图片由 哈维安德鲁
我们今天最大的抱怨是我们没有时间做任何事情。 没有时间陪伴我们的孩子、我们的配偶或爱人，没有时间陪伴我们的朋友和社区。 连我们自己的时间都没有！
为太少的报酬（无论是金钱还是休闲）而过度劳累，并且由于忙碌的迷雾（我们忙碌的梦想）与我们的环境隔开，这已成为一种习惯，我们已经失去了对生活的品味。 今天很少有人记得上帝对亚伯兰的劝勉， Lekh lekha，去你自己，或者 Horace 的更简单的提示： 及时行乐！ 把握光阴。
我们告诉自己，我们的“时间贫困”是一个事实。 嗯，事实上，它不是。 我们比以往任何时候都拥有更多的闲暇时间，但我们会利用它吗？ “时间是用来赚钱的东西” （本杰明·富兰克林） 不幸的是，这已成为我们许多人赖以生存的不言而喻，在一个需求是胡萝卜的世界里，制造的唯一目的是欺骗消费者花钱。 如果你想要一些东西，你必须从其他事情上抽出时间，赚到你需要的钱来买得起它们。
我们绕了一圈。 跟上我们认为自己需要的东西是一项压力很大的职业，压力是造成身体和精神疾病的最大原因，这些疾病折磨着我们并缩短了我们的寿命。
那么，这仅仅是关于学习控制我们的冲动吗？ 如果我们需要的更少，我们就需要更少的钱，我们就会有更多的生活时间。
但是我们必须知道我们想用我们的生活做什么。 我们生命的意义与时间的存在密切相关。 如果我们有效地利用时间——不管这对我们每个人意味着什么——我们的生活就会变得有意义。 如果我们浪费时间，我们的生活就会感到空虚。
试图找到通往我们内心世界的统治者皇帝想要给我们的黄金之路，这是一个只有我们的潜意识才能为我们规划的任务。 目的是 从我们的时间成瘾和绝望中崛起，进入永恒的智慧，这是“拥抱她的人的生命之树”。 （箴言 3:18）
时间在加速吗？
在我们说话的时候，城里流传的谣言是时间在加速。 但即使是我们的宇宙学家也不同意。 他们可能会因为说宇宙的膨胀正在加速而获得诺贝尔奖，并且随着时间的推移而获得诺贝尔奖，但其他人已经在质疑这些发现，并且可能会获得自己的诺贝尔奖。 但是我们怎么会真正知道呢？
如果世界变得越来越快，那么世界上的一切都在加速，我们没有什么可以与之相比的。 我们需要宇宙之外的时钟来测量它。 我们都是一起旅行的笨蛋巨船。 吃过善恶知识的果实后，我们中的许多人相信时间、辛劳和痛苦是通往尘埃和灰烬的道路上不可避免的伴侣，而科学迄今为止只会加剧这种可悲的态度。
撇开科学不谈，神秘的传统还有另一种解释。 跟随世界各地土著文化的足迹，你会发现他们的传统一致预测即将到来的大规模觉醒，意识的转变将大大加快我们的振动速度，即我们的能量从稠密物质到光的传递速度。 这是Zohar不得不说的：
“在第六个千年的第六百年， [那是公元 1840 年或犹太阴历 5600 年] 天上的智慧之门，下的智慧之泉都将打开，世界将准备迎来第七个千年。”
我们现在处于公元 5782 年（公元 2022 年），正在快速接近第七个千年。 但即使是这千年中剩下的218年也在加速！ 有了“从下面唤醒”——这意味着：在我们的积极参与下——这个过程将会加快，而“主会在适当的时候加速它”。 随着时间的加快，我们正在经历的这种振动频率的变化是什么？
维尔纳的盖恩，十八世纪的塔木德主义者和卡巴拉主义者，预言科学和神秘主义，已经转向全球，并公开了他们内心深处的秘密，似乎从根本上分道扬镳，分道扬镳，但最终会重新加入一个大统一的世界观，迎来新的觉醒。 他敦促他的追随者参与并了解科学，以此来加速新意识的到来，在犹太人的思想中，这被称为弥赛亚时代。
与此同时，相信科学的人和相信神秘真理的人混在一起，普遍互相鄙视。 双子会再见面吗？ 如果按照 Alfred North Whitehead [1861-1947] 的说法，“加速的是新奇事物进入世界的速度”，我们能否学会足够快地适应？
变革的步伐
自工业革命以来，我们见证了发明的爆炸式增长，这些发明彻底改变了我们的生活。 变化的速度正在从不确定的数千年（车轮）缩小到 XNUMX 年（汽车和飞机），再到 XNUMX 年（计算机、iPhone、互联网等的信息爆炸...... ) 现在我们看到了新事物进入世界的三年跨度。 正如一位 Apple 技术人员对一位为她使用了 XNUMX 年的电脑寻求维修的女士所说的那样：“您的机器是老式的，女士。”
摩尔定律预测微芯片的性能将每两年翻一番，“导致变革步伐加快，挑战人类的适应能力。” [George Moore] 我们应该放弃所有技术，回归自然吗？
知道我们今天在生活的每一个领域所经历的变化不是单独的现象，而是统一的变化意识的一部分，试图阻止潮流只会让变化更加痛苦，我们如何参与“唤醒”从下面？” 为了加速一个被预测为“普遍和平与兄弟情谊”的新时代的到来，我们必须学会摆脱对时间的沉迷，以及阻碍我们成为时间主人的各种情感模式和信仰体系。
走出时间
如果我们能体验到时间之外的体验，那么对时间的体验就会比裸露的页面上出现更多的细微差别。 刚才，你的思绪可能被过去占据，想起你四岁时祖母告诉你的话。 或者是在构想你驾驶飞行汽车的未来？ 你的时间可能在内心深处，在思考你心爱的人，或者只是在表面上，想知道在你必须去接孩子之前你是否有时间完成你的报告。
年表是我们紧紧抓住的东西，以把握生命的旅程。 但就像做梦一样，里面有四个层次的现实，它们同时是我们同时体验的许多旋转的现实。 我们有 P'shat 的现实，过去，我们的故事情节； Remez 的现实，我们的 Now 配置； Drash的现实，我们对未来的希望和幻想。 第四个层次是 Sod，即响应，一种“不会过去”的无时间永恒存在，我们称之为 PRDS，即伊甸园。 过去、现在、未来和无时间。 塔木德令人震惊的声明“律法没有时间顺序”同样适用于人类生活。
虽然我们的身体在时间上是连续行走的，这是无可争辩的，但我们的内在体验却在来回穿梭，向前跳跃，或者随意颠倒时间。 时间有许多表现方式，以及许多方向、声音和颜色。*时间是一个不断扩展的现在。
我们可以放弃时钟时间，用做梦的心，学习扩展时间（海洋时间）、收缩时间（草时间），甚至停止时间（石头时间）吗？ 但在我们去那里之前，让我们提一下这个惊人的事实：没有任何证据表明有任何力量可以使时间流动。 时间作为一种力量是不存在的。 那么，究竟是什么幻觉如此真实，让我们赖以生存和死亡呢？ “如果不问我时间，我知道时间是什么。 但如果有人问我，我不会，”五世纪的圣奥古斯丁说。 今天，我们同样处于黑暗中，时间将我们的生活统治到时、分、秒。 我们的数字时钟宣告了一个从任何伪装到自然循环的时间。
随着 XNUMX 世纪机械钟的首次出现，人与环境之间开始了缓慢的分离过程。 我们不再需要参考我们的生物时间或天上的周期。 人工时间开始对我们的生物时间施加不自然的节奏，扰乱我们的潜意识过程，并影响我们基于节奏的健康。 为了欺骗时钟时间，我们必须摆脱时间作为强加给我们的限制力量。
倒车时间
由于时间的暴政主要是作为一种不可避免的历史性生活的，系统地扭转时间之箭将有助于进一步放松这种成瘾对你的束缚。 这是我的传承中教授的正式倒车练习。 它基于 t'shuvah，TSHVH 的概念，通常翻译为悔改，但真正的意思是“回归”。
我们要回归什么？ 一个更纯真的时间，一个永恒的礼物，“从天堂的一侧延伸到另一侧。”
夜间倒车练习：
每天晚上都这样做，不要失败。 临睡前，在床上闭上眼睛做：
回顾你的一天，就像倒带你一天的磁带一样。 当你遇到一个困难的人时，站在那个人的立场上。 从那个人的角度看自己。 当你清楚地看到你的行为时，回到你的身体并继续扭转当天的事件。
如果你睡着了，记住大脑不会睡觉，它会继续反转。 你会神清气爽地醒来，你的负担会减轻。
我儿子曾经抱怨我没有教他现实。 “哪个现实？” 我问。 时光倒流让我们能够接触到我们所困的现实的根源。
在我们的时空结构中，交换地点开启了新的感知、新的现实。 它放松了我们看待事物只有一种方式的信念体系，从而打破了我们认为是事实的特定时空关系。 只有一个现实的信念比其他任何东西都更能固定时间。 还有其他的现实。 其中之一是周期性时间。
时间是循环还是螺旋？
对于最小的孩子来说，时间的循环本质是显而易见的。 白天跟在黑夜之后，春天跟在冬天之后。 太阳从东边升起，从西边落下。 月盈亏会影响海洋潮汐，也会影响我们内心的水域和情绪。
从远古时代开始，世界各地的人们就将他们对时间的理解建立在行星和我们天空中恒星的循环性质上。 庆祝周期的仪式是所有宗教仪式的组成部分。 五旬节和住棚节是丰收节。 圣诞节是一年中白天最短，黑夜最长的，让孩子们高兴的是，圣诞节每三百六十五天就回来一次。
古人想象恒星和行星固定在旋转的天球中。 宇宙是一个巨大的机械钟吗？ 这是艾萨克牛顿的†论点，绝对时间，以一致的速度流动，不受任何观察者或外部影响的影响。 日子和季节轮回的必然性，既是一种安慰，也是一种焦虑的产生。
赫拉克利特提醒我们“没有人会两次踏入同一条河流，因为它不是同一条河流，他也不是同一个人。” 这意味着我们的周期并不是真正的周期。 事实上，我们的生活、我们的行星和我们的星系都描述了一种螺旋模式。
螺旋式模式确保我们永远不会两次踏入同一条河流，也不会以完全相同的方式做两件事。 如果不是这样，我们就像机器每次都吐出完全相同的副本。 自由选择不会存在，我们也永远不会进化。 我们的创造目的，也就是我们内在的活生生的气息，不会表现出来。 即使相同的事件无休止地重复，重温这些相同事件的人也有能力做出不同的反应，正如电影中完美展示的那样 土拨鼠日.
中立在这里不适用。 我们选择绝望或回应形势的必要性。 Tikun，或修正，可以有意识地应用于生活中的挑战。
版权所有2022。保留所有权利。
经出版商许可印刷，
国际内传统.
文章来源：
书籍：光之卡巴拉
光的卡巴拉：点燃想象力和照亮灵魂的古老实践
凯瑟琳·肖恩伯格
在这本卡巴拉实践的循序渐进指南中，以连接您的自然内在天才并释放您内在的光，凯瑟琳·肖恩伯格揭示了如何立即进入潜意识并获得紧急问题的答案。 这种方法被称为光之卡巴拉，起源于 Posquieres 的盲人拉比 Isaac (1160-1235)，并由一个古老的卡巴拉家族，即赫罗纳的 Sheshet 传承下来，持续传播了 800 多年。
作者是光之卡巴拉的现代传承持有者，他分享了 159 个简短的体验练习和练习，以帮助您开始通过图像与您的潜意识对话。
欲了解更多信息和/或订购此书， 点击此处。 也可作为Kindle版本使用。
关于作者
Catherine Shainberg 博士是一名心理学家、治疗师和教师，在纽约市拥有一家私人诊所。 她在耶路撒冷与 Colette Aboulker-Muscat 一起对光之卡巴拉进行了 10 年的深入研究，并与她继续合作了 20 年。
1982 年，Catherine Shainberg 创立了影像学院，致力于教授启示性的梦想和 卡瓦纳 （意图）这种古老的西班牙卡巴拉传统的技术。 她在国际上举办意象和梦想研讨会。
在访问她的网站 schoolofimages.com/
