你是活在现在还是过去？

: By 图丹却准法师

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你生活在现在还是过去？

我们有一个宝贵的人生，有无限的发展爱心，同情心和智慧的潜力。我们如何使用这种潜力？大部分时间我们的想法是什么？

当我们观察我们的思想时，我们可能会注意到花了很多时间反思过去和未来。思想和情感似乎是自发地转动着，但有时我们必须承认要把它们搅起来，或者至少不要努力去抵消它们。我们反思的是什么，对我们的生活有什么影响？

过去的伤痛和失望的思考

反刍的一大主题是过去的伤害。 “当我的配偶说我是愚蠢的时候，我感到非常伤心。” “我为公司努力工作，但他们不理解我。” “我的父母批评我的样子。” 我们有一个非常好的回忆，让别人对我们感到不安或失望，并且能够长时间地忍受这些伤痛，一次又一次地在我们的脑海中回忆痛苦的情况。结果是什么？我们陷入自怜和忧郁之中。

现状：愤怒？愤怒管理？

另一个话题是过去的愤怒。我们一再重复说谁在争吵，分析每一个细节，越来越激动，我们考虑的时间越来越长。当我们坐下来冥想时，专注于冥想的对象是困难的。但是当我们反思一个论点的时候，我们的注意力很棒！

事实上，我们可以坐在一个完美的冥想姿势，在外面看起来很平静，但内心却充满了愤怒，因为我们单独记住了过去的情况，一分钟也不会分心。当会议结束时冥想的钟声响起，我们睁开眼睛，发现我们花了半小时的时间考虑的事情在这里和现在都没有发生。事实上，我们正处在一个安全的地方，人们很友善。反刍对愤怒有什么影响？显然，这是更多的愤怒和不快乐。

过去：被误解的情怀

当我们对被误解的感觉深思熟虑的时候，就好像我们在吟唱一句咒语， “我的朋友不理解我，我的朋友不理解我。 我们相信这一点; 感觉变得坚实，情况看起来绝望。

其结果是我们感到疏远，我们不必要地背离我们想要接近的人，因为我们相信他们永远不会理解我们。或者，我们可以把我们的需要洒在他人身上，试图让他以我们想要理解的方式来理解我们。

过去：美好的回忆和怀旧

尽管我们所有的反刍都不是不愉快的。我们也可以花几个小时来回忆过去的愉快事件。 “我记得和这个崇拜我的人一起躺在沙滩上，” 然后我们开始一个梦幻般的幻想。 “当我赢得奖励并得到我想要的晋升时，这真是太好了。” 现实生活中的情景就像电影一样出现在我们的概念思维中。 “我的运动能力和身体健康，我可以像别人一样扔一个球，抓住没有人能通过的传球。” 过去胜利的体育赛事的美好回忆在我们的脑海中滑行。因此，我们感受到对已久的过去的怀旧色彩。或者，不满意和焦虑，我们试图在未来重新创造这些事件，因为情况发生了变化而导致挫败感。

沉默者也不例外。我们坚持一个美好的冥想体验，并尝试在未来的会议中重现它。同时，它逃避了我们。我们记得深刻的了解，感到绝望，因为从那以后就没有发生过。接受一个没有被重视的经验对我们来说很难。我们以前所掌握的方式去追求属灵的体验。

现状：现在打开我们的心

一个修行者可能会记得以前的照亮时刻，梦想着未来的异国情景，充满了开明的老师和幸福的见识，但事实上，现在只能进行实践。这时候我们面前的人代表着所有的众生。如果我们要为所有的众生而努力，我们必须从这个人开始，在我们的日常生活中这个普通人。向我们面前的人开放我们的心灵需要纪律和努力。与我们面前的人交往需要充分的存在，而不是过去或未来。

法的修行意味着在这个时刻处理我们心中所发生的事情。我们不应该梦想征服未来的依恋，而应该处理我们现在的渴望。在对未来的恐惧中不要溺水，而要立即意识到恐惧的发生并进行调查。

转载出版者许可，
雪狮子出版物。 ©2004。
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文章来源

驯服心灵
土登Chodron。

本文摘自本书：土登Chodron驯服心灵。我们都希望与他人建立良好的关系。 Chodron提供实用的技巧，帮助我们获得更宽敞的关系视角，无论是恋人，父母与子女，雇主与雇员，朋友，还是精神师生之间。对于如何从习惯上把自己从我们的问题中归咎于别人，学习到现场并为我们的生活负责，我们提供了指导方针。这本书描述了我们的心灵而不是外部世界是我们幸福的最终来源。我们学习如何以一种全新的眼光看待人与情况。