图片由 丽莎小丑 

我教导 Qhapaq Ñan 之道，力量之道，感受之道，始终打开我们意识的道路。 这就是安第斯道路。 这是我的ñan，我的路，我走过了一生，我觉得我要坚持到最后一滴血。 我把我的一生都交给了这个梦想……

尽管我们的祖先受到了不公正对待，但我，堂阿尔贝托塔索，正在为鹰之人提供智慧。 这就是灵性的价值。 对于土著人民来说，正常的事情是不想给予更多的东西，因为许多不公正现象仍然存在，而且对我的人民来说将继续存在。 然而，不公正并没有因不公正而结束。 仇恨不会结束仇恨。 黑暗被光明终结，仇恨被爱终结。

爱那些爱我们的人很容易，但爱那些伤害过我们的人是可能的，也是必要的，因为这是灵性机会所在。 用爱战胜仇恨。 这就是为什么灵性是值得的。

大爱的奉献

西班牙人到来后，土著人的历史非常艰难和丑陋。 在我很小的时候，这个现实让我感到悲伤。 我真的不明白我的长辈何时会向那些让他们悲伤的人献上大爱。 有时我把这与懦弱混为一谈，因为他们从不对不公正做出反应。 很多次我在树顶上观看，看到我们的人数超过了那些给我们造成如此痛苦的人，我想我们要团结起来消灭他们是多么容易。

有一天，我从祖母那里了解到，生命不仅仅是这个身体，当你不以恨还恨时，就有一个精神进步的大好机会。 当我们给予有益的东西时，我们会得到更大的利益。 我已经在我的生活中证明了这一点。 当我住在街上时，我收到了我以前给别人的东西。 那时我收到了食物和我需要的东西。 当我给予更多时，我会从他人那里得到更多的好处和支持。 这种情况继续下去，越来越多，无限期地增加。

在我的传统中，老人是路上的明灯。 我们的长辈，无论男女，都维持着这种生活方式。 在典型的安第斯家庭中，祖母负责照顾孙辈。 他们都住在同一所房子里。 当女儿或儿子结婚时，他们的配偶就成为家庭的一部分。 整个大家庭住在一所房子里； 这对我们来说非常重要。 人人贡献智慧； 祖父母、孙子、曾孙，教给我们很多东西。 这是一所学校； 第一所伟大的学校是家庭。

值得庆幸的是，这一传统得以延续。 我们不会因为有人教我们或我们阅读而学到很多东西，而是因为我们在日常生活中观察家庭中每个人的所作所为。 我们还观察自然和元素教给我们的东西，以及它们每天如何变化。

我不记得祖父对我说，“坐下，我要教你一些东西，”但他总是邀请我和他一起去做他正在做的事情。 我很高兴能靠近他并帮助他。 我从没想过有一天我会承担现在的责任。 我从来没有想到有一天我会成为一只野鸭。 我真的没有为此做好准备。

与所有存在的事物和谐相处

我们的传统旨在与所有存在的事物和谐相处。 存在的一切，我们看到的一切都是爱的体现——从伟大的生命之灵流出的爱。 我们是爱的精神的一部分； 我们从爱的原则中走出来。 这就是我们的生活方式：要爱我们首先要有感觉。

爱不是一个字； 爱是发自内心的自然而然的事情，没有区别。 不可能说，“我爱这个但不爱那个，我爱这只动物而不是另一只，我爱我右边的邻居而不是左边的那个。” 在我的传统中，与所有存在的事物保持和谐是非常重要的。

我们的长辈告诉我们，以同样的方式我们给予，所以我们会得到。 我们有兴趣收到漂亮的礼物。 我们希望生活美好、可爱、快乐，因此我们对所有存在的事物感到尊重和热爱。

一切都有生命——矿物质、蔬菜、水、风——一切都是有生命的。 只是表现方式不同，但本质是一样的。 我们都是同一个存在的一部分。 我们是大自然的结晶； 我们都属于她。

感受对存在的一切的爱

这与我们现在的想法相反。 我们认为我们主宰自然，它属于我们——植物、动物、矿物和地球都在我们脚下。 不，我们只是浩瀚生命中的一小部分； 我们从她身上出来。 出于这个原因，我们必须对存在的一切感到爱。

例如，对我们吃的东西感到爱，带着感恩和感觉吃，而不是机械地填饱肚子。 感受爱也意味着不制造要扔掉的垃圾。 如果你喜欢某样东西，你就不会浪费它或放弃它。

当你对生命的礼物充满爱和感激时，你不会把它放在一边扔掉。 在每一粒稻米和每一片生菜叶中，都存在着创造的力量。 这就是造物主的爱与智慧。

伟大造物主的力量存在于每个人身上。 这是一种在我们的传统中受到高度重视的信念； 它使我们的文化得以生存。

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经许可印刷。

文章来源

书： 富足与喜悦之道

富足与喜悦之道：唐·阿尔贝托·塔索的萨满教义
通过雪莉布兰克

经唐·阿尔贝托的许可并作为鹰神鹰预言的进一步实现，这本书分享了唐·阿尔贝托的教义和他与自然建立互惠关系的简单方法，以 Sumak Kausay 为中心，即快乐和丰富的方式。 作为一名 yachak，一名元素萨满，don Alberto 展示了如何与自然建立联系并从中获得帮助。 当我们在情感和精神层面上与大自然联系时，它会创造出具有深度治愈作用的快乐，并且可以在生活遇到困难时获得。

这本书讨论了传统的厄瓜多尔萨满教信仰和实践，包括安第斯印加宇宙论； 如何与圣泉、海洋或淋浴间的植物、动物、空气、火和水建立联系； 和印加概念，如 Pacha，我们生活的时空时代在 500 年后正在过渡到一个新的联系和爱的时代。

欲了解更多信息和/或订购此书， 点击此处。 也可以作为有声读物和Kindle版。

作者简介

雪莉布兰克 是一位考古学家和人类学家，他曾在马萨诸塞州与美洲原住民一起工作，从夏威夷的 kahunas 那里学习了传统的神圣舞蹈，并为奥格拉拉拉科塔 (Oglala Lakota) 巫师主持了仪式。

她跟随 Hank Wesselman 学习萨满传统 10 年，并与厄瓜多尔 yachak don Alberto Taxo 一起工作了 XNUMX 年。 

唐·阿尔贝托·泰索 是厄瓜多尔一位受人尊敬的土著教师和治疗师，他毕生致力于古老的安第斯山脉预言，即雄鹰和秃鹰在同一片天空中一起飞翔。 为了实现这一愿景，他来到美国 XNUMX 多年，将他的 Condor 智慧传授给以思想为导向的 Eagle 的土地：如何在深刻的情感层面上与所有自然联系，以体验作为养育母亲的自然。 

有关 don Alberto Taxo 及其教义的更多信息，请访问 DonAlbertoTaxo.com/