如何超越简化伊斯兰教的辩论

如何超越简化伊斯兰教的辩论穆斯林侨民意味着人们生活在世界的许多地方。 从www.shutterstock.com, 创用CC BY-SA

新西兰是一个 宗教和种族 多元化的国家 全球恐怖主义指数微不足道。 一个多世纪以来,穆斯林一直和平地生活在新西兰。

最近的人口普查穆斯林占新西兰人口的1.07%,其中大部分是亚洲人(63.1%)和阿拉伯人(21%)血​​统。 在新西兰的46,000穆斯林中,有来自欧洲国家的人,毛利人和太平洋岛屿居民,以及来自亚洲,中东,拉丁美洲和非洲的人。

反穆斯林情绪

在世界范围内, 基于信仰的暴力 正在增加。 它受到极端主义意识形态的推动,例如博科哈拉姆,伊斯兰国,圣战主义和追求全球哈里发,或者通过野蛮行为和对伊斯兰教的原教旨主义解释的支配。

在20世纪后期,公共政策中出现了仇视伊斯兰教一词。 它有 多重内涵 与反穆斯林情绪,歧视,仇恨,恐惧,骚扰和骚扰有关 排斥穆斯林 来自公共生活。

极端主义 如暴力圣战主义和仇视伊斯兰教主义倾向于相互补充。 这激起了白人至上主义者并鼓励他们 一般的误解 大多数普通人和其他人一样的穆斯林。 将穆斯林纳入公共生活的犹豫是基于陈规定型观念, 对历史的理解有限 和多元文化的无知。

对伊斯兰教的看法往往与暴力,霸权结构,圣战行动,压迫妇女,荣誉杀人和不容忍密切相关。 这意味着穆斯林经常被视为威胁而不是威胁 弱势少数群体.

但穆斯林侨民意味着人们居住 很多部分 世界无论是作为移民,难民,外籍人士还是商业伙伴。 他们的经验来自他们的来源国和他们的新家。

扰乱仇视伊斯兰教恐惧症

伊斯兰教经常被呈现为 整体宗教。 这忽视了宗教解释,种族,文化和来源国的多样性。 星期五的恐怖袭击可以作为承诺多样性和不同叙述的催化剂。

虽然没有单一的框架来破坏仇视伊斯兰恐惧症,但我们可以积极寻求超越妖魔化伊斯兰教的简单辩论。 我们可以通过一系列多元化举措来减少伊斯兰恐惧症。

三项多元化举措是破坏仇视伊斯兰恐惧症的有用工具:

1)强调积极的反对叙事

这可以通过承认我们每个人和我们社区的多样性来实现。 我们不仅仅是一个单一的身份,例如穆斯林/基督徒,父母,移民,学者,诗人,新西兰护照持有者和世界公民。

实现这一目标的战略包括使差异合法化,鼓励和奖励慷慨,以及培训有关不同宗教和文化的计划。

必须通过积极沟通伊斯兰教对天文学,医学,利他主义和商业的贡献来抵制以伊斯兰教名义伪装的残暴行为。

2)创造富有同情心的干扰者

这可以通过关注组织,特别是商业和教育机构的善意来实现,这样人们就可以学会接受多样性。 绩效管理可以包括如何实施多样性以及多民族团队的利益。

3)突出社会凝聚力

当组织中的强大人物呼吁歧视并确保他们的团队代表多元化的员工队伍时,他们会传播积极的差异故事。

我们必须记住,公民脱离接触,愤怒和缺乏社区挑起和促进恐怖主义,并可能导致仇视伊斯兰教。

在日常生活中营造多样化环境的社区和国家倾向于增强其人民的安全,并消除极端主义和仇视伊斯兰教的气氛。

作为最后的想法,记住伊斯兰教这个词意味着和平是一件令人痛心的事。谈话

关于作者

Edwina Pio,多元化教授和大学多样性主任, 奥克兰理工大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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