人们抗议2月份在白宫外发生的枪支暴力事件，19 2018在佛罗里达州最新一次大规模射击活动之后进行了枪击。 就像出现在白宫和其他地方抗议的青少年和儿童一样，美国人必须重新认识自己是一个不惧于重新开始的革命人士。
在为最新的军事级别武器受害者祈祷后，华盛顿特区的公认基督徒将为自由体现这些武器辩护。 他们在佛罗里达州的同行拒绝考虑禁止使用突击武器， 宣称色情是对公共健康的更大威胁。 NRA批准的总统希望教师能够收拾热量。
换句话说，即使是适度控制枪支的建议也会产生暴力的信念，即“真正的”美国人应该能够将法律掌握在自己手中。 由于种族和革命的深层历史原因，这些美国人将声称使用致命武力的权利， 对所有人都是“主权”的.
像我这样的美国人在克服之前需要了解一个长长的故事。
许多欧洲君主 拆除了对手军队 在他们的现代早期阶段。 像路易十四这样的专制主义者也试图阻止高傲的贵族们去对抗决斗。 在英格兰和苏格兰在1707的政治联盟之后，英国的王权以法律的名义拆除了高地氏族 - 也就是国家统一的主权。
这不是自由的历史。 但是欧洲人最终接受法治作为一种和平条约，在这种条约下，每个人都放弃杀人的权力，以换取共同安全。
“也许，从来没有出现过比这更重要的革命，” 注意到1758的英国法学家。 解除武装的人民是公民社会的基础，这是在英国和丹麦等宪政君主制国家或像法国和意大利这样的共和国内取得进步的起点。
奴隶主们紧紧抓住他们的枪支
美国采取了不同的道路。 在某些方面，这是由于美国革命造成的，部分原因是英国为解除殖民武装而作出的努力。 拒绝国王引发了关于合法权力来源的长时间辩论，导致了国家与中央政府之间分权的制度。
但这个着名的故事有一个黑暗的一面。
许多殖民地奴隶主只有在决定英国皇室威胁他们主宰其劳动力的“主权”权利时才成为叛军。 革命后，他们坚持这种个人和种族主权形式的主权，他们愿意在1860s中牺牲联盟。
虽然他们失去了内战，但他们的想法仍然存在。 Klansmen在奴隶巡逻队离开的地方，拒绝任何给予黑人平等保护的法治。 西方警惕性将暴力视为公民的权利和义务，特别是在土着人民或墨西哥人面前。
这种对个人主权的渴望深深陷入美国文化之中，对整个人民表现出无情和特权。 在公共政策薄弱和设计分化的宪法框架下，强大的个人和利益横行社会。
上个星期没有能力阻止屠杀，这是美国DNA中的这个深层缺陷的缩影。 在强大的枪支公司的支持下，NRA不断出现 种族偏执狂。 他们的政治仆人不仅拒绝政府监管，而且拒绝公民秩序和社会和平共处的理念。 他们把民族本身描绘成一种免费的边疆，只有强者才能生存下去。
AR-15如此 成为“美国步枪”。 杀害无辜的人变成了 “自由的代价”。
面对这种血腥的疯狂，美国人需要在政治盒子外面思考。 每个美国人都需要被视为具有凝聚力的国家整体的一部分，这个强大的社会的普遍福利推翻了任何人或行业的野性幻想和无尽的贪婪。
美国人必须面对的不仅是坏的读物 第二次修订 还有宪法本身的局限性，现在是231岁。
最重要的是，美国人必须重新认识自己是一个不惧于重新开始的革命人士。
最重要的是，美国人必须重新认识自己是一个不惧于重新开始的革命人士。关于作者
JM Opal，历史学副教授， 麦吉尔大学
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