阿拉伯国家的妇女发现自己陷入机会和传统之间 为了增加旅游业,沙特阿拉伯最近放宽了对外国妇女的严格着装规定,使他们不用沙特妇女仍然必须穿上裹尸布的长袍。 FAYEZ NURELDINE / AFP通过Getty Images

长期以来,法律和社会习俗使阿拉伯妇女沦为私人领域的妇女,正在获得新的进入公共生活的途径。

阿拉伯湾的所有国家现在都有 劳动力“国有化政策” 旨在通过让更多的妇女加入劳动力队伍来减少对移民劳动力的依赖。 沙特阿拉伯设定了目标 到30年女性劳动力参与率将达到2030%。 科威特,女性在劳动力中的人数要多于男性。 并在 海湾,女性在高等教育入学人数上超过男性。

妇女也在该地区进行政治入侵。 在 卡塔尔,有四个女人 任命 自2003年以来担任部长职务。十一名女性担任内阁职位 科威特 自2005年以来,包括卫生部长,交通部长和 财政部长.

即使是臭名昭著地限制妇女权利的沙特阿拉伯, 改革了监护制度 赋予女性对男性亲属的权力。 自2019年XNUMX月起,妇女可以自己获得护照,出国旅行并登记婚姻和出生。


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这些变化为阿拉伯妇女带来了现实世界的利益,使她们获得了更大的经济独立性, 在国内和国际事务中的声音.

但是中东的阿拉伯穆斯林妇女仍然面临重大挑战 社会和法律上的不平等。 即使该地区的政府大肆宣传女性在国外的地位, 我对阿拉伯海湾妇女的研究 发现,他们在家里仍然扮演着传统的性别角色。

妇女是伊斯兰教的象征

1930年代在阿拉伯海湾发现石油 将这些伊斯兰君主制转变为全球参与者。 全球化的结果是西方领导人 对该地区的压力 使他们的法律和习俗“现代化”。

倡导 妇女地位 这是海湾统治者可以展现积极的国际形象的一种方式。 这有助于与欧美保持良好的政治,军事和贸易关系 批评 侵犯人权的行为。

近年来,阿拉伯海湾妇女也 为自己的权利而奋斗。 沙特妇女成功竞选 驾驶权,该奖项于2018年获得批准。在科威特,激进主义者现在正在争取 更好的保护 反对家庭暴力。

阿拉伯国家的妇女发现自己陷入机会和传统之间 卡塔尔外交部的Lolwah Rashid Al-Khater是24年2019月XNUMX日担任重要政治职务的几名卡塔尔妇女之一。 Leigh Vogel /盖蒂图片社在Concordia峰会上

但是海湾统治者仍然需要保守的公民和有影响力的宗教领袖的支持。 这些人口群体反复 对西方化的恐惧 威胁当地语言,着装风格,饮食和文化传统。

我发现,海湾统治者应对这种紧张局势的一种方式是通过促进 古兰经解释 让女性担任传统角色,例如 抚养和抚养孩子并照顾他们的家人。 庆祝女性的家庭生活是表达政府对伊斯兰价值观的承诺的简便方法。

例如,在卡塔尔, 2030年国家愿景 一项经济和社会发展蓝图说:“卡塔尔保持阿拉伯和伊斯兰国家的文化和传统价值观,认为家庭是社会的主要支柱。”

支持这一支柱的卡塔尔人是妇女。

“通过语言,道德规范,行为方式,价值体系和宗教信仰的培育,妇女在维护传统的家庭和文化价值观方面发挥了不可或缺的作用,” 以《 2030年国家愿景》中提出的建议为基础的政府文件.

宗教与性别

当然,有 对古兰经的更多性别平等解释。 伊斯兰本身并不需要压制妇女。

但是整个历史 海湾地区的男性领导人 将宗法性别角色与宗教信仰联系起来。 还有神职人员 社会和政治影响 在该地区,强制执行 伊斯兰法的保守读物 那个下属的女人。

例如,在所有 海湾国家 必须获得男性监护人的批准才能结婚。 在 卡塔尔,25岁以下的单身女性需要获得国外旅行的许可,而卡塔尔男子则可以在法庭上要求阻止妻子旅行。 在沙特阿拉伯,男人可以提起诉讼 “不服从”投诉 反对女性亲属擅自离开房屋。

在卡塔尔,科威特和巴林,一个人可以 阻止他的妻子工作 如果他觉得她的工作干扰了她的家庭责任或宗教行为。

结果,海湾国家的妇女发现了自己 陷入两个矛盾的议程之间 面向21世纪。

女人想要什么

我采访过的许多卡塔尔女性说,她们难以平衡 家庭责任与新兴专业机会之间的期望相矛盾.

阿拉伯国家的妇女发现自己陷入机会和传统之间 19年2019月XNUMX日在卡塔尔多哈举行的冰淇淋自拍照。 亚当·戴维(Adam Davy)/ PA Images(通过Getty Images)

Sheikha是20多岁的未婚卡塔尔人,曾担任学术顾问。她告诉我,她经常感到奇怪:“我有一份工作和未来的计划。 我为什么要结婚?”

她说:“我不想说婚姻会消除梦想,但有时候,由于家庭的承诺,你做不到。”

像谢哈(Sheikha)这样的卡塔尔妇女往往面临重大挑战 社会压力 在一定年龄之前安顿下来并生育孩子,并确保他们的教育和职业目标不会妨碍家庭责任。

并非所有压力都是外部压力。 很多女人 我也遇到了对婚姻和家庭的保守看法。

卡塔尔大学副教授阿米娜·阿尔·安萨里(Amina Al-Ansari)对我说:“我是在我的最后一个女儿结婚后开始工作的。” “在那之前,我照顾过房子和孩子们。”

像我采访的所有15名卡塔尔妇女一样,阿尔·安萨里(Al-Ansari)认为,照顾家庭是妇女的宗教职责。

仍然无法拥有全部

保守党卡塔尔人还认为妇女在工作或 混合性别学习 环境是对伊斯兰价值观的侵犯和标志 西化.

这就是为什么32岁的卡塔尔人Amal Al-Shammari现在经营着一个针对外籍人士和游客的文化协会, 拥抱多哈,就读于卡塔尔大学,这是该国唯一的性别隔离大学。

“我的父母希望我去那里保持良好的声誉。 如果你去两性混合大学,伙计们会认为你有很多关系。”她告诉我。 “我的父母希望我保持保守的态度。”

在海湾地区的政治和宗教领袖推动其国家议程时,妇女必须找到自己的方式来平衡新发现的自由与现有的社会和宗教压力。

“总有发展,进步,但总有传统,宗教和文化,”教授阿尔·安萨里(Al-Ansari)告诉我,总结了这些紧张关系。

“我们生活在宗教的保护下。”

关于作者

Alainna Liloia博士 学生, 亚利桑那大学

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