呼吸:生命和变革的源泉
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意识到呼吸,然后屈服于其冲动,即呼吸的原始紧迫感,一直使我进入一种体验的维度,这种体验比更传统的意识状态感到更加丰富,并且坦率地说要令人满意得多-主要是失去了在思想和意识上没有意识到身体的存在和呼吸的周期性运动,这种感觉在整个世界都是正常的,几十年前我从那里开始我的询问。 我主要使用诸如“大开放”这样的术语,存在的基础,万物的来源来描述将要发生的转变。

有时,我什至说过这样的话:“当你全神贯注时,大开放就是你会发生的事情。” 随你便吧。 呼吸是单词下面的共同点,呼吸有能力将您带到所有这些单词(发声不同但意图相似)直接指向的地方:来源,基态,广阔的空间,上帝。

你会深呼吸吗?

现实情况是我们根本没有深呼吸。 我们屏住呼吸。 我们阻止它。 我们张紧身体,形成一堵铠甲墙,将呼吸保持在浅处,保持不动。我们仅吸收身体生存所需的空气,但不足以体验到我相信上帝的感觉成为。

显然,如果我们要重现上帝创造亚当的原始呼吸,并通过该呼吸体验神赋予生命的同在,我们将需要放松控制,软化收缩,并将呼吸带回到充满活力的生活中。 通过抵制我们深层和全面呼吸的冲动,我们抵制了上帝在生活中感受到的同在。

呼吸意识

在佛教界的教学中,我主要侧重于Satipatthana Sutta的单个讲经,这是一个非常早期的文字,据说其文字是由历史佛陀自己讲的。 这段经文表达了佛陀关于唤醒呼吸意识的最终指示,他告诉我们 当你呼吸时,整个身体都在呼吸; 呼吸时,整个身体都在呼吸。


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现在,每位成功完成人类生物学课程的十年级高中学生都知道我们不会呼吸整个身体。 我们通过鼻子呼吸,经常也通过嘴呼吸,而不是通过整个身体呼吸。 我们呼吸的空气仅到达肺部,在肺部进行转化,然后它确实扩散到整个身体,但以一种不再被视为或理解为呼吸的形式扩散。

但是佛陀对空气中的氧气和肺中的气体交换一无所知。 他不是在说我们现在认为是解剖学事实的东西。 他指的是精神现实,一种使您可以通过呼吸来改变意识的策略变得如此活跃,以至于可以激发身体的每个小部分的感觉。

有了这种理解,每次吸气都会将上帝呼吸到您体内的想法听起来像是一种合理的有神论可能性。 即使佛陀从未接受过上帝的概念,但他所指的经验以及它所需要和引起的意识转变,实际上都是一样的。

呼吸:生命和变革的源泉

长期以来,我们的大部分不适都来自于背弃了自己最大的潜力,使自己从畜群中脱颖而出,陷入生活的充实。 我们就像被囚禁了很久的笼中动物,以至于他们忘记了笼子的门实际上一直是敞开的。

如果呼吸之风是上帝医治人的力量的代理,那么它实际上有能力消除我们经常在身体,思想,情感中所感受到的痛苦和苦难,为什么不屈服于其最大潜力呢?

我每次呼吸时,如何将上帝呼吸到我的身体,我的生命中? 在伴随的呼气中会释放出什么呢? 如果我允许自己看呼吸,不仅可以维持我的身体生命,还可以让我直接体验神的同在,那呼吸将是什么样子,我该怎么做?允许这样的转变呼吸发生?

呼吸:我们的共同点

在我们出生的故事之下,我们的谎言在于身体和呼吸,我们的身体由地球的共同元素组成,我们的呼吸与地球上的每个人都共享。 故事之下是所有故事最初的共同来源。 可能有一个犹太人的故事,一个基督教的福音,一个穆斯林的叙述,但是没有一个犹太人的气息不同于与穆斯林的气息不同的基督教气息。

我们呼吸的地球和空气元素是我们的共同遗产,而不是后来的故事,这些故事将我们划分为将“另一个”视为威胁的部落。 呼吸神的做法适用于所有虔诚的基督徒,穆斯林和犹太人(以及其他所有人),他们的礼节和仪式,信仰和信仰体系本身不足以满足他们的属灵饥饿,但渴求对于更多的东西,更直接和直接的东西,他们渴望亲身经历第一手,甚至是第一身体,感受到神的同在。

©2019威尔·约翰逊(Will Johnson)。 版权所有。
摘录自呼吸作为精神实践。
出版商: 内部传统国际.

文章来源

呼吸作为精神修炼:体验神的同在
威尔约翰逊

呼吸作为精神实践:威尔·约翰逊(Will Johnson)体验神的同在在自己的沉思之旅中,威尔·约翰逊(Will Johnson)分享了他的努力,即通过每一次呼吸向上帝的最大同在降服。 在他逐步引导读者进行自己的呼吸练习时,作者解释了他通过呼吸成功进行冥想的身体和心理技巧,并提供了有益的指导,以最大程度地利用冥想静修。 约翰逊还对这些通过呼吸体验上帝的共同实践如何超越宗教差异提出了深刻的思考。 (也可作为Kindle版本。)

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关于作者

威尔·约翰逊威尔·约翰逊(Will Johnson)是融合训练研究所的创始人兼所长,该研究所结合了西方的躯体心理治疗和东方的冥想实践。 他是几本书的作者,其中包括 通过全身呼吸, 打坐的姿势鲁米的精神实践。 在访问他的网站 http://www.embodiment.net.

视频/威尔·约翰逊访谈:作为精神实践的呼吸
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