“呼吸上帝”:通过呼吸保持联系


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醒来第一个微弱的光线建议,我不想离开我的床。 所以我没有。 我只是让自己躺在厚厚的被子的温暖下,将注意力转移到呼吸上。 我意识到了。 我开始感觉到。 我开始放手了。

通常,我一直在探索呼吸之神,要么躺在床上,以埃及法老的姿势坐在椅子上,要么盘腿坐在地板上的冥想垫子上。 当我的身体移动得不太快时,就会出现最长时间的呼吸意识通道,在此期间,我的大脑保持相对空虚,我感到上帝在附近。

一旦我站起来,开始走动–到宾馆的洗手间,在花园里散步,到修道院吃顿饭,或参加经高呼的祈祷时–屏住呼吸变得越来越困难,让它进入我的呼吸并让神在场,代替了我虚假的news窃和chat不休消息,这些消息散播着假消息,即分离是我与世界互动的唯一视角。

每次我去散散步,似乎我变得不再充满恩典(不那么优雅?),然后又缩回脑海中。 为什么是这样? 那我该怎么办?

收缩回我的想法...

当我走路时,我倾向于缩回自己的思想,削弱我与上帝的直接联系。 同样,问题问自己,为什么? 因此,早餐后,我装满了水壶,穿上了徒步旅行的凉鞋,将一些能量棒放在腰包中,扣在腰上,涂上防晒霜,戴上帽子和墨镜,然后出发去沙漠看看我能找出原因。 。 。 并为此做些事情。

当我走过旅馆的木质大门并开始沿着蜿蜒起伏的土路行驶XNUMX英里,直到到达主要的柏油公路时,我注意到的第一件事是,我倾向于低头看着地面步行。 好。 这是可以理解的,因为我必须确保没有让我绊倒的东西。 但是要一直往下看,我必须给我的头和脖子施加压力,我记得回到静修的第四天,当时我发现僵硬的脖子和紧握的头部仍然对我造成了影响。 头部向前弯曲,伸到身体其余部位的前面,我必须收缩上背部的肌肉,以防止头部脱落,头部脱落,头部脱落。 。 。

抬起头来!” 哭泣的红心皇后 爱丽丝漫游仙境。 她可能一直在谈论那些人的头在他们直立的身体的竖轴之前如此遥远,以至于他们失去了与上帝的感觉联系,并被压低了思想,这是使他们摆脱监禁的唯一途径他们的思想是砍头吗?


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。 。 。 甚至更进一步地向地面倾斜,我才真正放松了这种紧张感。 如果我要振作起来,向上帝优雅地抬起头来,我的头不必重新抬起它所属的地方,它可以在行走时漂浮在我肩上,在这里它可以像一个在微风拂过的湖面波浪上钓鱼浮子?

红罗宾
鲍勃鲍勃线轴

看到整个画面

我注意到的第二件事是,当我将视线狭窄地聚焦在脚前的地面上时,我看不到整个视野。 我只看到自己想看到的东西,而无视其他所有东西,例如一只鹰飞过沙漠地上觅食。

一旦我挡住了我主要的感觉领域中的任何事物(感觉,视觉,声音),我就会陷入我的思想,思想,分离感中,神消失了。 因此,我开始走得更慢。 我不仅将注意力集中在我面前的任何一个物体上。 取而代之的是,我关注视野的周围,柔和地出现在椭圆形视野的左右两侧的所有内容。

我立即喜欢同时保持视野的左右边缘对我的影响。 我头部左右两侧的能量变得更加平衡,我变得更加虚伪,并且观看整个视野变得更加自然。 (也许这就是耶稣用眼光看着世界的意思 单一的视野?)

当我一次看到整个视野而不是特别是任何一件事情时,我仍然可以保持警惕,注意可能要绊倒我的近距离物体。 当我靠近他们时,我短暂地往下看,在他们周围走来走去,然后立即让我的视野再次变得广阔而包容。

我走得越多,就越能驾驭它,以便到下午,我可以绕过我几秒钟前看过的障碍物,而不必立刻看到整个视野并向下看。

保持视野开阔
让自己看
在左边的路
在右边的路
专注于周边
我看到了一切
一次全部

像棍子一样行走...

我接下来要注意的是,我走路时像个简笔画。 我的手臂动不动,臀部不动,腿向前移动,好像我穿了越野滑雪板,正在沿着刻在雪地上的平行轨道滑雪。 我身体的某些部分会移动,而其他部分则不会,我还记得我在高中欢乐合唱团唱歌的福音歌。 。 。

脚趾骨连接到脚骨
脚骨连接到脚跟骨
脚跟骨连接到踝骨
脚踝骨连接到。 。 。

现在听到主的话

。 。 。 在这里,我学会了关于身体的第一个重要课程:所有事物都相互联系。 您无法将一个部分与另一个部分隔离。 身体某一部位发生的事情直接影响到其他部位。

但是,当我沿着泥泞的道路行走时,我意识到自己不只是僵硬的人之一。 我是强壮的人之一!

所以我停了。 站起来 我把注意力转向呼吸。 再次出现。 吸气,呼气。 我放松并逐渐感觉到我的整个身体恢复活力,感觉到脚趾骨头到头骨头。

我望着眼前宏伟的山谷。 我听见鸟儿从一棵小树到另一棵树来回飞来飞去的叫声。 我开始移动。 我跌入了世界外表的缝隙,并重新融入了上帝所感受到的同在。

保持身体松散

当我沿着土路行驶时,我开始尝试使整个身体保持松弛,有弹性的运动。 我的臀部摇摆; 我的手臂摆动; 我的头不仅朝前看,而且来回摆动,就像倒立 u。 跟随小腿前进的方向,我的身体围绕着脊椎的椎骨左右旋转,在这里我的下胸部躯干与我的上腰躯干相遇,右肩向右后退,右腿向前,向后,向后来回移动。 即使开始分析它,就像毛毛虫开始解释他的行走方式一样,上帝还是再次用感觉到的临在的沉默语言对我说话。

阿尔伯特·爱因斯坦
在给儿子的一封信中

生活就像骑自行车
保持平衡
一切都必须继续前进

就像绳索上的绳索走者一样,我可以优雅而优雅地行走。 如果我可以保持直立的平衡感,使巨大的红杉树,哥特式尖塔和现代摩天大楼升空,那么实际上可以感觉到重力来支撑和支撑我,在这种放松的状态下,从字面上看宽广的恩典,我的整个身体在每一步和呼吸中都运动。

当我继续前进时,呼吸,感觉,看见,听见,一切都在移动,充满欢乐。我不可避免地来到某个地方,也许只是在思考这种新的步行方式有多欢乐,我突然发现自己回到了脑海,回到我的想法。 当我再次陷入由沉入思考中引起的这种压力时,我意识到我体内某处已经停止移动。 也许我的肩膀不动了。 也许我的臀部不再摇摆了。 当然,我的头和脖子已经僵硬了。 某处。 因此,三思而后行,我将注意力转移回我的身体,找出我已经静止的地方,然后开始让一切重新移动。

保持焦点松散

我走进沙漠。 当我对脚下的地面和所走的路径充满信心时,当道路宽阔而平坦,没有岩石或鹅卵石,没有树枝或树枝,没有根或灌木。 当我有这种信心时,我的头就可以向前看,而不仅仅是在地面上,左右晃动,上下摆动,并一次进入整个视野。

我不会将目光固定在任何一个物体上。 通过专注于整个视野,而不是将目光投向那里,我不会使我的眼睛僵硬,它们与我的头骨头相连,而我的脖子骨头又相连。 。 。 这样我就可以沿着沙漠的地面移动,真正地移动,而不会抛弃上帝。

一旦我再次陷入沉思,我便停了片刻。 。 。

我记得
我妈妈对我的话
关于做什么
当我到达路口时
在我上学的路上
停止

。 。 。 振作精神,重新调入我的身体和呼吸的感觉之中,弹起平衡的舞蹈。 。 。

没有静止不动的东西
每当我站起来
真正让自己放松
屈服于重力
同时感觉被引向星星
一切都摇摆不定

。 。 。 使我的眼睛变得柔和,陷入沉思,只专注于一个对象,睁大眼睛凝视一下整个椭圆形的视野,睁开耳朵聆听这里要听到的一切,放松一下运动。

一切都停滞不前; 一切都在进行中

一天结束时,我回到宾馆,洗个热水澡,在淋浴间摇曳,穿上新衣服,然后回到修道院去做晚祷和晚餐。 唱歌祈祷的音符在音阶上移动。 管风琴的手指从一个键移到另一个键。 我们生活在一个万物移动的宇宙中。 什么也没有停滞不前,甚至一分钟也没有。

晚餐时,我将叉子举到嘴上,并感觉到这种简单的动作在整个身体中散发出来,使我在椅子上轻轻摇动。 在亚伯拉罕的怀抱中震撼我的灵魂。 我回到自己的房间,在沙漠之夜的黑暗把一天的最后一束光推开之前,我陷入了沉睡,呼吸,呼气,呼吸从未停止,从未停滞。

©2019威尔·约翰逊(Will Johnson)。 版权所有。
摘录自呼吸作为精神实践。
出版商:网站。

文章来源

呼吸作为精神修炼:体验神的同在
威尔约翰逊

呼吸作为精神实践:威尔·约翰逊(Will Johnson)体验神的同在在自己的沉思之旅中,威尔·约翰逊(Will Johnson)分享了他的努力,即通过每一次呼吸向上帝的最大同在降服。 在他逐步引导读者进行自己的呼吸练习时,作者解释了他通过呼吸成功进行冥想的身体和心理技巧,并提供了有益的指导,以最大程度地利用冥想静修。 约翰逊还对这些通过呼吸体验上帝的共同实践如何超越宗教差异提出了深刻的思考。 (也可作为Kindle版本。)

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关于作者

威尔·约翰逊威尔·约翰逊(Will Johnson)是融合训练研究所的创始人兼所长,该研究所结合了西方的躯体心理治疗和东方的冥想实践。 他是几本书的作者,其中包括 通过全身呼吸, 打坐的姿势鲁米的精神实践。 在访问他的网站 http://www.embodiment.net.

威尔·约翰逊的视频/演示:讨论冥想的姿势

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