女性的方面:重新发现我们的本质的光与力

女性的方面:重新发现我们的本质的光与力

整个今天的文化景观,人们可以很容易地看到,什么是女性的定义陷入深深的困惑。 好莱坞和媒体提供的刻板seductresses和泼妇;持枪,肌肉束缚妇女转向暴力答案的厌食症模型告诉我们,自我饥饿是绝对有吸引力;锋芒毕露的商界女性结婚,他们的公司;妇女和女童描绘成受害者,妓女,反社会。

然后,当然,总是存在谁完全服从自己的丈夫,图像,所以我们中的许多人反对的1960s和1970s反叛的女人的例子。 但指挥军队或离开自己的孩子度过一个星期60小时,实现企业的期望真的什么妇女所有这些年来的战斗呢?

追求女性平等:什么是错误的?

很多年前,我是这类问题的困扰。 由教师和教诲,我曾遇到的启发,我开始质疑这个新创建的女性路径的有效性。 作为一个天真的年轻女子的1960s和女权运动的成员,我一直充满希望为未来的妇女会被人视为平等伙伴。 然而,随着时间的推移,我在世界上的经验增长,似乎给我的东西已经在这个男女平等的追求非常错误的。

在我看来,经过多年的努力,妇女的价值或补偿的程度,我们可以学习像男人,对男性的模式,作为我们的榜样,我们失去了淡淡的精髓,美容,我们是谁的权力。 当我看到妇女进入和上升在企业界,在非常年轻的年龄离开自己的孩子被陌生人提出的,所以妇女赶上了权力,名利,财富,他们没有时间来履行他们的时间悠久的欲望极为关键的角色,我听了孩子花更多的时间看电视比与他们的父母交流,这让我吃惊,也许这新女权主义者的做法是不是我所设想。

虽然有些人可能会争辩说,主持男性主导职业的女性正在将自己独特的女性天赋带给这些角色,但我注意到,情况正好相反。 由于男性怀疑女性内在的错误,为了获得这些机构的尊重,处于这种领导地位的女性不得不放弃其性质的接受,培育和综合方面,变得粗暴和侵略。 事实上,这些女性最常发现,这种新发现的韧性和侵略是男性同事的欢呼和崇拜,而他们自然的女性特质则被贬低了。

你能想象如果玛格丽特·撒切尔放弃了强硬的男性立面,并在公开场合露出真实的情绪,会发生什么? 那么她会被人称赞为“铁娘子”吗?

我们真正的女性特质是什么?

纵观多年我神秘的追求,我变得越来越认识到紧张,焦虑,痛苦和疲惫,在高的水平,这是我们的现代生活方式的签名。 当我听到我的朋友和学生对他们的希望,恐惧,幻想和幻灭的发言,我看着领导的年轻女孩远离任何了解自己的真实的女性性;,因为我亲眼目睹了如何发光的能源领域我周围的人不断被耗尽的生机和活力,它变得很清楚,我当时的愿景是我们当代西方社会对我们的梦想客商提供的女人极为困难。

正如我与其他人讨论这些问题,他们经常会同意这种分析。 “”你清楚地体现在我们的社会上是罕见的宽限期,细化,和女性,他们会说。 “在研究的古代文明的精神教义这么久,你会和我们说话你已经学到了什么?你能告诉我们,在这里我们可以找到足够的榜样,为女童和妇女或路径,带领我们到我们的真正的精神遗产?“

在这一点上,我就开始提供我的朋友和学生的水果,我所做的工作和我的女性经验的真实本质的见解。 我对他们说,有关的教义,仪式,并丰富和充实的路径的女祭司,瑜伽母,聪明的女人的做法。 正如我这样做,我的朋友和学生们开始察觉到这个神圣的路径和一个妇女已印遵循现代西方社会之间的严重对立。

在这些古老的社会,这完全切合精神的方式,它被认为,在最终的意义上,超越物理形式和我们的现实的双重性质的法律,是没有男女之间的本质区别。 从这个形而上的角度来看,每个人被视为表达的光线和能量的根本团结和神圣的存在来源。 根据这种观点,每个人最终包含女性和男性的方面。 同时,男性和女性之间的巨大差异得到了承认。

庆祝和欣赏我们的差异

女性的方面:重新发现我们的本质的光与力这些差异的美丽和奇迹的庆祝活动,在古代世界。 独特的女性或男性的化身的内在的权力和能力的人的理解和渠道,在最适合的健康和社会福利的方式。 通过通行的性别特定的仪式,每个社会成员的基本能量将对准与他或她的本质。 一旦做到这一点,每个人都可以开始体验和欣赏其他充满活力的特质。 每个被以这种方式可以有一个女神和神,男性和女性,超越一切形式存在的终极工会直接的个人经验。

这些文明认为有至少有许多表现的女神,因为在这个星球上的妇女,即使在光线的微妙境界存在。 所有的妇女被认为是伟大的女神的化身,所有的人都大神的化身。 像无数光线从太阳的光来回拍摄,被认为是神圣光辉的表现为财富的形式,弥补物理和微妙的尺寸。 每个女人,人,动物,植物,和矿物被视为是必不可少的精神当前的可见的表达,或沙克蒂,摆脱所有创作的原始来源。

由于其本身的性质男子被认为将主要集中存在的物理经验。 这种先天的点化,他们最善于创造外部物质在我们的现实景观。 另一方面,妇女,被视为能量,情感和振动更微妙的领域有一个天然的亲​​和力。 因此,他们在创建和维护社会的内在心灵景观或平衡。 字精神在世俗意义上的字,我们现代的“通灵”和所有的东西超自然的供应商要我们相信,但作为其原有的希腊根心灵的衍生工具,这意味着“灵魂。” 事实上,在人类女性的原则,在卡巴拉和诺斯替传统被认为是灵魂本身的表达。

然而,在今天的不平衡妇女的社会已被低估,视为下属这么久,其实他们相信自己的知识和能力的价值较低。 这是为什么,妇女往往是可疑,嫉妒,和相互判断在一定程度上,他们决不会向男子? 会议的另一个女人的第一次自动调整大小,其他的女人看她是否可能威胁到她的工作,社会地位,或关系时,许多妇女?

多年来,我经常听到有关女性高管,作为对他们的女性员工比男性严厉的恐怖故事。 它是,如果这些妇女,由男性范式的烙印,成为其最忠实的士兵和心腹。 他们穿着的男装企业服装的女性版本和环绕自己与权力的男性服饰。 察觉自己作为被观看环绕他们的人“女性弱点”的迹象,他们矫枉过正,变得更占据着统治地位,而且比男性主管更要求其雇员。

有这种思维产生的呢? 一个社会中,妇女往往低估,抹黑,贬低对方;在其中的孩子们没有培育和精神指导的情况下离开的社会,一个社会,一个以自我为中心的妇女出于需要证明自己在男性世界的社会贸易中的重要作用的母亲,老师,和世俗的权力,名利和财富的精神指导妇女。

重新发现我们的本质的光和力量

随着父权制和失踪妇女的仪式的兴起,妇女留在男人的世界中挣扎,没有人在生活,帮助他们了解自己的真实性质,能力,和目的。 从古代女性遗产,恐惧和压制为主的居住生活分开,女性甚至不再知道这是他们的任务是建立和保持一个积极的,和谐的方式的精神,充满活力的景观。 结果已被越来越多的无序和混乱。

我们有能力医治我们的混乱和不稳定的生活方式,恢复和谐感和平衡自己和我们周围的世界。 我们作为在这个现代化的年龄段女性的任务,在这黑暗和压迫的时间,是旅行到我们人类的深处,找回重要的光功率,一直存在,隐藏的混乱和操纵黑暗的面纱。 我们必须诚实地遵守自己的勇气,释放我们的痕迹,并发现我们真的是谁。

这一呼吁是开头和破坏的痕迹,开始觉醒的路径。 我们必须创造新标准的女性表达,寻求我们的榜样,为我们提供了最纯净和最良性的目标。 作为一个开始,我们可以回头看看财富生存贯穿这灵魂的黑夜,他们使用的指导和灵感的神圣女性的神话,故事,传说。

转载出版者许可,
内在的传统。 ©2002。 www.InnerTraditions.com


本文摘自:

女祭司的道路:唤醒神圣女性的指南
沙伦玫瑰。


在女祭司的路径由沙伦玫瑰。从分析当代社会对女性的调节和期望所固有的基本问题和挫折开始,读者回溯到大型寺庙,学校和神圣社会的时代,在这个时代,女性依然拥有和传播着精神之光,滋养了所有的文明。 通过神话和历史的故事,神圣的仪式实践的描述和对女神传统的教导, 祭司的路径 为当代女性提供进入这条悠久历史的途径。 为了与这些传统的体验式教学方法保持一致,它还提供练习和可视化,旨在使女性与塑造和保存文化和社会的最深刻的女性榜样 - 强大的女神,伟大的女神。

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关于作者

沙伦玫瑰沙伦玫瑰,一个国际知名的教师,作家,在世界神话,宗教,和神圣的舞蹈表演和富布赖特学者,一直在调查过去二十五年的古老文化的智慧。 她住在加利福尼亚州的洛杉矶奥利沃斯,与她的丈夫和密封学者,杰伊·怀德。 网址: www.sacredmysteries.com

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