为什么对精英政治的信仰是错误的,道德错误的

“当一个出生在最贫困的小女孩知道她有与其他人一样的成功机会时,我们忠实于我们的信条......”巴拉克奥巴马,就职演说,2013

“我们必须为美国公司和工人创造一个公平的竞争环境。” 唐纳德特朗普,就职演说,2017

精英政治已成为一种主要的社会理想。 意识形态范围内的政治家们不断回归主题,即生活的回报 - 金钱,权力,工作,大学入学 - 应该根据技能和努力进行分配。 最常见的比喻是“公平竞争场”,玩家可以在这个位置上升到符合其优点的位置。 在概念上和道德上,精英统治被提出与遗传贵族制度相反,其中一个人的社会地位由出生的抽签决定。 在精英管理下,财富和优势是值得的合理补偿,而不是外部事件的偶然意外收获。

大多数人不只是想世界 应该 他们认为这是有道理的 is 精英。 在英国,84英国社会态度调查的2009百分比受访者表示,在获得成功方面,努力工作要么“必要”要么“非常重要”,而在2016中,布鲁金斯学会发现 69% 美国人认为人们因智力和技能而获得奖励。 这两个国家的受访者认为外部因素,如运气和来自富裕家庭,不太重要。 虽然这些想法在这两个国家中最为明显,但它们在整个国家都很受欢迎 地球.

尽管人们普遍认为,值得信赖而不是运气决定世界的成败,这显然是错误的。 这不仅仅是因为优点本身在很大程度上是运气的结果。 人才和坚定努力的能力,有时被称为'砂砾', 依赖 关于一个人的遗传禀赋和成长经历。

这并不是说每一个成功故事中的偶然情况。 在他的 成功和运气 (2016),美国经济学家罗伯特弗兰克回顾了导致比尔盖茨作为微软创始人的崛起以及弗兰克自己作为一名学者的成功的长枪和巧合。 运气通过给予人们的优点进行干预,并通过提供优点可以转化为成功的环境来进行干预。 这并不是否认成功人士的行业和才能。 然而,它确实证明了绩效和结果之间的联系充其量是微不足道和间接的。

根据弗兰克的说法,在所讨论的成功是巨大的,以及实现它的背景具有竞争力的情况下,尤其如此。 当然,程序员几乎和盖茨一样技术娴熟,但他们却未能成为地球上最富有的人。 在竞争激烈的环境中,许多人都有其他优点,但很少有人成功。 这两者的区别在于运气。


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I除了虚假之外,越来越多的心理学和神经科学研究表明,相信精英管理会使人们更加自私,不那么自我批评,甚至更容易以歧视的方式行事。 精英政治不仅是错误的; 这不好。

“最后通game博弈”是一个在心理学实验室中常见的实验,其中一个玩家(提议者)被给予一笔钱并被告知建议他和另一个玩家(响应者)之间的划分,他们可以接受该要约或拒绝它。 如果响应者拒绝该提议,则任何一方都不会得到任何东西。 该实验已被复制了数千次,通常提议者提供相对均匀的分裂。 如果要共享的金额是$ 100,则大多数优惠都在$ 40- $ 50之间。

这个游戏的一个变体表明,相信一个人更熟练会导致更自私的行为。 在 研究 在北京师范大学,参与者在最后通game博弈中提供了一些虚假的技巧。 那些(错误地)被认为他们“赢了”的球员比没有参加技巧比赛的球员更多地声称自己。 其他研究证实了这一发现。 明尼苏达大学的经济学家Aldo Rustichini和荷兰马斯特里赫特大学的Alexander Vostroknutov 发现 最初参与技能游戏的受试者比那些从事机会游戏的人更不可能支持奖品的再分配。 只要有技巧的想法,人们就会更容忍不平等的结果。 虽然所有参与者都认为这是真的,但在“获胜者”中效果更为明显。

相比之下,对感恩的研究表明,记住运气的作用会增加慷慨。 弗兰克引用一项研究,其中简单地要求受试者回忆那些促成他们在生活中取得成功的外部因素(运气,其他人的帮助)使他们比那些被要求记住内部因素的人更有可能给予慈善机构(努力) ,技能)。

也许更令人不安的是,仅仅将精英管理作为一种价值观似乎会促进歧视行为。 麻省理工学院的管理学者Emilio Castilla和印第安纳大学的社会学家Stephen Benard研究了实施精英实践的尝试,例如私营公司的绩效薪酬。 他们 发现 在那些明确将精英管理作为核心价值观的公司中,管理者为男性员工分配了更多的奖励,而女性员工的绩效评估却相同。 在没有明确采用精英管理作为价值观的情况下,这种偏好消失了。

这是令人惊讶的,因为公正是精英政治道德诉求的核心。 “公平竞争环境”旨在避免基于性别,种族等的不公平不平等。 然而,卡斯蒂利亚和贝纳德发现,具有讽刺意味的是,实施任人唯贤的企图导致其旨在消除的各种不平等。 他们认为,这种“任人唯贤的悖论”之所以发生,是因为明确地将精英管理作为一种价值观来说服他们自己道德的主体。 真实的。 他们对自己的公正感到满意,他们不再倾向于审视自己的行为以寻找偏见的迹象。

精英政治是一种虚假而不是非常有益的信仰。 与任何意识形态一样,它的部分吸引力在于它证明了这一点 现状,解释为什么人们属于他们恰好处于社会秩序的地方。 这是一个完善的心理原则,人们更愿意相信世界是公正的。

然而,除了合法性,精英制度也提供奉承。 如果成功取决于成功,每一次胜利都可以被视为一个人自己的美德和价值的反映。 精英政治是分配原则中最自我祝贺的。 它的意识形态炼金术将财产转化为赞美,将物质不平等转化为个人优越感。 它授权富人和强者将自己视为富有成效的天才。 虽然这种影响在精英中最为壮观,但几乎任何成就都可以通过精英的眼光来看待。 从高中毕业,艺术成功或只是有钱都可以被视为人才和努力的证据。 出于同样的原因,世俗的失败成为个人缺陷的迹象,这就是为什么社会等级底层的人应该留在那里的原因。

这就是为什么关于特定个体“自制”的程度和各种形式的“特权”的影响的争论可能会变得如此脾气暴躁。 这些争论不只是关于谁拥有什么; 这是关于人们可以为他们所拥有的东西带来多少“信用”,关于他们的成功能让他们相信自己的内在品质。 这就是为什么,在精英管理的假设下,个人成功是“运气”的结果这一概念可能是侮辱性的。 承认外部因素的影响似乎淡化或否认个人价值的存在。

尽管精英制度为成功提供了道德保证和个人奉承,但它应该被抛弃,既是对世界如何运作的信念,也是对一般社会理想的信念。 这是错误的,并且相信它会鼓励对不幸的人的困境进行自私,歧视和漠不关心。永旺计数器 - 不要删除

关于作者

克利夫顿马克写了关于政治理论,心理学和其他生活方式相关的主题。 他住在安大略省多伦多市。

本文最初发表于 永世 并已在Creative Commons下重新发布。

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