神圣的地球奥德赛与神圣的遗产

我想给大家介绍一下在过去一千年中最伟大的发现。 这不是印刷机。 这是不是美国。 它甚至还没有接种疫苗。 千年最伟大的发现它的尽头附近发生。

这是地球的发现。

我们试图从地球 - 自从我们不得不离开花园。 我们建有庙宇,达到天,超越我们俗世的界限。 城市锁定在地球的野性,仿佛我们不是它的一部分。 我们告诉她,她是一个黑暗的和卑微的地方,我们需要逃离她达到我们的命运。 我们蹂躏她,强奸了她,她铺平了道路。 我们的梦想是克服地球的梦想。

直到最后,在所有的梦想最终,我们逃脱了她。 我们告诉她,“地球,我们不需要你了!毕竟,你是一个可怕的宇宙只是一个小星球,我们走出去征服行星大和比你更好的。我们会成为明星的主人星系!“

我们到了月球。 月球是不毛之地。 我们派出的火星探测器。 火星是死了。 美丽的图标,金星。 她穿着有毒,燃烧的云。 然后美国国会的口袋也荒芜资助我们无用的梦想。

在茫茫夜色中发现的一颗璀璨的宝石

当时,我们看到从外太空回来,并发现了一些我们没有想到的。 一个在茫茫夜色中的一颗璀璨的明珠。 从来没有过,我们知道她的美丽。 最美丽的星球一记梦想。


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就在那时,我们意识到这里是我们的精神曾经想要的一切。 我们需要她,她需要我们。 我们的命运是她,她是我们的。 对于我们是一家人。

我们发现地球。

神圣的地球奥德赛与神圣的遗产我们要拯救我们的地球。 还有另外一个她是在危险的时间,只有一人可以救她的人。 不,他是唯一的义人。 还有其他的。

但诺亚是不是只是一个精神的人。 他作为托拉说,“地球的人”。 根据我们的传统,诺亚发明了犁。

因此,钆低头在他和其灵魂已被划破了的世界,他看到这些人祈祷和沉思,超越身体和地球的边界,他说:“你这个人是不是的解决方案。您是问题的一部分。只有诺亚债券的身体和精神,天堂和地球,谁知道,他独自一人可以救我的世界。“

在本世纪,在人类最可怕的罪行,我们已经看到了精神的人很安静。 肆虐对人类和地球发生了与他们的权限。

但现在我们已经发现了地球。 我们已经发现在她的心灵上的满足和G-dliness。 我们知道,如果我们不能与她和对方的和平,我们将无法生存更长时间。

诺亚的信条

在创建之初,钆了为了人类第一次是,他的世界持续6个规律可循。 后来,他的大洪水后,收取多一个诺亚。 所以它讲述了在这本书的成因,我们在塔木德的传统解释。 随之而来的一段时间,我们的先贤告诉我们,挪亚的孩子们将准备返回到这条道路。 这将是一个新的世界的开始,是智慧和和平的世界。

对于大多数犹太人的历史,环境也不允许我们的人民传播这些原则,比其他间接手段。 当拉比(犹太教教士Menachem孟德尔Schneerson)开始宣传作为一个新时代的准备,他们说,他几乎失去了传统的复苏。

让我着迷的是,他们提供了喘息的余地。 他们在非洲或印度宫殿的小屋同样的共鸣,在学校或在莫斯科郊区的家在美国。 他们喜欢的音乐或艺术大师的指导方针:坚定,可靠和全面的 - ,但只有一个基地,这个基地后,每个人,每个人都可以建立。

据塔尔穆德圣人,是伟大的人的家庭内70路径70家庭。 和每个人都有他或她的路径,在路径。 然而,我们大家有一个普遍的基础。

任何家住通过这些规则,承认他们是什么钆我们希望,被认为是我们的传统,是正义的。 那人是一个在世界上的份额,因为它是建设者。

我们神圣的继承

诺亚的信条是一个神圣的诺亚,地球表面上的每个人都可以背诵每天所有的儿童继承。 如果不够,我们将开始每天说这些话,我们将会看到一个不同的世界,很快。 越早比我们能想象。

这里是一个“诺亚信条”的措词,根据古老的传统,用触摸拟订:

神圣的地球奥德赛与神圣的遗产,诺亚孩子,
看守我们宝贵的地球,
在我接受和平的责任
和统一性在我们的世界里,

作为接受由亚当和诺亚,
经由摩西和他的人年龄:

  1. 我不会崇拜任何人或任何其他比一个创造者,谁在乎我们的世界的生物,更新每一刻无限的智慧创造法“,是生活的每一件事。

    在这个包括祈祷,学习和冥想。

  2. 我将不会出现在任何方式的创造者的不敬。

    这可以看出,包括尊重创作的美丽和生活。

  3. 我不会杀人。

    每个人,就像亚当和夏娃,包括了整个世界。 为了挽救一个生命,是要拯救整个世界。 摧毁一个生命,摧毁了整个世界。 为了帮助别人生活,是这一原则的必然结果。 钆创造每个人的责任,为有需要的人。

  4. 我会尊重婚姻制度。

    婚姻是一个最神圣的行为。 一个男人和一个女人的婚姻是钆统一性和他的创作的反映。 在婚姻中的不诚实,合一的攻击。

  5. 我不会拿不理应属于我。

    公正地处理您的所有业务。 通过对广东依托,而不是对我们自己的纵容,我们表示我们对他的信任,作为生命的供应商。

  6. 我不会造成不必要的伤害任何有生命的东西。

    在他的创作开始,男子是在伊甸园的园丁“照顾它,保护它”。 起初,男子被禁止伤害任何动物。 大洪水后,他被允许食用肉 - 但一个警告:不要造成不必要的痛苦,任何生物。

  7. 我会坚持真理和正义在我的土地上法院。

正义是GD的业务,但我们放下必要的法律和执行它们时,我们可以充电。 当我们的社会权利的错误,我们作为合作伙伴在维持创作的行为。

国家击败铸剑为犁。
狼躺下的羔羊。
地球充满智慧水域涵盖了洋底。
并可能很快在我们的有生之年,迟早比我们想象的。


本书由笔者:

带来天堂脚踏实地,:沉思的智慧的拉比
Tzvi弗里曼.

使天上降下来到地球Tzvi弗里曼。拉比意味着老师。 犹太教教士Menachem的M. Schneerson是一个著名的线的chassidic rebbes第七位。 即使在他的传球,他是世界闻名的“拉比” - 任何人在世界上的一个拉比。 这本书提供了每个人的味道Rebbe的智慧,凝聚而成的在50多年的信件,公开讲座,私人谈话,书面作品。 发表在一个可访问的格式。 “这是一个简单的,直接的写作,会触及任何人,犹太人或不。”

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关于作者

犹太教教士Tzvi弗里曼tzvi弗里曼是笔者把天上降下来到地球,亚当斯媒体公布。 由于他的书在德国的普及,他被邀请的4000th国际和平会议之前约18与会者发言,在德国慕尼黑,Rajhinder辛格主持。 以上是摘录,权限,从他在和平会议的演示。 你可以订阅每周或每日修复的拉比的智慧 - 把天上降下来的地球“一书的作者编制和浓缩。 访问 www.theRebbe.com 获取更多信息。