一个赤身裸体的女人坐在基座上的雕像
图片由 斯蒂芬凯勒 

领导 互感 研究员 AC 'Bud' Craig 断言,我们的治愈程度达到了我们可以互感(从内部感觉自己)的程度。我想说的有点不同。 我们治愈到我们能感觉到自己的程度。 在我们感到安全的程度上,我们可以感觉到自己。 当我们感到足够安全时,我们就可以敞开心扉去建立联系。 具身是感受我们自己的大门。 

感受你的感受

我们因缺乏这种感觉自己的能力而垂死挣扎。 现代文化几乎没有能力与其具身感受的体验进行当下的接触,以至于它简直是在扼杀我们。 由于创伤,由于复原力缓冲的破坏,社会孤立,社区的崩溃,人们与他们的具体体验脱节。 这是因为有时,为了悲伤,为了感受我们所经历的一切,我们需要目击者在场。 我们需要有人陪伴。

未代谢的情绪会累积,对我们的压力生理造成严重破坏,但仍被困在体内,因为它无处可去。 无法与我们的感觉接触会导致分离、散漫的思想、沉思和思想的旋转。

为了感受我们的感受,我们需要培养支持的双重能力:能够在社区、健康的关系中被见证和接纳; 并有能力呈现我们自己的不适,呈现我们自己的情感体验的具体纹理,而没有防御反应。 如果我们有一种不舒服的感觉,我们可以对自己的内部状态做出防御性反应。 我们可以对自己的内部体验进行战斗/逃跑(愤怒/恐惧)。 我们可以关机。 然后,我们在自己和感觉体验之间创造了一层又一层的模糊。 更好地学习建立我们的能力,以实际存在于我们的感受中。 

伸展

如果身体很紧张,就很难安定下来。 你有没有注意到这一点? 身体越紧绷越紧,心也越紧绷。 这也是瑜伽如此受欢迎的原因之一。


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当我们伸展身体时——当我们向身体呼吸时,当我们花时间占据它,四处走动,靠在不适的边缘时,那些已经下降到我们有意识的意识阈值之下的一千个普通的小痛,实际上深入研究身体的考古学——它改变了我们的想法。 你有没有注意到动物伸展了多少? 每次猫从小睡中起床时,她都会弓起背部,全身发麻。

你有没有想过为什么瑜伽姿势被称为下犬式? 动物这样做是理所当然的。 他们颤抖和伸展:他们四处走动,因为他们完全占据了他们的身体,因为他们没有认知电路来徘徊进入话语思想并迷失方向。 只有现代人,久坐不动,曾经在我们的屏幕上,忘记了我们是动物。 伸展,布鲁斯。

舞蹈

还有比舞蹈更原始的生命表达吗?

让身体有节奏地移动……让它被伟大的舞蹈带走。 舞蹈就是生命本身。 从探戈到华尔兹,再到 mosh pit。 从芭蕾到非洲裔巴西人,再到电动秋千。 来自传统文化中的伟大舞蹈,以纪念季节和节日。 从秩序到混乱,从形式到自由,舞蹈探索运动、节奏和表达。 它将整个身体变成一个聆听设备。 它将我们带入音乐,带入当下。

那么白人不能跳舞是什么意思呢? 要跳舞,我们必须放手。 放开什么? 处于控制之中。 没有办法在智力上跳舞。 没有办法在认知上跳舞。 没有办法从舞蹈之外或身体之外跳舞。 要跳舞,你必须让自己去感受它。 这就是白人不能跳舞的真正含义(显然我们中的一些人可以)。 这意味着人们不会让自己去感受。 \

不知道如何在自己的身体里的人不是好的舞者。 而你唯一能感觉到的地方就是你的身体。 感受就是与未知事物建立关系。 对接收新信息持开放态度。 处于探索关系中。 思想固定的人,世界封闭的人,不知道如何用身体倾听的人不能跳舞。 事实上,这可能更接近于社会学上的白度而不是肤色。

那么,是什么让舞蹈成为您完美的恢复练习? 如果你不会跳舞,那么可以肯定的是,这里有药。 和 不能跳舞 通常意味着不允许自己跳舞,不允许自己变得笨拙、不确定、不优雅,因为这就是你最初的样子。

没有人会在不犯错误的情况下学到任何东西。 孩子不跌倒就学不会走路,不咿呀学语就学不会语言。 如果我们对此有自我意识,我们仍然会保持沉默和爬行。 所以问问自己,如果你害怕跳舞,你对自己人性的哪一部分脆弱不满意? 因为我向你保证,这种收缩不仅会阻止你跳舞,还会阻止你做许多其他事情。

跳舞意味着你必须放松。 因为对于我们大多数人来说,身体是紧绷的、收缩的、盘绕的、缠绕的。 它随着热核交感神经的激活而嗡嗡作响,被解离、冻结、关闭所阻挡。 要真正跳舞,你必须进入那里并解冻所有这些。 你将不得不进入那里,从内部融化心脏,解开因愤怒和担忧而绷紧的弹簧。 你将不得不找到回到生命之舞的路,去冒险生活。 如果这让你害怕,跳舞可能是你的练习。

YOGA

从梵文中的轭, 就像在马具中一样,就像在将思想和身体结合在一起一样.

我们在西方拥有的版本是殖民版本,是通过法国芭蕾舞工作室过滤的瑜伽版本。 你知道吗? 体式——身体姿势,只是触及了瑜伽哲学的表面。 瑜伽意味着轭,就像牛身上的挽具一样,将思想和身体结合在一起。 通过姿势,大多数现代人的接入点,我们学会了将思想指向身体,并与呼吸一起工作。

瑜伽就像在冥想中伸展。 这是一个探索身体内部感觉景观的邀请,是发展内感受意识的门户。 我们能够感觉到自己(interocept)到我们感到安全的程度。 我们的疗愈,在具身层面上,与定位、感知和感受具身感觉的能力密切相关。

瑜伽让我们与我们的内心进行亲密的交谈。 我们踏入一个体式,经常会有一种疼痛的边缘,一种身体的紧绷感。 从这里开始,我们开始更深入地感受、呼吸、伸展、拉长、软化、放松。

我们在瑜伽中所做的一种工作对练习者来说变得很平常,但对从未做过的人来说却是新奇的。 如果我在前弯中伸展,当我开始以这种方式移动时,我的身体会出现某种程度的柔韧性、某种程度的舒适或不适。 然后,我将保持这个姿势,将注意力转移到呼吸上,让呼吸进入身体,进入伸展状态。

在这里我们有一些很棒的东西,因为你知道你可以敞开你的身体呼吸吗? 当我的意识固定在肌肉、关节、伸展的边缘,那里有收缩,哪里有不适,当我呼吸时,我可以体验到放松。 我软化我的身体,我软化我的脸(为什么我做鬼脸?)一直专注于身体,当紧张离开我的脸时,我感觉到它离开了我的腿后部,我的膝盖内侧。 我从里面感觉到关节。 我感觉到我的腘绳肌绷紧的肌肉索开始解开。 以我的注意力为工具,以我的呼吸为引擎,以我的身体为觉知的对象,瑜伽教我用我的思想来打开和放松我的身体。

你不必长时间做瑜伽就能感受到不同。 对许多人来说,具身化的程度会立即加深。 再说一次,这些只是针对瑜伽的身体方面,因为瑜伽哲学超出了我的薪水等级,但却是一个智慧的世界。

瑜伽,即使是现代且有点商品化的形式,也有许多不同的风格:从充满活力和加热到基于月亮和恢复性到以对齐为重点。 大多数工作室提供各种各样的课程、风格和教师。 瑜伽对关节很容易,恢复性和深度愈合。

与所有这些练习一样,随着您的深入,机会是将您在瑜伽中学到的知识应用到生活中。 那将是应用瑜伽——将那种柔软,那种愿意呼吸的不适感,并将其推广到你的生活情境中:艰难的对话,情感上的痛苦,你宁愿避免的事情。 如果美国的 36 万瑜伽练习者能够学会这样做,我们将拥有一个不同的国家。

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文章来源:

福祉的恢复性实践

福祉的恢复性实践
通过 Natureza 加布里埃尔克拉姆。

书籍封面: Natureza Gabriel Kram 的《幸福的恢复实践》。在这本开创性的著作中,连接现象学家 Gabriel Kram 解决了两个基本的实际问题:我们如何解决现代世界特有的创伤和断开连接,以及我们如何打开连接系统? 这本书将尖端的神经生理学与来自各种传统和谱系的意识技术相结合,描绘了一种通过最前沿的科学和最古老的意识实践来创造幸福的新方法。 它教授超过 300 种恢复健康的实践,以与自我、他人和生活世界联系起来。 

对于那些经历过艰难童年、长大后感到现代世界缺少某些东西、或渴望与自我、他人或生活世界建立更深层次联系的人,本书提供了一张通往(r)进化者的地图。幸福的方法是如此古老,它还没有被发明出来。

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关于作者

Natureza Gabriel Kram 的照片Natureza加布里埃尔克拉姆 是连接现象学家。 在过去的 25 年里,他在来自 50 种文化的 25 个福祉学科的 20 多名导师的支持下,在神经生理学、应用正念、社会正义教育学、深层自然联系、文化语言学和土著生活方式方面进行了高级研究和研究。 他是大会召集人 恢复性实践联盟,创始人兼首席执行官 应用正念公司, 和联合创始人 应用社会医学科学院.

他是几本书的作者,包括 福祉的恢复性实践,一个包含 300 多种可恢复整体性和幸福感的练习的互动式纲要。 了解更多信息 Restorativepractices.com/books.