海伦·凯勒在她的自传中写道， 我的生活故事，“一切都有奇妙的事物，甚至是黑暗和寂静，而我无论处于何种状态，都会学会满足。”
就像真正的幸福不仅是没有问题，而且是一种内在生活状态，使我们能够挑战自己所遇到的幸福障碍，健康不仅是没有疾病。 相反，这是一种能够使我们克服疾病和健康障碍的状态。
重要的问题是我们是否战胜疾病，当谈到或是否疾病击败我们。 因为无论健康和疾病的存在于我们的潜力，我们可以使自己生病，我们可以使自己很好。
信仰的力量
从近年来的新闻报道说明了这个道理。 在高中足球比赛有几个人病倒了食物中毒症状。 初步讯问似乎表明，受污染的软饮料是罪魁祸首。 小吃店被关闭，并公布了要求人们不要喝的汽水。 消息公布后不久，在球场的观众开始呕吐，并传递出去。 许多人赶到从看台上向他们的医生或急诊室。 超过百人住院治疗。
第二天，它是决定软饮料最初患者的疾病无关，他们已经染上流感应变。 只要此信息传播，生病的观众“奇迹般地”好了。 他们的症状完全消失，即使是那些人被送进医院了从病床起来，离开。 病原体是不是罪魁祸首，它仅仅是一个想法，立即和戏剧性的效果，既带来疾病和促进恢复的话表示。
在另一个例子中，一个佛教徒有很强的佛教修养和出色的治疗方法的年轻人不仅从癌症中康复了一次，而且从癌症中康复了一次。 然而，当他的癌症第三次在血液中复发时，他被告知是无法治愈的，只能活几个月。 尽管他已经两次逆转了癌症，但对他来说这种预后太高了，他的健康开始迅速退化。
朋友，家人甚至他的医生都认为他显然快死了。 然后，令人震惊的是，发现血液样本被混合了。 他被告知他的体内没有任何癌细胞的痕迹。 他迅速康复并恢复了体力。
这就是信仰的力量，会发生什么，当我们强烈地影响疾病的诊断，会发生什么，当我们团结自己，卯足我们的资源来克服它。
一个类似的示威信仰的力量是所谓的安慰剂效应。 医学研究早已证明，惰性物质，可以对患者有积极的影响，如果他们相信，他们正在接受有效的药物。 在研究后，研究的是谁给糖丸代替药物的患者相当大的比例呈现复苏迹象。 而且，值得注意的是，如果他们被告知药物将如何使他们感到，他们会表现的非常影响。
佛教的疾病观
保持良好的健康和克服疾病开始与我们的自我的真实性质的理解。 疾病可以是一个机会，通过我们引向显着，但往往很难，生活的变化，建立一个幸福的更加坚实的基础。 正如日莲写的，“疾病引起的决心来实现的方式。”
这并不是说我们放弃一些自我导向治疗的现代医学。 相反，日莲佛法固化病提出了三个指导原则：看到一个好医生，好药，是一个很好的病人。 成为一名优秀的病人，日莲是指内心状态。
开始愈合过程中加强信心与您可以对自己说：“我能打败我的病，我可以改变我的身体医学的毒药。” 如果我们存在的条件是一个失败，疾病会打败我们的意志愈合。 如果它是一个挑战，那么我们已经复苏的可能性最大化。
合一的科学观
有越来越多的科学证据强有力的和不可分割的关系之间的心灵和身体的运作。 信念，强烈影响了早期医学科学的头脑和身体的二元分离正在逐渐让位更深的角度来看，认为符合佛教的观点非常密切的身体和精神的统一性。
其实日语单词翻译为“合一”为“两个最好的理解，但不是两个”，在这个意义上，而心灵和身体出现在一定程度上是两种截然不同的现象，在一个更深刻的层面上，他们是不是两个只是其中之一。
统一性的身体和精神的工作如何？ 科学家们发现，环境刺激所引发的身体，这反过来又触发行为的复杂的生物电和生物化学反应的大脑处理。 在患病的情况下，顺序是这样的：作为环境刺激感知和大脑（自觉和不自觉地）处理，该进程的强烈影响一个人的信念，想法和期望。 这会触发（例如，下丘脑神经内分泌反应和释放激素），复杂的生物反应，影响人体的免疫反应确定的“容量”，以对付疾病。 这将导致在身体上的症状，行为和疾病的实际经验（流鼻涕，头痛，关节僵硬）。
期望和信念影响健康
想法，期望和信念，因为有一个强大的身体，扭曲的思想（妄想）的运作效果，必将有一个人的健康和疾病的能力，克服强大的冲击力。
心理学家已经确定了不同的人生观，可以损害人的健康，妨碍身体的征服疾病的能力，并导致包括抑郁，焦虑和恐惧的心理和精神的弊病。 其中包括：持有人负责为自己的痛苦;解释的方式，是负向你或他人的不可知的思想和行动相信别人的想法更强烈的你比实际情况和推导基于特定事件的宿命一般的结论或有限的信息。
因此，除了药物治疗，改变思维是战胜疾病的关键。 我们面临的挑战不仅是识别扭曲的思维方式，但要改变这种思维方式，完成一个范式转变。
转载出版者许可，
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文章来源
“你的镜中的佛：实践佛教与寻找自我”
由Woody Hochswender，Greg Martin和Ted Morino撰写。
尽管“幸福可以在自己内找到”的观念最近变得很流行，但佛教已经教导了数千年的历史，每个人都是佛陀，或者是开明的存在者，并有可能带来真正和持久的幸福。 通过真实的例子，作者解释了采用这种观点如何对人的健康，人际关系和职业产生积极影响，并提供了对世界环境问题，和平问题和其他主要社会问题的新见解。
信息/订购这本书。 也可以作为有声书和Kindle版本使用。 （也可以在 西班牙语.)
作者简介
伍迪·霍奇温德（WOODY HOCHSWENDER）是《纽约时报》的前记者，也是《时尚先生》杂志的高级编辑。 他从事日莲佛教活动超过25年。 他以前写过两本书，并在各种主题上发表过许多杂志文章。 伍迪于2016年死于脑瘤。
格雷格丁是一般副主任 美国SGI，在美国的日莲佛教的世俗组织。 他撰写并在日莲佛教讲学多少他30多年的实践，并持有内的SGI-USA的研究部教授。
莫里尼奥的TED是一个副总经理 美国SGI 目前组织的周报和月刊主编，首席。 他曾带领许多书籍和文章的翻译工作 日莲佛法 撰写并广泛大部分过去30年主题演讲。 他是SGI美国的研究部门前负责人。
