在石墙上的一扇敞开的大门,向着美丽的自然风光敞开。

由罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons)讲述。 图片作者 安雅.

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接受自我是整个道德问题的本质,也是整个人生观的缩影。 我以饥饿为食,以原谅我的侮辱,以基督的名义爱我的敌人,这些无疑都是伟大的美德。 我对弟兄们所做的就是我对基督所做的。 但是,如果我应该发现他们之中最少的,所有乞g中的最穷的,所有罪犯中最无礼的,非常仇敌的自己,这些东西都在我体内,并且我自己需要施舍我自己的好意-我自己是必须被爱的敌人-那又是什么?
—荣格, 回忆,梦想,思考;

用“宽恕”这个词很老套。 。 。 我的意思是,这到底是什么? 但是,我们目前的文化能够清除自身的唯一方法就是大规模地发现宽恕。
约瑟夫·奇尔顿·皮尔斯 超越的生物学

精神炼金术的目标是变得完整,然后将人的自我与神性的自我结合成一种精神上的伙伴关系,最终可以用保罗·列维(Paul Levy)的话说,“兑现整个宇宙”。

随着我们的成长,我们的自我变得越来越复杂。 我们成长为(自觉和不自觉地)憎恨我们所遭受的判断,并且我们努力避免它们。 我们的内部法官学会将我们的怨恨投射到他人身上,并公开或秘密地贬低他们。 这种有毒的模式在人类社会组织和互动的各个层面上不断地重复。


内在自我订阅图形


各国的行为与其支离破碎的公民和领导人一样不理智,常常造成灾难性的暴力后果。 将邪恶投射到其他国家(无论是否“应得”)会导致可怕的后果。 它源于同样的内在分裂,使我们作为一个人对批评如此敏感,并愿意对他人进行审判和谴责。

如果“罪犯”自己该怎么办?

我们被教导说:“犯错是人类; 原谅神。” 正如荣格(Jung)在上述引用中告诉我们的那样,就目前而言,这一说法是正确的。 但是,如果“罪犯”是我们自己呢? 当然,荣格指出了我们心理上的支离破碎,以及需要同情和善待自己的需要。

这是迈向整体的一步,也是唯一使我们能够真诚地善待他人并宽容他人的举措。 荣格提出的内向姿态与皮尔斯所设想的通过“大量发现宽恕”治愈人类文化的唯一方式相同。

在我自己的医治中,我了解到宽恕并不是我们高尚的行为,而是对那些冤屈我们的人的坦率姿态。 这是我们为自己做的事情,可以治愈内部法官在我们体内造成的伤口。 无论我们判断自己还是他人,判断行为都会伤害我们。

宽恕的作用是使我们摆脱与每一个判断行为都会加剧的自我破碎的联系。 而且,正如炼金术士所理解的那样,自我内在的恢复会回荡到世界中,并在那里也带来恢复。

充分做宽恕的工作就是从内部法官那里撤走所有有毒的能量。 这意味着提醒我们不要以不好的眼光看待法官。

认识并欢迎你的疯狂

正如荣格所说,我们都将 “认识到您的疯狂并以友好的方式欢迎它。” 毕竟,内部法官是在承受巨大压力的事件下创建的,在这种事件中,我们的孩子自我陷入双重困境。 法官是一种心理生存策略,从某种意义上说,它拯救了我们。 我们应该对法官表示感谢。 这种感激与宽恕密切相关。

我可以继续走很长一段时间,越来越深入地了解我们个人和集体内部病理的迷宫。 但是,这种概念的建立只使我们走了很远。 理解 形成一种 我们被打破本身并不能使我们完整。 需要的是进入心脏的炼金术坩埚并进行工作。

这种做法的目的是带来一种体验,让我们感受到并认识到我们内在的宽恕能量,并在其中发现宽恕可以使我们与深层自我融为一体。

我们迈向整体的每一步都是迈向我们有意识和无意识方面的永久结合的一步。

打开宽恕之门

在这种做法中,我们正在朝着和解迈出一步。 我们通过全心全意地做到这一点。 目的是运用真实的想象力,注意力和专心在我们心中创造宽恕之门。

我们可以将其与编写计算机软件程序进行比较。 软件包含编程,这是一组处理数据的规则。 该程序将说: Free Introduction 发生,做 用它。” 它被组织为根据程序员的意图来处理输入。 在我们的案例中,我们选择建立一种意图模式,以便在需要的时候在我们的心中开辟一个空间,宽恕发生在该空间。 当然,由于人不是计算机,我们可能必须多次练习该程序才能真正运行它。

我们的旧模式注定会重新出现。 发生这种情况时,我们如何迅速恢复内心的和谐? 一种方法是设定意图在人心中维持宽恕之门。 这个“门”仅是一个图像,我们通过图像确认所有生物-无论是我们自己,其他人,死者的灵魂还是其他实体的流放的一部分-都应被邀请穿过我们的心门体验宽恕。 提供这些效果并感觉其效果可能是一次深刻而有益的经历。 它清除了我们原本可以保持的否定性。

通过向所有希望被宽恕的众生提供报价,我们甚至可以帮助治愈已故或化身的其他灵魂所需要的过程。 如果我们坚持自己的意愿并宽恕他人,那将是一种自动回应,而不是通常的默认判断和责备设置,我们将在自己和我们的关系中找到新的和平。

宽恕:功能强大且迫切需要

当我主持研讨会时,宽恕之门对于那些参加者来说通常是最动人,最重要的实践之一。 我们所使用的宝石,特别是天青石,方钠石,罗索菲亚和sauralite Azeztulite,容易使人陷入对心脏的柔和接纳和慷慨的状态。 心脏被激活,情感的身体得以平静。

当我主持宽恕练习的大门时,我请参与者调整我刚才提到的一块或多块石头,或其他支撑精神心脏的石头,并在冥想时将它们放在心脏脉轮上方。 然后,我邀请他们在自己紧挨着大门的心中塑造自己的内在形象。 如果门尚未打开,我请他们将其打开。 并站在它旁边,向内邀请所有希望体验宽恕的众生穿越心灵之门。

冥想持续约10分钟,在后台播放轻柔的音乐。 之后,我请人们写下他们看到的东西以及谁从大门口进来。

人们似乎很容易做到“宽恕之门”的构想。 即使是那些往往难以视觉化的人,也会发现自己站在门口的形象。 通常,他们对大门的外观感到惊讶。 这是一件好事,因为这样的惊喜意味着“深层自我”正在关注并参与实践。 当这个过程真正开始并且存在开始出现并通过你的大门时,情况也是如此。

强大而迫切需要的宽恕是令人惊讶的。 在我的工作室中,人们经常报告看到自己挺身而出。 经常看到的是家人,朋友,配偶和其他与人有深厚情感联系的人。 一位妇女流产的胎儿通过后,要求她宽恕未成为孩子。 有好几次人报告说自杀的朋友或家人被宽恕。 出现在通过这种练习发生的一些有力的治疗中,真是太神奇了。

一些研讨会参与者发生的另一种情况是,他们不认识的人穿过他们的大门被宽恕的现象。 在某些情况下,只有很少的数字出现,但更常见的是,存在的生命线很长-数百甚至数千。 在有些人中,游行是故意的,并且动作相对较慢,但是其他人报告说,大量的数字从字面上涌入了大门。

这是怎么回事一种可能是,由于一生中无数次事件而流亡的许多自我碎片都重新回到了人心中。 我相信有时候是这样,在这种情况下,参与者表现出强烈的放松和喜悦情绪。

在大多数情况下,经历了许多他们不认识的倾泻之心的人不会报告强烈的情感。 他们通常似乎主要是 见证 这是一个事件,对于那些从他们的大门涌入的生物来说非常重要,但对他们而言并不是私人的。

我给人留下的印象是,许多人是已经死去的人的灵魂,他们需要经历宽恕才能在精神上前进。 因为这种事情在我推动这个过程的每一次都发生过,所以我的结论是,在许多已经死去的人的灵魂中,非常需要宽恕,并且像我们在大门中所做的奉献宽恕实践对那些灵魂至关重要。

显然,我们每个仍然生活的人在某个地方或另一个地方也需要宽恕,我们所有人都需要宽恕自己才能变得完整。 灵魂领域也许正在发生类似的事情。 毫无疑问,在参与者的心中不断涌出的灵魂泛滥,他们慷慨地提出了不受限制的宽恕,这表明这种做法提供了超出我预期的治愈能力。 显然,宽恕是一种巨大的变革力量,其影响比我们想象的要深远。 我觉得应该在这方面做更多的工作,希望本书的一些读者能参与进来。

这种思路使我再次回到精神炼金术及其戒律。 正如我一直强调的那样,许多炼金术士都相信,如果伟大的作品进行改造和完善, 原始物质 (自己和外部世界同时)可以由一个炼金术士完成, 它可以赎回整个世界和整个宇宙。

当人们意识到诸如宽恕之门之类的简单实践可以为来世提供多少帮助时,人们开始理解其潜力是多么巨大,并且人们可以瞥见炼金术士持有的宇宙救赎的愿景可以实际上是真的。

对于宽恕之门的冥想, 点击此处.

Robert Simmons版权所有2020。 版权所有。
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命运书,内部传统国际的烙印,l
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文章来源

石头的炼金术:与晶体,矿物质和宝石共同创造以进行治疗和转化
罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons)

石头的炼金术:与水晶,矿物质和宝石共同创造,以进行治愈和转化:罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons)石头的炼金术 展现了罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons)在探索和揭示矿物,晶体和宝石的精神品质和潜力的XNUMX年职业生涯中的一项令人鼓舞的突破。 这个基于地球的整体框架可以理解石头及其能量,从而使读者进入一种炼金术世界观,从而导致精神康复,改造和超越。

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关于作者

罗伯特·西蒙斯罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons)从事晶体和宝石研究已有35年以上。 他是“天堂与地球”的共同创始人,这是一家提供宝石和珠宝创作以实现自我修复以及精神和情感发展的公司。 几本书的作者,包括 石头书 和 新意识之石,他住在新西兰。

在访问他的网站 https://HeavenAndEarthJewelry.com/

视频/演示 罗伯特·西蒙斯(Robert Simmons): 100,000颗石头将光带到地球
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