加拿大多伦多的抗议者支持移民工人的权利
单靠国际人权机制无法为种族主义提供可靠的解决方案,包括影响种族化移民的种族主义。 2020 年 XNUMX 月,抗议者在多伦多加拿大移民和难民委员会前支持移民工人的权利。 加拿大新闻/ Christopher Katsarov

我教授一门关于种族、种族化、种族主义和人权的课程。 在我的课上和一些 我的研究,我强调同理心, 人格和 尊重人的尊严是克服种族主义的根本。

点击 国际消除种族歧视日,一位学生问:为什么种族主义仍然存在 反对黑人的存在、土著人民和有色人种,当我们拥有建立在人类尊严、平等权利和自由概念之上的国家和国际机制时?

国家和国际人权机制似乎无法为种族主义提供可靠的解决方案。 它们是象征性的姿态,让那些受益于种族化制度和制度的人保持沉默。

解决种族主义的机制

像这样的机制 加拿大宪法是, 世界人权宣言 (1948)和 国际公约消除一切形式种族歧视 (1965) 没有解决种族主义的根本原因,似乎也没有为种族主义提供可靠的解决方案。


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之后 杀死乔治·弗洛伊德,人们抗议反黑人种族主义和反对 各种形式的种族主义 已经变得普遍。 然而,种族主义仍然根植于加拿大和全球社会。

我班上的 XNUMX 名种族化学生表示,他们受到了创伤,因为他们从小就生活在害怕因肤色而被警察拦下、监禁或杀害的恐惧中。 其他人则感叹他们拥有包括博士学位在内的资格的父母如何从事不稳定的工作。

一名学生说,在加拿大,我们躲在种族中立的借口、多元文化主义、文化马赛克和加拿大比美国更受欢迎的神话背后。

什么是人的尊严和人格?

西方人的尊严理论表示属于所有人的基本和内在价值。 在哲学上, 西塞罗(Cicero) 引入了“人类尊严”的概念。

哲学家伊曼纽尔康德在他 1785 道德形而上学的基础, 认为每个人都有与生俱来的尊严或价值,在对待他们时需要道德尊重。

康德强调每个人都有义务 时刻 将他者视为“目的”,而“绝不仅仅是一种手段”。 这不仅是要像您希望他们如何对待您一样对待他人,而且要以您的行为可以成为榜样的方式行事 普遍法则.

在西方法律中, 人的尊严是解释人权和裁决的关键。

但显然,除此之外的因素塑造了我们的社会。

贪婪、资本主义和种族主义

奴隶制和殖民主义在历史上出现 种族资本主义,这意味着否认非洲和土著人民群体的尊严、权利和人性是证明对其身体、土地和资源进行经济控制的内在方面。

今天,否认“其他人”的人性使残酷的暴力和剥削牟利继续否认种族化者的尊严、权利和人性,并使他们商品化、物化和杀害。

例如, 刚果民主共和国 (DRC),富含黄金、钻石、钶钽铁矿和向可再生能源过渡所需的关键矿物,面临企业资源开采。

在全球北方 电动汽车和锂电池被认为是减缓气候变化的游戏规则改变者。 然而,矿产开采使社区流离失所,导致森林砍伐,污染土地、空气和水,并使人们面临疾病、贫困和持续不断的武装冲突。

自 1996 年以来,刚果民主共和国一直卷入暴力事件,甚至 联合国维和人员未能缓和局势.

消除种族主义

如果不消除种族主义,我们就无法实现 可持续发展目标,全球和平与安全。

我们需要在消息灵通的年轻人(就像我教的那些人)的参与下设计机制和政策,他们决心创造每个人的尊严和人性都很重要的新社会。

我们需要废除种族资本主义,这种资本主义将“他者”和地球商品化、物化和剥削,为少数人积累资本。 这意味着关心他人的人性,包括移民:虽然加拿大和西方世界全心全意地欢迎乌克兰人,但情况并非如此 种族化移民.

“对集体的义务”

我们需要注意彼此的个性,并从承认、肯定和颂扬我们人类和生态相互依存关系的智慧中汲取灵感。

地理学家妮可·冈贝 (Nicole Gombay) 研究了在努纳武特 (Nunavut),“建立在天赋基础上的人格模式与基于对集体义务的人格模式之间的共存斗争”,这与因纽特人社会中的“殖民模式”形成鲜明对比 与个人权利和市场经济相关的人格设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

Ubuntu 的概念源于 非洲人道主义哲学,基于人格、每个人的尊严和人与人之间的相互依存。 翻译过来,Ubuntu 就是“我存在,因为我们存在,因为我们存在,所以我存在。”

德斯蒙德·图图 写道:“Ubuntu 是人类的本质……我们之所以不同是为了了解彼此的需要。”

需要解放

种族主义伤害被压迫者并揭露压迫者的侮辱,强调解放两者的必要性。 当纳尔逊·曼德拉成为南非总统时 经过 27 年的监禁,他致力于尊重所有种族的尊严和人性。

曼德拉写道 废除种族隔离制度需要解放被压迫者和压迫者.

伟大的巴西教育家保罗弗莱雷也致力于解放压迫者和被压迫者、种族主义者和被种族化的人。 压迫者利用他们的权力来压迫、剥削和种族化“在这种力量中找不到解放被压迫者或他们自己的力量. 只有从被压迫者的弱点中产生的力量,才能足够强大,使两者都得到解放。”

这其中的一个关键含义是,被压迫者虽然“软弱”,因为即使在与他们的福祉有关的问题上他们也被剥夺了代理权,但他们独自了解自己的状况。 他们更有能力为变革创造社会、政治和经济进程。新闻/内森·德内特

种族主义影响我们所有人

父母和教育工作者有义务教导和体现对每个人的同理心、爱、关怀和尊重。

正如曼德拉所说,人们“学会了仇恨,如果他们能够学会仇恨, 他们可以被教导去爱,因为爱更自然地进入人心。”

种族主义影响我们所有人。 当我们作为个人和社会理解这一点时, 我们不再否认 并开始问:种族主义是如何在我们中间运作的?

然后,我们就有机会认识到种族主义是如何削弱我们在多样性和相互依存中的力量的。谈话

关于作者

伊芙琳娜玛库拉玛雅雅, 助理教授, 跨学科研究, 卡尔顿大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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