一个人走向国会山，参加反对 COVID-19 限制的集会。 加拿大新闻/贾斯汀唐
所谓的“自由车队”已经抓获 举世瞩目 正如少数卡车司机及其支持者所声称的那样 集会权 反对联邦、省和地区政府实施的 COVID-19 协议。 那里没问题。
问题在于没有说出来或承认什么。
一个词的口号——自由——是激进主义者的口头禅。 谁能反对自由？ 但是，让我们盘点一下一些人在正在进行的集会期间行使的自由：
- 来到施汤厨房，恐吓工作人员并要求喂食——所有这些都没有戴口罩。
- 亵渎战争纪念碑 这向那些为车队支持者所享有的自由而奋斗的人致敬。
- 当众排便，包括在家中展示骄傲旗帜的人的财产。
- 超越商场和商店 这迫使许多人关闭，从而剥夺了店主和员工谋生的自由。
- 关闭学校 在集会之后，剥夺了父母上班的自由和孩子上学的自由。
- 发表种族主义和威胁言论，让很多人在渥太华市中心 总体感觉不安全.
在为所谓的自由发脾气时，大多数参与者并没有谴责或谴责这些应受谴责的、有据可查的行为，尤其是， 大部分时间都没有结果.
值得注意的是，他们要求的自由——在不影响他们生计的情况下拒绝接种 COVID-19 疫苗的权利——不仅带来了巨大的风险 对自己，但对其他所有人，同时也 耗尽医疗保健系统并拒绝为他人治疗.
谁的自由？
但“自由”对其他加拿大人意味着什么？
向原住民询问自由。 向他们询问 几个世纪的虐待和种族灭绝 在殖民者手中。 向他们询问 寄宿学校恐怖和虐待的遗产. 向他们询问这场灾难 60 年代独家新闻 政府继续控制儿童福利。
向原住民询问 持续的微妙和公开的种族主义 他们每天都面对加拿大人。 他们摆脱偏执和偏见的自由在哪里？ 继续蓬勃发展?
以以下形式向穆斯林加拿大人询问他们免于无知和歧视的自由 伊斯兰恐惧症 表达为 言语和身体攻击 乃至 大规模谋杀.
向亚裔加拿大人询问 不容忍和种族主义 来自其他将 COVID-19 归咎于他们的加拿大人。 他们从其他人的愚蠢中解脱出来的自由在哪里？
询问那些继续面临男性手中的性别歧视、性骚扰、性侵犯和性剥削的妇女和女孩。 他们的自由呢？ 基于性别的暴力?
询问跨性别者 经常不得不应对跨性别恐惧症. 询问移民、残疾人、穷人、超重、说英语以外语言的人。 问任何一个 社会偏见的通常目标、无知、歧视和仇恨他们的自由如何不断地被其他加拿大人践踏。
不是每个人的自由
自由很重要，但许多加拿大人并没有被“自由车队”考虑。
自 1996 年以来，我一直在对社会排斥和偏见进行研究。我的工作是倾听人们在我教的课程中讲述他们的故事。 我仔细聆听在一个本应人人平等的国家里，被边缘化的人所面临的排斥、嘲笑和歧视的经历。 或许“自由车队”也应该认真倾听。
我也亲身了解自由。 作为一个酷儿加拿大人， 我可以证明同性恋恐惧症 随时随地抬起丑陋的头。 我们没有像许多异性恋、顺性别的人认为理所当然的方式做自己的自由。
当我在集会上听到人们热情地倡导他们的自由，而不是其他人时，我不禁看到了无知。 幸运的是， 教育是对无知的补救.
几十年来在加拿大继续上演的人权斗争是关于自由的。 那是什么 加拿大的人权史 和 加拿大人权博物馆 说清楚——研究中心如 人权研究中心.
这个“自由车队”的真正目的是为了自身利益。 要求参与者能够随时随地做他们想做的任何事情，而不管其他任何人。 自由仅限于他们在镜子中看到的东西。
他们应该考虑回家，从他人的角度了解加拿大，而不是一个自私自利、散发着柴油味、堵塞社区的暴徒，对他人的自由产生如此不利的影响。
在家里，不需要戴口罩。
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