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什么是好父母？ 大多数人会说，好父母爱护孩子，最终目的是帮助他们在现在和未来蓬勃发展。 一个好父母会喂养他们的孩子，给他们玩耍的空间和发挥想象力的时间，确保他们得到教育和医疗，倾听他们的烦恼，并教他们有一天成为自主的成年人。
然而，做一个好父母还需要更多吗？
在她的书中， 地球上的育儿, 哲学家和母亲伊丽莎白克里普斯认为，为了让孩子做正确的事，父母也必须尝试对气候变化引起的问题做点什么。
克里普斯说，许多富裕的父母有两个假设。 首先是他们的孩子长大（并变老）时会避免环境灾难。 他们不会经历饥饿、饥荒和争夺自然资源的战争。 他们的未来将是安全的。 他们呼吸的空气会清新，他们喝的水会干净。
第二个假设是更广泛的机构——例如政府和世界卫生组织——将处理这些问题。 她认为，这两种假设都是错误的。
关于第一个假设，请考虑《巴黎气候协议》，该协议旨在通过防止世界变暖2？从工业化前的水平来看。很遗憾， 我们没有按计划做到这一点.
未能实现这一目标，将导致 数以千万计的死亡 在 21 世纪，无法量化的痛苦并不会导致死亡。 过去每 50 年才会发生一次的极端高温将每三年发生一次。 随着获得食物、水、住所和安全的基本人权受到损害，生活在贫困中的人数将显着增加。 地球上的每一个孩子 将遭受至少一种与气候有关的灾害, 在他们的一生中。
一名也门女孩在缺水期间从捐赠的水箱中装满水桶后拿着水桶。 叶海亚·阿拉哈布/EPA
简而言之，克里普斯指出，子孙后代——父母带到这个世界上的那些人——可能不会像我们许多人那样拥有繁荣昌盛的机会。
关于第二个假设，我们所依赖的更广泛的机构在减缓气候变化方面做得不够。 在一个组织更好、更公正的世界中，各国政府和国际机构将代表我们防止与气候有关的问题。 然而，事实并非如此，这对父母有影响。 事实上，克里普斯解释说，世界在充分应对气候变化方面的集体失败改变了“育儿游戏的规则”
想象一下，例如，您的孩子在人行道上有一个巨大洞的路上疾驰而过。 即使填补这个漏洞或将其围起来是委员会的工作，您也不会坐视不管让您的孩子撞到它，同时声称这是别人的工作来修复它。 您有义务介入并努力保护您孩子的安全。
克里普斯认为，气候变化也是如此。 尽管解决这个问题应该是别人的责任，但保护自己的孩子最终还是落在了父母身上。 因此，为了让孩子做正确的事，父母还必须尝试为气候变化做点什么。
做一个好父母意味着做一个好祖先，为子孙后代继承的地球而战。 如果不这样做，可能就不可能帮助您的孩子茁壮成长。 气候变化威胁着他们的健康、生计和人权。
克里普斯甚至说，不试图通过应对气候变化来保护他们的未来是对父母为保护孩子安全所做的所有其他事情的嘲弄。 这相当于在房子烧毁时给他们读睡前故事。
父母应对气候变化的三项职责
根据克里普斯的说法，加入应对气候变化的斗争至少涉及三件事。
首先，父母必须改变生活方式，尽量减少家庭对气候变化的影响：少吃肉、少开车、少坐飞机，并更加注意我们买的东西的数量。
这些小规模的行动可能会让人觉得毫无结果，但正如克里普斯解释的那样，我们的生活方式绝不能助长全球气候变化危机。 否则，我们就是在煽风点火。 生活方式的改变也会引起公司、政府和我们同行的注意。
其次，克里普斯说，父母有责任将孩子培养成了解全球气候不公的良好生态公民。 这项义务对于富裕国家的家庭来说尤为重要，他们受益于数百年的环境剥削。 当父母身处饥荒的冈比亚 不能喂养他们的孩子, 我们中的许多人在英国（克里普斯写作的地方）或澳大利亚（我写作的地方）有足够的食物备用，气候不公在起作用。
我们在殖民化的背后变得富有，殖民化剥夺了人们本可以（并且应该）属于他们的财富。 我们使用了过多的自然资源，而其他人必须为此付出代价。 这是非常不公平的，孩子们应该长大成为比我们更优秀的全球公民和生态公民。 气候行动应涉及气候正义。
气候行动意味着气候正义。 吉姆·洛·斯卡尔佐/AAP
第三，对克里普斯来说最重要的是，父母应该成为气候活动家。 当政府和企业未能在气候行动中让我们失望时，家长们应该争取并要求社会机构和结构采取更好的集体行动，从而产生重大影响。
这样做可能涉及任何事情，从倡导从化石燃料转向立法，转向投资可再生能源的银行和养老金，参加抗议活动，或签署请愿书。
它还可以包括加入集体运动，让人们更容易过“更环保”的生活——例如，改善公共交通的运动，让人们更容易过无车生活或减少塑料包装。
父母不能凭一己之力造成巨大的差异。 但通过加入试图促进变革的团体并争取政府和其他机构采取更多行动，她认为他们可以为孩子做正确的事。
克里普斯并没有声称可以一直这样做。 （气候行动需要与抚养孩子的其他职责相平衡。）有时这似乎是徒劳的。 但是，如果父母什么都不做，他们就会辜负孩子。
“最难的问题”
这本书是任何父母的重要读物。 这是具有挑战性和深刻的对抗。 然而，如果做足够的工作来实现它，它也对未来充满希望。 克里普斯并不是在评判父母、贬低他们或让他们感到内疚。
相反，作为一名伦理学家和两个女孩的母亲，她将自己的专业知识带入了一个个人深切关注的话题。 她担心她（和其他）孩子在一个脆弱的世界中的未来，这个世界还包括流行病、极端贫困、不公正和种族主义制度。 她基本上是在对其他父母说：
我看见你; 这是一个非常紧张的情况； 这里有一些关于我们如何在这种情况下最好地抚养孩子的帮助。
在她的读者须知中，她说这本书也适合那些正在考虑要孩子的人。 有一个有趣的章节讨论了她所说的“最难的问题”——也就是说，我们是否应该成为父母，至少是亲生父母？ 正如克里普斯所承认的那样，这是一个先于任何其他有关如何养育子女的基本问题。 她说，我们应该能够生孩子——这可能是一种独特而宝贵的人生经历——并努力为他们创造更美好的未来，但有充分的道德理由仔细考虑这个问题。
例如，她解释说，将一个新人带到一个污染严重的国家的世界会创造另一个具有高碳足迹的人。 也有今天已经没有父母的孩子将遭受气候变化的危害。 因此，没有强烈愿望成为亲生父母的人或许可以寻求收养。
尽管如此，本可以有更多的空间用于此决定。 的确，作为一个没有孩子的人， 考虑在气候变化时期成为父母是否合乎道德，这是一个我想阅读更多内容的实时问题。
地球上的育儿读物与已经为人父母的人更相关。 为此，虽然每个人都可以通过阅读获得宝贵的见解并成为更好的生态公民，但关注气候变化的父母应该将其列为必读清单的首位。
相关书籍
地球上的育儿：关于让孩子和其他人做正确事的哲学家指南
通过伊丽莎白克里普斯
及时周到， 地球上的育儿 将挑战扩展到任何在动荡的世界中抚养孩子的人——以及对我们孩子的未来充满希望的愿景。 乙伊丽莎白·克里普斯设想了一个孩子可以繁荣发展的世界——一个公正的世界，拥有繁荣的社会制度和生态系统，子孙后代可以繁荣昌盛，所有儿童都可以过上体面的生活。 她清晰地解释了为什么今天抚养孩子的人应该成为变革的力量，并让他们的孩子也这样做。 尽管这可能很难，但面对政治僵局、经济焦虑和日常工作，哲学和心理学的工具可以帮助我们找到出路。
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