什么是噶玛,它有什么影响?

我们每个人都创造了我们自己的业力。 我们过去的思想,言论和行为塑造了我们现在的现实,而我们现在的行动(和思想和言论)反过来也影响着我们的未来。 佛教的业力学说不是宿命论。 噶玛不仅被视为解释现在的手段,而且也是影响我们未来的潜在力量。

什么是好人缘

好人缘,那么,意味着从善意,友善和同情出生的行动。 反之,恶业是指由贪婪,愤怒和愚蠢(或持有错误观点)诱导的行动。 一些佛教论文分为10行为的恶业的原因:杀害,偷窃和性行为不端的三个物理行为;四说谎,奉承(或闲置的和不负责任的言论),诽谤,口是心非的言语行为;和心理行为贪婪,愤怒和愚昧。

业报因果链

佛教因果链永远存在;过往一生积累的业力的影响,这种账目。 这种因果报应的影响驻留在我们生活的深处,并塑造我们的生活,这一辈子的时刻到时刻现实激活时,根据其支配。 有些业力的影响,可能会出现在这一辈子,而另一些保持休眠状态。 “固定业”产生在特定的时间固定的结果,而“不固定的因果报应,”当然,既不是固定的,也没有出现在预定的时间。

有时噶能不能改变

一些因果报应是如此沉重,如此深刻的烙印在人们的生活深处,它不能很容易,他改变。 例如,假设有人故意让其他人极为不满,甚至会导致该人的死亡是否有罪的人逃脱明显的问责,或者被逮捕,并按照司法程序处理,无论哪种方式,那人创造了沉重的恶业。 根据严格的因果关系的法律,这种负面的业力,必将导致karmic中患远远超出普通的权力,消除。 如此严重的人缘通常施加其影响力在死亡,死亡时间最有影响力的业力,将决定一个人的基本生活条件,在未来的一生。

尤其是业力的影响将被扑灭后,它的能量释放在一个人的生命。 这是类似植物种子,发芽,成长为一朵花或见效开花。 在履行其职能,相同的种子决不会重复这一过程。


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恶业的影响

什么是噶玛,噶玛对内心的影响是什么?恶业可擦除后,才“盛开”在我们的痛苦。 法华经教义,严重恶业的影响,通过众多的行动创造,只能被删除通过几辈子人能达到成佛,只有通过积累一生后一生的好原因。 但是,“法华经”教导说,为达到成佛的主要的原因是内在的佛性,在每一个人的生活,并打开,在“法华经”的信念,实现的方式。

它不是必需的,我们经过一生后一生的苦行。 通过我们的信仰“法华经”勤于实践,我们可以立即挖掘我们的先天成佛,脱离自己的影响,我们在此生的恶业。 此外,能唤起一个人的生活条件的改造在其他类似的转变。 随着这一进程的涟漪向外,类似的转换成为可能,在整个社会,全人类,甚至到自然世界。

噶改变基因的改变?

通过改变我们的基因,我们可以改变我们的业力? 这同样是一个棘手的问题。 虽然有可能克服特定疾病基因的改变,从而在技术上解决我们的问题,这也不会,根据佛教,改变了我们的业力的影响。 最深的层次上没有改变我们的生活条件,我们是注定要经历的痛苦,不论什么原因,我们在过去。

在与佛教的生命的神圣性方面,我们必须展示出在应用技术,能够操纵的生活本身极为谨慎。 如果基因疗法可以为某些问题提供解决方案,它应该被视为一种选择,但首先它必须是认真和仔细检查。 必须采取一切可能的预防措施,以防止沦为非治疗目的的人的基因操纵的治疗。

关于遗传“缺陷”,是不容易区分正常的病理。 许多患有基因遗传缺陷或严重疾病的考虑他们的生活感到满意,值得一住。 在界定生活质量,我们不能得出边界和指定无法生存的界限以外的一切。 相反,我们必须尽一切力量来建立一个心胸宽广的社会,残疾人士,在没有考虑自己的弱智,可以充分发挥其潜力。

没有人会否认,人类已经从医学科学的发现大大受益。 例如,由于现代医学,胎儿来成功地长期,直到最近一定会流产。 此外,产前检查,使我们能够监测胎儿发育的早期阶段,并确定了先天性和遗传性疾病越来越多。

最近的技术进步,然而,在令人目不暇接的速度,已引起了伦理问题。 例如,如果检测到的是一种先天性畸形,决定是否进行长期的胎儿往往是留给父母。 提供产前检查的设备是很重要的,但我们还必须创建一个能够支持,并建议在这种情况下,父母的社会制度。

所造的健康问题

医药对待人生的苦难比较肤浅的原因。 最终,健康问题的原因在于,远远超出了医学领域,确定为受佛教因果报应的面积。 佛教追求这些深刻的,所以可以放心,安全和幸福的未来的最终原因。

换句话说,在医学追求健康的同时,佛教寻求人类出生在这个世界的目的,从而使他们能够以最高的价值领导生命。

“莲花经”将这个世界定义为“生物轻松自在”的地方。 出生在这个地球上,享受生活的每一刻,直到最后的时刻 - 这是修行佛教的目的。

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文章来源

揭开生与死的奥秘
池田大作。

什么是业力这既是一种流行哲学的作品,也是佛教徒和非佛教徒都喜欢,激发对日莲佛教更深刻理解的书

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关于作者

池田大作,文章的作者:什么是噶玛?

池田大作是总统 国际创价学会。 池田先生创办在1968,许多宗派学校 - 幼儿园,小学,初中和高中以及在日本创价大学。 在五月2001,美国创价大学,四年制文理学院,在美国加利福尼亚州Aliso Viejo市,开其门。 他获得联合国和平奖在1983。 他是作者的许多书籍,已被翻译成数十种语言,包括 青年之路 对于为了和平.

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