,你的价值观就会转移。 正因为如此,你的世界变了,你的友谊也变了。 你将与​​那些与你的双脚现在所处的位置相吻合的人靠拢,分享共同的现实,支持你的双脚在一起。 其他人将走开,找到他们脚下的其他人的共鸣和共识。

故事既可以作为现在的分心,也可以作为创造现实的工具。 这一切都取决于我们是用我们的故事来创造一个相关的现实还是迷失在我们不是自我中心的幻想中。

当你的故事不是相信“我与你分离”的时候,你的故事从小说变成了非小说,你写了一个新的故事:“只有一个”。 is 一个真实的故事。 你是,我是,一切都是。 然后你可以说自己:“我是一个,这个时候在这个时候,我正在体验自己的意识,没有分离。”这表明了极化主导的逆转。

你要讲什么新的故事?

随时保持平衡的同伴优先考虑的是生活在什么的问题 is 真实。 “这是事实,还是这只是一个故事,我正在谈论发生的事情,如果是这样,我可以讲一个不同的故事? 什么是新的故事,我要告诉我会发生什么事情,以及如何尝试我对现实的看法?

随着时间的推移,你可以从一个充满虚构故事的庞大的数据库简化成一个真实的故事,你告诉自己,与其他对现实感兴趣的人分享,而不是自我产生的幻想。

随着年龄的增长,我们的故事经常变得重复。 “哦,不,不是,”可能是一个配偶,孩子,或朋友的沉默的哭声,当我们开始一个故事,给了我们足够的意义,足以忘记,我们已经多次讲过这个史诗般的重复。

回收的故事揭示模式,当涉及创伤时,他们可能很难动摇。 彼得列文在这里写了这个 治疗创伤.

“我们不可避免地陷入以明显和不明显的方式复制原始创伤的情况中。 具有童年性虐待史的妓女或脱衣舞女是一个常见的例子。 我们可能会发现自己经历身体症状或与外部环境的充分相互影响而重新受到创伤的影响。

“重新制定可能会在亲密关系,工作情况,重复性事故或事故或其他看似随机的事件中发挥出来。 它们也可能以身体症状或心身疾病的形式出现。 有创伤经验的孩子往往会不断重复创作。 作为成年人,我们常常被迫在日常生活中重新制定早期创伤。 无论个人年龄如何,机制都是相似的。“

推进“本月没有挑战!”

也许你虚幻的故事是,你不会立即体验到一个伟大的神秘主义者或圣人觉醒的深度。 停止! 比较是幻觉。 没有两个人的经验是相同的,你是唯一的你。 庆祝它! 如果你不庆祝,谁会呢? 灵魂的黑夜是旅程的一部分,我们大多数人都经历了其中的一些!

你从有许多虚幻的挑战发展到抓住他们,变得更快意识,投入幻想,选择清醒和幻觉,而这一切都进展到那一刻:“这个月没有挑战!

当然,我经常听到一开始有多么伟大。 “我有这些美好的和平静心,但现在我的头脑发疯了,我有这样的不愉快的经历。 怎么了?“没有什么是错的。 你的冥想真的很有用! 它正在提出旧的,不一致的数据来处理。

InnerSelf的字幕。

©Charles Cannon和Synchronicity Foundation,Inc.的2011©
经许可重印。 版权所有。
出版商:SelectBooks,Inc.,纽约

文章来源

宽恕不可饶恕:由查尔斯·坎农大师全面生活的力量。原谅不可饶恕:整体生活的力量
由查尔斯大炮大师。

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关于作者

查尔斯大炮大师查尔斯·坎农大师是现代灵性同步基金会的精神导师。 他的 其他书籍 包括:活着一个醒悟的生活:爱的教训; 原谅不可饶恕的; 从美国梦中醒来; 自由的幸福; 现代灵性; 和冥想工具箱。 欲了解更多信息,请联系Synchronicity Foundation。 访问网站: www.Synchronicity.org

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