佛陀看到,感受到并教导他的门徒

佛教东方日落

什么是佛教的教? - 别担心,我不会给你一个佛教史。 那里有许多沉闷账户这段历史和1数没有,所以,平淡的 - 看看的书籍和网站我现在建议,让的得到的佛教生活中心的权利:什么佛看到,感觉到,和教他的弟子。

什么佛看到,感受到,并教导他的弟子。

我们还将在超出佛陀教什么,智慧没有停止,当佛陀进入最后的必杀技通过佛教思想的持续增长。 不尽然。 当人类真正得到的东西,然后真正努力教它,有时学生超越了老师。 作为一名教师,我知道这一切发生的时间。 有一个禅宗的说法,任何老师的学生不超过他是失败的。 佛是不是一个失败。 正如我们将看到已经长大,他的教诲和深化 - 仍然这样做。

佛教结束痛苦,无奈,失望和痛苦

他下决心结束痛苦,沮丧,失望,痛苦的生活。 佛教,他终于做了那些东西,但没有明显的方式结束这些麻烦的世俗原因。 没有人能制止他们,甚至不是一个佛,甚至没有一个神。 它们是引起喜悦和兴奋的事情是分不开的;它们编织成宇宙结构。 有没有生活无死亡,无爱无损失。 作为一个“没有战俘”佛教文本所说的那样:

一切在一起分崩离析。
一切上升倒塌。
每次会议结束离别。
每一个生命的死亡结束。

- üDANAVARGA

关心对世界和其他人的任何人试图把东西放在一起,建立什么正在崩溃,推迟临别,避免死亡。 这些努力使生活有意义和美丽。 但每一个有脑的人知道任何试图将永远终于防止分崩离析,倒塌,临别时,和垂死的东西。 我们所有的物理定律,包括热力学第二定律说,能量往往流向浓度扩散。 正如佛陀说,“所有组件的东西腐烂。” 换句话说,随着时间的推移,任何复杂的系统,如我们复杂的机构,从数以百万计的能量转移创造,将打破,拆开来,下降到破坏。 有没有停止。

佛教无论我们珍惜,我们将失去

佛教一个可怕的事实。 无论我们珍惜,我们将失去的,还有根本不算什么,我们可以做些什么。 这听起来可能深刻地压抑在第一,但它不是。 这简单的真理。 这是我们都已经知道了,但并不总是要检查。 这是什么佛看​​到了,当他离开王宫。 这是现实。 现在的问题是:我们该怎么办呢?


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需要立即采取行动,是中央对我们这些人不相信来世我们永恒的灵魂(如果我们有他们)什么的洞察力。 这也许是最重要的事情,可以在这本书或任何书面的:无论我们相信有关生命和死亡的重大问题,我们必须现在就采取行动,在这个非常时刻。

在佛教的历史归结到现在

佛教僧侣,佛教,佛教教义,佛教巨大的宇宙归结到这里。 时间的整个历史归结到现在。 可怕的结局会来,是的,但现在所有权利没有区别。 现在最重要的事项,现在。 认为,感觉和行动在​​这一刻,诚实地回应每个经验。 这是生命和我们。

你可以使用很多试图打破热力学第二定律的能量,但是这不会把工作做好。 你不能打破物理定律。

好吧,那么...... 我们能做些什么呢? 刚刚放下,现在死吗? 没有,很少有人尝试。 佛当然没有。 不顾一切,我们找到生活的甘甜,并希望它更多。 还有几乎所有我们使用的一招:假装我们,我们可以打破法律,停止时间和衰减,使事情正好我们所有人的生活,永远活着。

我们知道这是骗人的,但我们喜欢做的事也无妨。 令人惊讶的是,我们在某种程度上忽略了这个幌子发软,几乎所有的时间。 我们平静自己的娱乐和希望的梦想。 当人们都在假装成功,他们有时会变得快乐,但当然不能持续。 当真正的衰减和损失的时候,假装失败,他们不得不面对现实没有准备或实践。 你可能已经看到这方面的例子,他们是明显的和痛苦的。 这是非常明确的,从长远来看,这一招只是不工作。

但并不是每个人都度假村以过关。 不是每个人都需要假装。 当他意识到他周围的整个世界都在假装,悉达多离家出走,以发现真实的东西。 其他精神求职者已完成人类开始以来这还是今天。 之后,他们发现超越梦想的生活,一些回报,并邀请我们醒了,太。 悉达多是不是第一大佛。 已经有很多,会有更多的来。 佛教一直教导。

佛发现了一个方式结束麻烦

佛找到一种方式来结束起床究竟是什么造成的麻烦。 他看到了第三个选项,将继续工作,即使一切都分崩离析。 不是不可能停止进程的努力。 注定不是否认它的努力。 相反,他看到他面前接受它的解放道路。 他承认无常的真理和佛教的基石。

无常是各地。 作为一个青少年写道,

“我有这巨大的悲伤,我的一切都将有一天的感觉,我一直在寻找,在所有的事情在我的房间,想着有一天,我不会有这间屋子,在它的东西,我也看我的相册中的照片,感觉很伤心,因为我知道我的全家将改变。人会死,我们将继续前进,它不会是相同的。我以为它会更好,我不会有结束这么多的东西,因为失去它会是如此之大,我想这正是佛陀在谈论的痛苦。附件这是苦,所以我必须集中在非附件然后我可能是能够接受的无常事情...

佛公开接受无常。 他能做到这一点,因为他看到究竟是什么意思。 这给我们带来了惊人的真相在觉醒的核心。

佛陀的真理是没有料到

佛陀的真理是惊人的,因为它是复杂的辉煌。 这是惊人的,因为它是如此意料之外,但如下,直接从我们刚刚一直在谈论无常的想法。 那就是:

有没有持久的自我,遭受。

就是这样。 简单。 令人咋舌。 也许我们应该暂停在这里。 是的,停止阅读只需一分钟,坐在这个想法。 闭上你的眼睛和呼吸,慢慢地,只需一分钟轻松,因为你让它沉入你。 去,标志着页设置书。 体验如何,你觉得这个想法。 我会等待。

好了,欢迎你回来。 这是怎么感觉? 这是一个奇怪的想法,是不是? 我们将回到它在某一时刻,但现在让我告诉你,你只是沉思。 哈! 你以为你只是坐在? 伟大的日本禅宗道玄Zenji老师说:“只是坐着”是禅修的最高形式。 祝贺。 没有什么不可以。 (在以下几个方面。)

转载出版者许可,
尤利西斯出版社。 ©2003。 www.ulyssespress.com

文章来源

背包里的佛:青少年的日常佛教
由弗朗茨卡夫。

佛,佛教,佛教

引导青少年时代的指南, 佛在你的背包里 适用于希望了解更多佛教知识的年轻人,或仅希望了解自己内部及其周围世界正在发生什么的年轻人。 佛在你的背包里 讲述佛陀的生活故事与青少年有关,并将佛陀形容为不满长辈回答的年轻叛逆者。 然后,它以“关于我的一切”和“到那儿去,我为什么要那样做”等章节介绍佛陀的核心教义。 作者提供了关于学校,约会,闲逛,工作和青少年特别感兴趣的其他问题的思想和精神见解-邀请读者在内部寻找答案。

信息/订购这本书。 也可作为Kindle版本使用。

关于作者

佛,佛教,佛教 弗朗茨·梅特卡夫在他的硕士研究生神学联盟的工作做了,从芝加哥大学获得博士学位,关于这个问题的论文,“为什么美国人的实践禅?” 目前,他伪造的灵性研究所和社会变迁,美国宗教学院的人,文化和宗教集团联席主席的督导委员会,并在洛杉矶教大专。 他参与各种学术刊物的评论和章节,是全球佛教杂志的编辑审查。 他是笔者佛做什么? 佛做什么工作的合著者? 如果您想了解更多关于弗朗茨(和其他佛教的东西),请访问他的网站: www.mind2mind.net

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