根据 气候变化 而且人口不断增长，世界各地的水务部门正在考虑对再生水进行处理，以实现水安全和可持续性。
对话最近的作者提出了扩大使用的可能性 澳大利亚的水回收注意到国内的潜在好处， 农业 和工业供水。
一些贡献者指出，在可能有益的地方，水回收的主要障碍不是技术问题，而是 公众不愿意 使用循环水。
情绪反应
过去，我们对再生水的厌恶已经被“抱怨因素”。 有些人对使用再循环水感到厌恶，即使知道这种水已被高度处理并且是安全的。 有 个体差异很大 在不同的人的厌恶反应的实力和类型。
心理学家试图理解为什么我们的思维过程可能导致一些人把循环水看作是不洁的。 一个解释是 传染思维，一旦水被玷污的想法将永远 不论治疗如何，都保持不洁，至少是根据我们情绪反应的心理模型。 这种方法往往忽视的是，认知不是在文化真空中发生，而是受到社会的联想和耻辱的影响。
重要的是要注意，这些情绪反应往往与我们的理性思维相冲突。 一些理论家，如诺贝尔奖得主 丹尼尔·卡尼曼，认为我们使用两个对比的系统做出判断。 其中一个系统是缓慢的，根据正式的风险演算进行操作。 另一个是快速的，基于积极或消极的情绪反应。
因此，我们对某人或某事（正面或负面）的感受往往与他们被评判的内容一样重要。 换句话说，一个人理解高度处理的循环水样品可以安全饮用这一事实 不足以阻止情绪反应因为我们经常倾向于直觉地思考，利用我们的社会和文化价值。
然而，最重要的问题是，一些人是否有必要改变回收水的情绪反应。 在塑造这些标准方面，与文化规范相关的耻辱会起什么作用？
可持续的社区和水回收
在引入水资源回收的地方，这只是一个生活的事实。 在 新加坡该岛国的公民已经广泛接受了新生儿（正如公共事业委员会已将其标记为品牌）。 它甚至在庆祝 游客中心 那已经成为一个小旅游景点。
在纳米比亚首都温得和克，各种形式的饮用再生水已经被使用 在几乎50年使用，没有太大的影响。
如果这些社区可以接受循环用水，也许我们的厌恶只是一个过渡阶段，当人们习惯了这个阶段后，这个阶段就会消失？ 如果是这样的话，那么文化规范也必须发挥作用，接受性建设越来越熟悉。
文化变革和循环水
文化认知 是一种方法，表明我们的风险和清洁的信念和判断是由社会规范，以及更多的先天认知过程决定的。 作为文化规范，同侪压力，耻辱和公众科学共识 都影响我们的信仰和判断，那么对再生水的情感反应与我们的文化分类密切相关。
人类学家玛丽·道格拉斯创造了“不合适的地方“是指那些不容易融入我们已知的分类系统的东西，因此经常被认为是危险的。 循环水适用于这一类，因为它跨越了我们的清洁和污染的概念。 由于水回收是一个相当新的概念，大多数人没有直接的经验，他们回到从他们知道的类别推断。
因此，尽管我们的理性科学理解告诉我们，与其他处理过的水没有什么不同，但是我们对水回收的情感反应与不确定性有关。
我们的文化信仰决定了我们是否看到再生水是干净的还是肮脏的，这些类别不是固定的，而是我们这个社会的反映。
展望未来
如果我们要了解如何有效地利用新的水技术来实现社会和环境效益，我们不仅需要了解这些技术的科学案例，还需要改变社会和文化价值观，以表明我们对这些技术的态度。
文化是动态的。 我们接受任何特定的新技术是基于当时在特定时间的规范。 一直以来被这么多研究者关注的“厌恶因素”可能会随之而改变 增加对再生水的暴露.
关于作者
Daniel Ooi，可持续发展与创新研究所研究员， 维多利亚大学
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