引发美国历史上最大的工人运动的鲜为人知的农民工

引发美国历史上最大的工人运动的鲜为人知的农民工

如果没有加利福尼亚州的德拉诺的菲律宾人,塞萨尔·查韦斯就不会有这样的决定,罢工引发了美国有史以来最重大的劳工运动。

周四晚上尘土飞扬,距离加利福尼亚州德拉诺老城的铁轨上有一百码的罗杰加迪奥从他平房里走出来进行他平常的旅行。

那个灰头发的菲律宾人在德拉诺长大,不仅可以告诉你自己的故事,还可以告诉你一个看似平淡无奇的小农村的故事。 他跳进他陈旧的皮卡,指出路过的地标,任何外人可能会认为惨淡和遗忘:一个破旧的杂货店,一个空地,一个老汽车旅馆的第二个故事。

Gadiano是为数不多的记忆镇的真实的历史的Delano居民之一

对加迪奥来说,这些地方是什么都忘记了。

其中一站是一个墓地,他走到墓地中间的墓碑。 他自豪地宣称,这是他的老雪茄伙伴,菲律宾劳工领袖Larry Itliong被埋葬的地方。

Gadiano注意到Itliong的石头上的污垢。 他回到他的卡车里,拿起一条毛巾,把脏乱抹去。 一旦墓碑再清晰可见,他就站起来调查他的工作。 “在那里,”他咕gr道。 “拉里真的不会在乎,但是 I 关心。”

Gadiano是为数不多的还记得小镇真实历史的德拉诺居民之一:面对不太可能出现的困难,困难,抵抗和复原力。 大约五十年前, manongs年迈的菲律宾移民劳工,抛弃他们的岗位,走下葡萄田,抗议。 他们的行动带头进行了罢工,随后进行了五年的抵制。 这个事件将成为1965的德拉诺葡萄打击(Delano Grape Strike)。


从InnerSelf获取最新信息


菲律宾人的罢工决定变成了一场非常公开的斗争,不仅吸引了其他工人,而且还吸引了同情中产阶级的消费者。 他们的努力最终将对美国农村的有色人种产生深远的影响。

塞萨尔·查韦斯(Cesar Chavez),多洛雷斯·韦尔塔(Dolores Huerta)和美国农场工人联合会(United Farm Workers of America)都是有名的,但是历史往往忽视了菲律宾人的作用。 一次成功的罢工需要两个团体的牺牲,而不仅仅是一个。 Gadiano解释说:“如果没有Larry Itliong,就不会有Cesar Chavez。 “他是干脏活的人。”

旧金山州立大学(San Francisco State University)历史学教授黎明·马巴隆(Dawn Mabalon)说,一个无名的英雄,在边缘上一直很努力,Larry Itliong从不吹嘘自己的工作,总是把事业放在首位。 在他北上德拉诺之前,伊尔雄花费了1965的春天,与科切拉谷的葡萄种植者一起,把小时工从小额的1.10提高到了$ 1.40。

菲律宾人的罢工决定标志着美国历史上最重大的劳工运动的开始

打了一架之后,还有许多被囚禁的罢工者,他们获得了更高的工资。 与此同时,德拉诺的队伍希望他们的薪水能够在科切拉获胜的情况下得到改善,但却因此而感到沮丧。 在7,1965 9月30日晚上的菲律宾社区大厅,该组决定第二天进行罢工。

第二天早上,工人们摘下熟透的葡萄,直到中午,当他们离开坐在葡萄藤下的水果。 然后,1,500工人走下田野,向菲律宾社区大厅走去。

但另一个群体留在田里:奇卡诺斯继续工作,通过越过纠察线来否定菲律宾罢工的影响。 虽然这两个小组在这个城镇里相互熟悉,但在这个领域却是另外一回事。 这两个人在种族隔离方面是分开的,在整个单调的工作日里互动很少。

种植者利用这个资本。 如果一个群体遭到袭击,种植者将利用另一个群体来打破这场罢工。

在罢工期间在德拉诺上学的洛林·阿通(Lorraine Agtang)解释说,把两个种族对立起来是造成种植者强大的原因。 她回忆道:“工作时,种植者会告诉我们的船员墨西哥船员如何挑选比我们更多的葡萄。 “我曾是 混血, 半菲律宾人和半墨西哥人。 我总是在两种文化之间感到痛苦。“

一次成功的罢工需要两个团体的牺牲,而不仅仅是一个。

Itliong和其他菲律宾领导人,如菲利普·维拉·克鲁兹,皮特·贝拉斯科和安迪·伊坦坦意识到,如果他们要赢得罢工,他们不能单独行事。 这些人一起以Itliong为区域主任,领导并组织了农民工组织委员会(AWOC)。 他们接触到了查韦斯和韦尔塔,他们组建了大部分奇卡诺农民工协会(NFWA)。

最初,查韦斯没有准备好罢工,但他也明白,克服种植者将需要多种族的努力,马巴伦解释说。 在庄稼走下田野的十天之后,墨西哥人投票决定加入他们的“兄弟”罢工。 这两个团体第一次吃饭,组织工人,围绕共同的目标团结一致。 但是,为了达成一个决议而花费的五年对任何人来说都不是一件容易的事。

“(Itliong)不一定同意查韦斯所做的一切,但他为了建立一个工会而咬牙切齿。 他犯了错误。 查韦斯也犯了错误,“马巴伦说。 一些菲律宾人在菲律宾社区会堂被指定为罢工总部时,感到沮丧。 当两族人开始使用这个空间的时候,许多菲律宾人都觉得这是被剥夺的。

在罢工期间也曾在德拉诺上学的菲律宾籍亚历克斯·埃迪洛(Alex Edillor)回忆起了即使在菲律宾社区内也存在的紧张和隔离。 “很多家庭在几个星期后重新开始工作,镇上出现分歧。 他说,我们是退出罢工的人之一,因为我的父母需要支付租金和其他账单,给我和我姐姐穿衣服。“ “我记得我们在教会里坐在一起的紧张关系,我们在学校里一起玩。

加迪奥说,菲律宾人被农民,他们的孩子和其他白人社区成员称为“猴子”等种族主义词汇。 他说:“罢工把一切都颠倒过来了。” “这很难,因为白人孩子不明白我们在做什么。”

但是,为了达成一个决议而花费的五年对任何人来说都不是一件容易的事。

经过数年不成功的纠察之后,该运动号召全国抵制鲜食葡萄。 正是在这一点上,德拉诺和美国的许多同情白人中产阶级一样引起了国际的关注。 大企业终于受到伤害:他们的钱包。

加西奥说:“塞萨尔成了这场运动的面孔。 “然后看看拉里。 他有黑眼镜,傅满初和一支雪茄。 他看起来像一个硬汉,而且他是这样的。“在UFW内部,他被放逐到次要角色,而查韦斯则成为农场劳工斗争的领导者。

解决罢工需要数年的时间。 第一份工会合同是在29,1970上签署的。 查韦斯说,95的罢工百分之已经失去了他们的家园,汽车,和他们的大部分财产。 但是在失去这些东西的时候,他们也发现了自己。 尽管所有的分歧,存在一个强大的债券。 “事业始终高于一个人的个性,这就是菲利普(Vera Cruz)曾经说过的。 超越了他,超越了我。 想想很疯狂。 我住过,“加迪奥说。

阿甘同意:“两个集团之间的”葡萄罢工和抵制不会成功,没有真正的团结“。 她解释说:“今天的课程和五十年前一样重要,有意义。 “拉里和塞萨尔坚持要求工人一起吃饭,并召开工会会议。 他们坚持要求来自两场比赛的葡萄球员都有同样的纠察线。 结果,人们彼此认识,友谊也在增加。“

这种高度尊重是双向的。

查韦斯的孙子之一安德烈斯(Andres)花时间讲述和教育人们关于他的祖父的工作。 他在加州基恩的中央山谷社区拉巴斯长大,该社区也是查韦斯国家中心的所在地。 他解释说,他的家人一直很喜欢菲律宾人,他父亲把他们称为他的叔叔。 他说:“我爸爸告诉我去叔叔家吃晚饭的菲律宾鱼头汤。 “显然,这不坏!

马巴伦认为,美国对亚裔美国人的贡献有一个基本的文化和历史遗忘。 加迪奥认为,UFW和Chicanos希望保留自己的历史,并没有太多的促进菲律宾人的过程中。 他说,一组颜色在美国历史上有一段时间是很难的,但是有两个呢? 忘掉它。

大企业终于受到伤害:他们的钱包。

年轻的查韦斯明白,菲律宾人大部分都被排除在历史书籍之外,但他相信祖父的基金会和菲律宾人之间的更多合作将会获得弹药来继续战斗。

他说:“这场运动的力量和成功来源于这样的一个多元文化运动,它由不同年龄,性别,不同背景,不同文化背景的人组成。 “他们一起强大, 他们一起改变了。“

合同签订后,工会领导人之间新成立的联系并不持久。 关注他们所看到的自上而下的领导力,Itliong和其他菲律宾人开始离开工会在1971。

至于开始这一切的人,很多人在那个时候已经太老了,不得不重返工作岗位。 社区成员以及数千名国际志愿者在1974建造了Paulo Agbayani退休村,为原来的旅行者提供了一个地方,让他们在尊严和安全的最后岁月中度过。Agbayani的结构是命名,死于心脏病发作的纠察线。

今天,该网站通过展示时代的文物和图片,保存了曾经的遗址,向农民和农民工运动表示敬意。

对于菲律宾裔美国人来说,罢工标志着德拉诺的模式转变。 现在深入参与菲律宾美国历史协会的Edillor强调传递这个故事的重要性。 他说:“德拉诺正在醒来。” “罢工象征着菲律宾人在我们如何在美国创造我们的经验。 它帮助建立了菲律宾裔美国人的身份。“

“他们一起强大, 他们一起改变了。“

今年夏天,加利福尼亚州州长杰里·布朗(Jerry Brown)宣布十月份的25为 拉里Itliong日 并要求公立学校教授菲律宾语 参与 在罢工。 在德拉诺以北的加州联合城,阿尔瓦拉多中学更名 Itliong-Vera Cruz中学,这是美国一所学校第一次以菲律宾裔美国人命名。

虽然这些小小的认识是有意义的,但是这些年轻的亚裔美国人,特别是当他们翻阅历史书来寻找亚洲人的面孔时,他们和马东人是必不可少的人物。 赋权历史 错误是重要的。 应当教导战胜勇者的故事,以及中国排斥和日本监禁等不公正事件。

充满活力的菲律宾社区是首先引起加迪奥的父亲在这里。 中央谷地是工作的地方,住房负担得起,而且南北长长的尘土飞扬的城镇成为繁荣的国际社区的聚集地。 德拉诺没有什么华丽的。 有更好的东西。

在几个大型的农业仓库之间,坐落着一座小而不张扬的白色建筑,前面大胆地画着“菲律宾社区大厅”。 该中心位于老城区,今天仍然是菲律宾社区成员聚集的地方。

在星期六,这座大厦热衷于菲律宾美国历史协会的牌匾,纪念50th 罢工的周年纪念日。 老人菲律宾人在一张桌子旁边闲聊,Edillor与社区成员开玩笑,菲律宾国歌“Lupang Hinirang”的演唱也与随后的“星条旗”的演绎一样。

德拉诺没有什么华丽的。 有更好的东西。

加蒂诺可以指着菲律宾社区大厅墙壁上的任何一张照片,滔滔不绝地讲述一个轶事,他解释说,德拉诺的性格没有太大变化。 它的业务在外面已经有迹象显然已经挂在那里多少年了,有点褪色,但仍然可读,而且只要他记得,他就住在同一个家庭旁边。

为什么留在德拉诺? 加迪奥的回答很简单:这是家。 “这是我的地方。 无论我走到哪里,我的心都回到了德拉诺,“他解释说。 “很多人长大了,他们忘了根,但我仍然活在我的根。 就是这个。”

像加迪奥,阿加唐和埃迪尔这样的人,保持了马东的传统。 尽管50年已经过去,罢工的精神到处都存在 - 也许只是不公开。

刻板印象讲述了“安静”或“成功”的亚洲人的故事,但Larry Itliong,Philip Vera Cruz,Andy Imutan,Pete Velasco和其他的Manongs讲述了一个不同的故事。

这是一个值得说明的故事。

这篇文章最初出现在 YES杂志

关于作者

Alexa Strabuk为此写了这篇文章 是! 杂志。 Alexa是Pitzer学院的第三年,攻读媒体研究和数字艺术学士学位。 她是一名作家和电影制片人。 在2015,她被亚裔美国记者协会认可为她作为一名崭露头角的记者所做的工作。

相关书籍

{amazonWS:searchindex = Books; keywords = Cesar Chavez; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

按照InnerSelf

Facebook的图标Twitter的图标RSS图标

通过电子邮件获取最新的

{emailcloak = OFF}