为什么人们开始相信不明飞行物呢?

为什么人们开始相信不明飞行物呢?

1990是对不明飞行物和外来绑架公众利益的高水位标志。 显示像“X档案”和福克斯 “外星人尸体解剖”骗局 是黄金时间事件,而麻省理工学院 甚至主办了一次学术会议 关于绑架现象。

但在21st世纪的第一个十年里,对不明飞行物的兴趣开始减退。 报告的目击少,并成立了业余研究小组 英国飞碟局 解散。

在2006历史学家本·麦金太尔建议在 “泰晤士报” 互联网已经“追赶”不明飞行物。 网络的自由流动,易于交流的想法和信息,使不明飞行物的怀疑主义者占上风,对麦金太尔来说,人们不再看到不明飞行物,因为他们不再相信他们。

数据似乎支持了麦金太尔的观点,即当涉及到不明飞行物的时候,理由就是胜利。 一个1990盖洛普民意调查 发现27美国人相信“外星人过去曾经访问过地球”,这个数字在33上涨到了2001,而在24上下降到了2005。

但是现在“X档案” 回来了和希拉里·克林顿 甚至承诺 如果当选总统透露政府对外国人的了解。 与此同时, 最近波士顿环球报的文章 由琳达·罗德里格斯·麦克罗比(Linda Rodriguez McRobbie)建议,对不明飞行物的信仰可能是 成长.

她指向一个2015 益普索调查,其中45美国人认为外星人已经访问了地球。

这么多的理由。


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为什么西方社会继续为超自然现象着迷? 如果科学不能自动消除不明飞行物的信念,为什么不明飞行物和外来绑架的报道进入和流行?

在某种程度上,这是政治性的。 尽管像“黑衣人”这样的政府官员可能是民间传说的东西,但是强大的人民和机构可以影响围绕这些话题的耻辱程度。

宗教社会学家也指出,怀疑主义受到另一种社会趋势的抵制,他们称之为“重新结界”。他们认为,虽然科学可以暂时压制对神秘力量的信仰,但这些信念总会回归 - 相信是根深蒂固的人类心灵。

一个新的神话

至少,德国社会学家马克斯·韦伯(Max Weber)的1918演讲中,凯旋理性的叙述至少可以追溯到 “科学是一种职业” 他认为现代世界认为所有事物都可以归结为科学的解释。

他宣称:“世界是失望的”。

与许多不可思议的事件一样,不明飞行物最初被视为科学探究的重要话题。 公众想知道发生了什么; 科学家研究这个问题,然后“揭穿”这个话题。

现代UFOlogy - 对不明飞行物的研究 - 通常是由一名飞行员命名的 Kenneth Arnold。 在6月24,1947上空飞越雷尼尔山的时候,阿诺德形容了9个媒体称为“飞碟”的盘状物体。

几星期后,“罗斯韦尔日报”报道说,军方已经找到了一个 坠毁的飞碟。 到1947结束时,美国人已经报告了另外的850目击。

在1950期间,人们开始报告他们已经与这些飞行器的居民进行了接触。 经常遇到色情。

例如,第一批“被绑架者”之一是来自加利福尼亚的一名名叫杜鲁门·贝图鲁姆(Truman Bethurum)的机械师。 贝勒鲁姆被带上了号角星号的飞船,据说他是由一位名叫美丽的女子掌舵的 灵气Rhanes。 (Bethurum的妻子最终离婚了,理由是他对Rhanes的痴迷)。在1957,巴西的Antonio Villas-Boas报道了类似的遭遇,他被带上船,被迫与一名女性外星人一起繁殖。

心理学家和社会学家提出了一些有关这一现象的理论。 在1957,心理分析师 荣格 从理论上说,不明飞行物起到了帮助20世纪人适应冷战压力的神话作用。 (对荣格来说,这并不排除不明飞行物可能是真实的。)

而且,美国的社会风俗在20世纪中期迅速发生变化,尤其是在种族,性别和性问题上。 据史学家斯科特·普尔(W. Scott Poole)说,与外星人发生性关系的故事可能是一种处理和谈论这些变化的方式。 例如,最高法院最终宣布禁止种族婚姻的法律违宪 1967这个国家多年来一直在谈论这个问题 贝蒂和巴尼山一个声称被外星人探测的异族夫妇。

接触者的传说也开始运用“科学思想”来重新包装一些与传统宗教有关的神秘力量。 民间传说专家 Daniel Wojcik 把仁慈的太空外星人的信仰称为“技术千禧年主义”,而不是上帝,一些不明飞行物的信徒认为外星科技的形式将会是对世界的救赎。 天堂之门 - 其成员着名的1995集体自杀 - 是等待外星人到来的几个宗教团体之一。

你不应该谈论它

尽管来自被联系者的一些可疑的故事,空军认真对待不明飞行物的目击,组织了一系列的研究,其中包括 蓝皮书计划,跑从1952 1969到。

在1966,空军利用物理学家Edward Condon领导的科罗拉多大学科学家小组来调查不明飞行物的报告。 尽管研究小组未能确定30观测数据的91百分比,但其1968报告的结论是,继续研究这种现象是没有用的。 康登补充说,允许学生阅读不明飞行物相关书籍的教师,严重损害了学生的批判能力和科学思考的能力。

根据报告的结果,空军终止了“蓝皮书”,国会结束了所有关于UFO研究的资金。

正如宗教学者达里尔·卡特琳在他的书“鬼地方“ “随着维权暴动,嬉皮士狂欢和全国各地的反战示威,华盛顿官方支持一个理性的宇宙。”

虽然人们仍然相信不明飞行物,但是现在对这个问题表现出太多的兴趣。 在2010中,社会学家Christopher D. Bader,F. Carson Mencken和Joseph O. Baker 发现 69百分之美国人报告至少相信一个超自然主题(占星术,幽灵,不明飞行物等)。

但是他们的发现也表明,某人拥有的地位和社交关系越多,他或她就越不可能报告超自然的信念。 单身人士比已婚人士报告更奇怪的信仰,低收入人士比高收入人群报告更多的超自然信仰。 可能是因为“失去东西”的人有理由不相信超自然现象(或者至少不去谈论它)。

在1973,美国航空航天研究所调查了其不明飞行物的成员。 一些科学家报告说,他们已经看到了不明物体,有些人甚至回答说,不明飞行物是外星的,或者至少是“真实的”。然而,物理学家Peter A. Sturrock建议科学家们回答这些问题 只是因为他们的匿名得到了保证.

哈佛大学精神病学家约翰·麦克(John Mack)来象征UFO研究的烙印。 麦克与被称为“经验者”的被绑架者密切合作,虽然他对于外星人是否真实存在仍然保持谨慎,但他主张经验者,并认为应该认真对待他们的故事。

约翰·麦克出现在“奥普拉”上。

他的老板不高兴。 在哈佛医学院1994 开了一个调查 进入他的研究 - 对一个终身教授前所未有的行动。 最后,哈佛放弃了这个案子,肯定了麦克的学术自由。 但是这个信息很明显:对外星人的开放态度对自己的职业生涯是不利的。

理由和重新结界

所以,如果希拉里·克林顿竞选总统,她为什么要谈论不明飞行物呢?

部分答案可能是克林顿人所拥有的 联系到一个网络 曾经游说政府揭露不明飞行物真相的有影响力的人士。 这包括已故百万富翁劳伦斯·洛克菲勒(资助约翰·麦克的研究)和约翰·波德斯塔(John Podesta),克林顿的竞选主席和长期的信息披露倡导者。

但是在工作中也可能有更广泛的文化循环。 像Christopher Partridge这样的社会学家 建议 那迷人的魅力导致重新结界。 世俗化可能 削弱了传统教会的影响力,这并不意味着人们已经变得不受怀疑了。 相反,许多人已经探索了教会以前被诬蔑为“迷信”(从整体治疗到玛雅预言的一切)的替代灵性。 科学权威的崛起可能矛盾地为UFO神话铺平了道路。

批判性思维的语言已经转向了科学机构,政治领域也可能发生类似的变化。 国会在1960会议上推迟到康登报告。 今天,保守的政治家经常挑战像气候变化,进化和疫苗功效等观点。 这些反对者从来没有把他们的主张定义为“反科学”,而是作为自由调查的勇敢的例子。

唐纳德·特朗普可能是第一个发现奇怪想法的候选人 现在是资产而不是负债。 在理性语言被用来攻击科学权威的政治气候中,对不明飞行物的可能性进行思考根本不会带来过去的耻辱感。

关于作者

得克萨斯州立大学宗教研究助理教授Joseph P. Laycock

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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