如何消除坚实的观点并超越小我

禅宗的秘密是只有两个词:
并非总是如此。

                                         - SHUNRYU铃木罗西

需要一些训练才能完全放松和舒适。 但事实上,“没有什么可坚持的”是幸福的根源。 当我们接受我们无法控制的时候,有一种自由的感觉。 指向我们最想​​避免的东西使我们的屏障和屏障具有渗透性。

这可能导致不知道该怎么做的感觉,被夹在中间的感觉。 一方面,我们完全厌倦了从我们可以吃,喝,吸或者伴侣那里寻求安慰。 我们也厌倦了各种信仰,想法和“主义”。 但另一方面,我们希望外在的舒适可以带来持久的快乐。

这个中间状态是战士花费大量时间成长的地方。 我们可以给任何东西来享受从吃披萨或观看视频中得到的安慰。 然而,即使这些事情可以愉快,我们已经看到,吃披萨或观看视频是我们痛苦的微弱匹配。 我们注意到这一点,特别是当事情崩溃时。 如果我们知道我们患有癌症,吃比萨饼并没有多大的帮助。 如果我们所爱的人刚刚去世或走了出去,那么我们为了舒适而去的外面的地方会感到虚弱和短暂。

追逐快乐和痛苦奔跑

我们被告知追求快乐的痛苦和逃避痛苦的徒劳。 我们也听到觉醒的快乐,实现我们的相互联系,相信我们的心灵开放。 但是,我们并没有把这种中间状态告诉过去,不再能够从外面得到我们的旧时的安慰,而是还没有继续沉浸在一种平静和温暖的感觉之中。


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焦虑,心碎,柔情标志着中间状态。 这是我们通常要避免的地方。 面临的挑战是停留在中间而不是投入斗争和投诉。 面临的挑战是让它软化我们,而不是让我们更加僵硬和害怕。 亲密无间的感觉,使我们的心更加温柔。 当我们有足够的勇气留在中间时,同情就会自发地产生。 由于不知道,不希望知道,也不像我们知道发生了什么,我们开始接触我们的内在力量。

然而,想要某种解脱似乎是合理的。 如果我们能够把这个情况弄对或者弄错,那么我们可以用任何方式把它搞定,那么我们就是熟悉的。 但有些东西已经动摇了我们的习惯模式,并且经常不再工作。 随着挥发性能量的存在,逐渐变得比行动或压制更为舒适。 这个开放式的招标地点叫做bodhichitta。 保持它是治愈。 它让我们放下自我的重要性。 这是战士学习爱情的方式。

培训以不断开拓我们的心

消除实体观点并实行同情心这正是我们每次坐着冥想都要训练的方式。 我们看到会发生什么,善意地承认,放手。 思想和情绪起伏。 有些人比别人更有说服力。 习惯上,我们对那种激动人心的感觉非常不舒服,以至于我们会竭尽全力让它消失。 相反,我们鼓励自己回到呼吸中,保持我们激动的能量。 这是我们不断前进的基本训练,只要不断开放我们的心。

居住在中间状态的人需要学习遏制某事物的对与错,某人的坚强与爱,以及生气,紧张与吝啬的矛盾。 在这个痛苦的时刻,当我们不符合自己的标准时,我们是否谴责自己,或者真正体会到作为人类的悖论? 我们能否原谅自己,与我们善良而温柔的心保持联系? 当有人按下我们的按钮时,我们是否会让人错误? 或者我们压制我们的反应:“我应该是爱,我怎么能抱这个消极的想法呢? 我们的做法是要坚持不安,不要凝固成一种观点。 我们可以冥想,或者只是看看天空 - 任何能鼓励我们留在边缘,不能凝固成观点的东西。

当我们发现自己处在一个不舒服和恐惧的地方时,当我们发生争执时,当医生说我们需要测试来看看发生了什么错误时,我们会发现我们要责备,站住脚。 我们觉得我们必须有一些解决办法。 我们要坚持我们熟悉的观点。 对于战士来说,“正确的”和“错误的”是极端的。 它们都阻挡了我们天生的智慧。 我们站在十字路口不知道要走哪条路。 十字路口是训练战士的重要场所。 这是我们坚实的观点开始解散的地方。

抱着这个悖论不是我们任何人突然能够做的事情。 这就是为什么我们被鼓励在整个生命中度过不确定,模糊,不安全的培训。 留在中间,使我们无惧地遇见未知的人; 它准备我们面对我们的生活和我们的死亡。 中间状态 - 战士发现自己学会放手的时刻 - 是完美的训练场地。 如果我们为此感到沮丧或者受到鼓舞,那真的没有关系。 绝对没有办法做到这一点恰到好处。 这就是为什么慈悲和勇气是至关重要的:他们给了我们资源,使我们真正了解自己的位置,同时也知道我们总是在过渡,现在是唯一的时间,而未来是完全不可预知和开放。

不断发展超越小我

当我们继续训练的时候,我们已经超越了不断寻求舒适区的小我。 我们逐渐发现,我们足够大,可以拥有既不是谎言也不是真理的东西,既不纯也不纯,既不坏也不好。 但是,首先我们必须欣赏这个毫无根据的国家的丰富性,并把它留在那里。

听到这个中间状态是很重要的。 否则,我们认为战士的旅途是一种方式, 要么我们都被抓住了,要么我们自由了。 事实上,我们在中间花了很长时间。 这个多汁的地方是一个富有成效的地方。 在这里完全休息 - 坚定不移地体验到当下的清晰 - 被称为启蒙。

转载出版者许可,
Shambhala出版公司©2001。 www.shambhala.com

文章来源

T他吓倒你的地方:在困难时刻以无畏指南
由贝玛Chodron。

地方吓着贝玛Chodron。我们总是可以选择如何应对生活环境。 我们可以让他们使我们变得更坚强,使我们越来越充满怨恨和恐惧,或者让他们使我们软化并让我们与生俱来的人类善良得以闪耀。 在这里,PemaChödrön提供了必要的工具来应对生活给我们带来的诸多困难,教会我们如何唤醒人类的基本善良并与他人建立深深的联系-接受自己以及周围的一切都是有缺点和不完善的。 她展示了与生活中当前发生的事情保持联系所产生的力量,并帮助我们揭露了自负使我们抵抗生活的方式。 Pema建议,如果我们去到吓us我们的地方,我们可能会发现我们梦dream以求的无限生活。

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关于作者

白玛ChodronPEMA CHODRON是美国的佛教修女,也是着名的藏传思想大师Chogyam Trungpa的最重要的学生之一。 她是...的作者 无法逃避的智慧, 开始你在哪里,而且是最畅销的 当齐诺瓦阿切。 她是当地的老师 松赞干布修道院,加拿大新斯科舍省布雷顿角,这是西方人第一个西藏修道院。

Pema Chodron的视频/采访:SuperSoul星期日| 奥普拉·温弗瑞网络
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