一般来说，当你对灵性的学习，是告诉你，你应该打坐，然后会有些事情发生，但你真的不明白什么原因。 让你成为与冥想无聊，宁愿听摇滚乐。 这是一个合理的足够的选择，因为你不明白什么不可思议的好处，你通过冥想接收。
在不同的国家，我一直在多年的教学，往往新的人无法理解他们为什么要住的精神生活。 这是一个自然的问题：“我该怎么把它弄出来”这是很重要的了解你会得到什么了，因为如果按照通过的路径，你会得到一个 很多 出它。
灵性道路上的第一步是什么？
灵性道路上的第一步是明亮，警觉的开放 - 开放更高的智慧，更高的教训，更高的知识，较高的现实，较高的可能性。 你必须要聪明和清醒的内部。 你不得不承认里面自己，你有一个更高的可能性，这个星球上有较高的可能性，这个宇宙中有较高的可能性，生活有更高的可能性。 并呼吁基地，通过你聪明，有针对性，系统性，刻意改变自己的实践，日复一日，你的生命的战斗。
在我们的系统中，我们说你这样做 通过 你的生活的斗争，而不是它的外。 这是非常重要的。 你不把自己的生活之外，但 in 生活。 “要 in 世界，但没有 of 世界。“这是一个惊人的美丽，在这条道路，因为它发生在日常生活的斗争中地方的权利！
是否有必要放弃一切精神吗？
在许多东区的老系统，你必须放弃生命，并成为桑雅生，一个和尚或圣者。 你放弃一切，并没有对任何创作的一部分的责任。 你可能只是静静地坐在在一个山洞里打坐，只对自己负责。 这是一个模型 - 一个不完美的模型。 对一些人来说它的工作，但它并没有为我们工作。 你不能指望二十世纪西方人遵循这一模式。
我们有另外一个模型，该模型是耶稣教导，摩西和穆罕默德。 这三位老师，谁代表西方的一种意识和精神，是积极的，动态的人 in 生活。 看看他们的故事！ 他们不只是坐在那里整天盘腿和斗眼，打坐，他们做事！ 他们改变他们的环境，改造人，改造文明的整个生活。 穆罕默德转化千百万人的百年。 耶稣改变了数百万人。 这些人有一个文明的巨大的实际影响。 为什么呢？ 因为他们自己没有放弃生活。
他们可以静静地坐着，在西奈沙漠和设想他们的生活，但随后会发生什么？ 西方文明有很大的不同。 相反，他们创建文明其庞大的活动，他们的活动从内部火灾。 它不只是一个偶然的活动，这是非常有意义的。 读他们的话，他们不只是围绕理论和思想挣扎。 他们说的一切总是为了一个目的，到一个点，改造人，改造文明。
简单的西部大教师的教训：摩西，耶稣，穆罕默德
穆罕默德，耶稣和摩西总是谈论法律，有关事情如何 是。 他们认为该法。 他们了解太阳系是如何工作的，地球是如何工作的，如何在宇宙中的智能工程，宇宙心灵的作品。 他们说：“你看，这里是法。 如果你犯法，你会受苦;如果你与它一起去，一切都将是你的罚款“，这是一个非常简单的教学，共同向这些伟大的西方教师。
我们说，东部退出世界和花费您的时间内沉思，你的想法是，如果一个人想要做什么的罚款。 但有另一种方式，西方式的，这是动态的，主动的，消防和能源。 你达到同样的内部目标，但你抄写进入外层空间活动。 你获得心灵之火，并把它到您的环境和改变你的环境好所有的。
生活好所有的西方灵性：
这是这一点：你是不是为自己，而是为所有的好，好，贵国的地球，宇宙的好生活。
因此，在我们的系统，我们做了很多的冥想，但我们不会被困在那里。 我们回来动态活跃的人融入世界，改变着我们的环境，改变了世界的意识。 这是西方意识自然的方式：我们打坐，我们出来的冥想，我们 do.
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文章来源
塞多纳会谈：创造，进化与行星唤醒
由伊姆雷Vallyon。
关于作者
Imre Vallyon出生于匈牙利布达佩斯的1940。 十五岁时，他先移居奥地利，后移居新西兰。 伊米尔从小就沉浸在西方和东方教义的许多精神流中。 在1980早期，他开始全职写作和讲课。 他继续在世界各地的精神撤退和讲习班教书。 高等教育基金会的成立是为了帮助人们在集体环境的支持下实践自己的精神工作。 在世界各地有几个国家的中心和在新西兰的撤退设施。 欲了解更多信息，请访问 http://www.planetary-transformation.org/
