动物已人类的精神伴侣，自开始记录的时间。 最早的指示精神意义的人与动物的关系，可以发现在今年20,000岁的克罗马农人的洞穴壁画。
如果不是大多数的文化，在许多动物都担任各种精神功能：他们已与超自然的力量，担任监护人和巫师，在来世的图像出现。 他们甚至被供奉为神和女神的代理人。
许多古老的创世神话，例如，描绘神与狗。 这些故事没有解释狗的存在;如神，狗被认为已经从一开始就存在。 在这个假设，这些原始的人透露，他们强烈的依恋他们的动物同伴。
我们与动物关系的精神利益
动物碰在深，中央的地方，我们是不是一个现代的现象，而是一个贯穿历史的人与动物的关系。 我们感觉到，我们可以受益于我们与动物的关系，精神上，我们是正确的。 他们为我们提供了基本的东西：直接和即时的喜悦和创造的奇迹感。 我们认识到，动物似乎感觉更强烈和纯粹的比我们做的。 也许我们渴望表达自己这样的放弃和完整性。
动物完全透露给我们，我们已经瞥见它的感觉 - 和组织的感觉 - 形成自我的核心。 我们也意识到，通过我们对动物的关系，我们可以恢复，这是在我们真正的，通过发现真理，找到我们的精神方向。 很简单，动物教导我们关于爱情：如何去爱，如何去享受被爱，爱本身是一种活动，产生更多的爱，辐射和涵盖别人的圈子越来越大。 动物推动我们成为一个“经济富足。”
他们教给我们的精神的语言。 通过我们与动物的接触中，我们可以学习克服差异所施加的限制，我们可以达到超越的墙壁，我们已竖立之间的世俗和神圣。 他们甚至可以帮助我们伸展自己发现新的领域的意识。 动物不能“讲”给我们，但他们可以与我们沟通，我们和公社的语言，不需要话。 他们帮助我们了解的话，甚至可能站的方式。
自然的咆哮和我们的动物健
洛伊丝克赖斯勒 没有用人的话来与动物建立精神联系。 相反，她用他们的语言。 她在阿拉斯加的一个早晨和她的丈夫坐在帐篷里，听到一种她从未听过的声音 - 一只狼的嚎叫。 她兴高采烈地走出帐篷，冲动地大吼一声，“把我的荒野寂寞了。” 她被一群狼群的声音回答，低音，中音和高音。 其他的狼也以不同的方式参加了比赛。
她回忆说：“和谐的狂欢深深的混合，”......高音的缺失，造成了一种奇怪的，野蛮的，激动人心的骚动。 这是“大自然的咆哮”，一个咆哮，把我们带回到我们已经知道但已经失去的重要地方。 它使我们回到自然和创造，而不是智力上，而是内心地。 我们回想起我们身体的细胞，而不是在我们的脑海中。 如果我们打开它，我们可以在我们身边看出我们的亲属的形象。
野生履行我们渴望，我们的原始渴望听到“自然”的轰鸣声在我们自己的，不要求我们营在阿拉斯加，甚至遇到动物在其自然栖息地。 精神与动物的接触，可以在很普通的情况下发生。
生活在语言之外
我曾经参加过一个瑜伽班，同时在美国佛罗里达州萨拉索塔，访问我的姐姐，在美丽的工作室与地板到天花板的窗户。 作为从事运动类，我们注意到站在窗外的狗，傻傻看着的狗似乎很好奇，摇摇他的尾巴，在一个轻松的议案。 不久，他加入了另一条狗，谁也看我们通过这个窗口。 偶尔有一或其他会吠叫 - 不大声吠叫，但“我在这里”树皮。 为整个小时和一个半的会议，他们站在那里，鼻子玻璃，寻找兴趣。 他们似乎很平静，但强烈的周到，并明确有兴趣加入我们的行列。
一个可以指定任意数量的解释，其吸收的兴趣。 我认为，像类人，他们挑选了一些我们的集体瑜伽练习所产生的“正能量”。 “正能量”我把周围的引号，因为我还没有确切的语言来形容我觉得狗感觉到。 ，这是一点。 他们能够感知和经验，我们模模糊糊意识到，想了解的东西，但找不到词语来形容。 动物能教给我们住在外面的话，听其他形式的意识，调整到其他的节奏。
与鲸鱼沟通
这是音乐的节奏，一个音乐家， 吉姆Nollman，用于沟通 鲸鱼。 随着其他一些音乐家，他记录了人类逆戟鲸在水下工作室音乐小时，每到夏天十二年。 他们的船定位，使鲸会接近他们，该集团通过水传输的音乐。 大部分时间的逆戟鲸提出了相同的声音，无论是否播放音乐或不。 但并不是所有的时间。 每年为几分钟，“波光粼粼的通信发生在一个实例中，声电吉他注意引起反应从几个鲸，逆戟鲸与音乐家加盟，”initiat []的旋律和节奏超过于布鲁斯的进展，强调和弦的变化。“
与鲸鱼的奇妙会面证明了对于另一个人来说决定性的精神时刻，一个退休的女教师，我喜欢在北加利福尼亚远足。 当她沿着海洋远足的时候，她决定躺在一个巨大的平坦的岩石上。 她躺在那里放松地听着水的声音和微风在她身上的感觉，她说，她感觉到有一个存在：“我的脖子后面的毛发上升了，我不得不坐起来“。 坐了起来，她看见一只鲸鱼，垂在她的侥幸之中。 当她的眼睛遇见了鲸鱼，时间停止了。
当他们凝视对方时，女人进入了一个永恒的寂静，感觉无比的强烈。 差异解散; 话是无关紧要的。 她感到与人生的深刻联系。 她不再被“他们”和“我们”的范畴所束缚，而是感到自己融入了一个无所不在的生活网络，在这个生活网络中，生活是一个整体。 这位退休老师与鲸鱼完全和谐地认为，她居住了一个被称为“上帝”的关系网。 她曾经在鲸鱼的眼睛里遇见过神。
超越我们人类观点的界限
跨物种的沟通可能是如此非凡，因为我们不能依靠我们的方式与人类的连接识别与生物识别。 我们人类的关系往往是基于一个像我们这样的：我们可以识别和相互同情，因为我们有着相似的经历。 当然，有没有错。 识别能力，与他人形成人际关系，社会关系和社会公正的基础上。
然而，动物为我们提供了一个独特的机会，超越了我们人类观点的界限，使我们能够将自己的意识扩展到理解与众不同之处。 这种伸展使我们能够超越我们狭隘的观点。 它使我们能够获得精神上的优势。
如果我们看不到超出我们自己的物种，我们怎么可能欣赏和走向精神的整体？ 如果我们只限于认识自己的一种，那么我们怎么能认识上帝，或掌握一切生命的相互关系呢？ 慈悲的目标不在乎，因为有人像我们一样，只是因为他们自己而在乎。
任何精神的纪律，在任何传统，邀请我们打开我们的心中。 这一邀请代表一项持续的工作;的欲望和企图在我们中间打开给他人的精神过程的本质。
动物可能会导致我们的灵性在各种不同的方式。 他们可以教我们关于死亡，参与我们的社会和道德的发展，提高我们的身体和心理福祉，并提高我们的爱的能力和体验到的喜悦。
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文章来源：
动物恩典：进入与我们同类的精神关系
玛丽娄Randour。
Animal Grace将人与动物的关系探索为启蒙之路。 作者呼吁读者确保他们与其他物种成员的互动是基于同情和尊重。 “Mary Lou Randour邀请我们向我们周围的动物开放我们的心灵和思想。” - Jane Goodall
关于作者
玛丽卢Randour，博士，专业的心理医生，是节目的总监 心理学家为善待动物 和顾问 Doris天动物基金会。 私人执业16年后，她现在致力于动物的宣传运动。 她在几个议会和委员会和大堂，旨在通过立法，造福动物。 她是宗教的心理和精神的经验，由哥伦比亚大学出版社出版的现实关系，并探索神圣的景观编辑：作者：妇女心理，妇女的精神。 她是作者 动物格雷斯 以及 妇女的心理，妇女的精神：现实的关系 和 探索神圣的景观.
