沟通

男人举着牌子，上面写着“wer ist hier der COVIDIOT”，意思是“这里的 COVIDIOT 是谁？” 在 2021 年 XNUMX 月举行的反对大流行限制的抗议活动中。 （Kajetan Sumila/Unsplash）

关于 COVID-19 大流行已经说了很多，也写了很多。 我们充斥着隐喻、习语、符号、新词、模因和推文。 有些人将这种泛滥的词语称为 信息流行病.

我们使用的词很重要。 套用哲学家路德维希·维特根斯坦 (Ludwig Wittgenstein) 的话： 我们语言的界限就是我们世界的界限. 文字在我们的思想周围放置参数。

这些参数就是我们看透的镜头。 根据文学理论家肯尼斯·伯克的说法，“终端屏幕”被定义为我们感知现实的语言。 屏幕为我们创造了意义，塑造了我们对世界的看法和我们在其中的行动。 然后，充当屏幕的语言决定了我们的思想选择什么以及它偏转什么。

这种选择性的行动有能力激怒我们或吸引我们。 它可以团结我们或分裂我们，就像在 COVID-19 期间一样。

隐喻塑造我们的理解

想想通过战争的术语屏幕看到 COVID-19 的效果。 使用这个 军事隐喻，英国首相鲍里斯·约翰逊将 COVID-19 描述为“要打败的敌人”。 他断言这个“敌人可能是致命的”，但“必须赢得战斗”。

这种军事语言的效果与“我们都在一起”的永恒神话相冲突。 相反，它会引发对敌人的侵略性战斗。 它标志着我们与他们之间的分歧，通过以下方式促进了恶棍的产生 替罪羊 和 种族主义态度. 将 COVID-19 命名为“中国病毒”、“武汉病毒”或“功夫流感”将责任直接归咎于中国并加剧种族主义。 攻击 反对亚洲人 在全球范围内急剧增加。

相反，用海啸取代战争的术语屏幕会产生什么影响？ 一个鼓励“等待风暴过去”的比喻？ 还是努力帮助邻居？ 如果把“士兵”的比喻换成“消防战士？” 这可能会增加我们对合作的看法。 以这种方式重新定义 COVID-19 有能力让我们相信我们实际上“在一起”。

一个鼓舞人心的倡议， #ReframeCovid，是一个开放的集体，旨在推广描述 COVID-19 的替代隐喻。 改变语言的深远影响是显而易见的——减少分裂并产生统一。

带走我们的批判性思维

在一篇博文中，linquist Brigitte Nerlich 编译 大流行期间使用的隐喻列表.

虽然战争和战斗的隐喻最重要，但其他隐喻包括子弹列车、邪恶的骗子、培养皿、曲棍球比赛、足球比赛、打地鼠甚至灰犀牛。 然后是无所不在 光在隧道的尽头.

虽然它们提供了一种重新构建我们现实的方法，帮助陌生的人变得熟悉并使我们的看法合理化，但危险潜伏着。 比喻可以代替 批判性思维 通过为复杂问题提供简单的答案。 如果被掩盖，想法可能不会受到挑战，成为现实的牺牲品 比喻的陷阱.

但隐喻也有能力增强洞察力和理解力。 他们可以培养批判性思维。 一个这样的例子是 舞蹈比喻. 它已被有效地用于描述在疫苗广泛分发之前保持对 COVID-19 的控制所需的长期努力和不断发展的全球合作。

COVID-19 流行语

除了隐喻，其他语言结构也充当我们的术语屏幕。 与当前大流行相关的流行语也有所增加。

我们做鬼脸或嘲笑 共生, Covideo 派对 和 共存。 然后有 情人节, 变焦轰炸 和 quaran 团队.

据一位英国语言顾问称，大流行已经促进了 1,000多个新词.

为什么会发生这种情况？ 根据社会语言学分析，新词可以像“词汇社会粘合剂。” 语言可以将我们团结在表达焦虑和面对混乱的共同斗争中。 常见的语言表达减少孤立并增加我们与他人的接触。

质朴的木牌，每日特饮，标有“Quarantini”。 （存在Shutterstock）

以类似的方式， 模因 可以减少我们之间的空间并促进社会参与。 大多数时候是讽刺或讽刺，关于 COVID-19 的模因已经很丰富了。 像隐喻一样，这些流行语、双关语和图像体现了唤起反应和激发社会行动的符号。

最近， COVID语言的抵抗者 已经淹没了社交媒体网站。 在线撰稿人对永无止境的磨难感到沮丧，拒绝说出大流行的名称。 相反，他们使用荒谬的“泛词”； 称它为帕尼尼、万神殿、睡衣甚至面食。 这些可笑的词在“大流行”的术语屏幕上嬉戏，解构这个词以暴露病毒的奇异无意义的本质以及对它的高度挫败感。

与 COVID-19 相关的语言很重要。 随着大流行的影响加剧，语言选择的重要性也在增加。 单词作为术语屏幕，可以以非凡的方式增强我们的感知能力——它们可以使我们团结或分裂我们，激怒我们或吸引我们，同时促使我们采取行动。