日常生活中的正念,一步一个脚印

当我们经过山顶的经验回到家时,我们经常需要处理生活中的疯狂事件。 必须洗衣服,洗碗必须清洗,专业工作需要我们的注意,草坪必须割草,宠物需要得到照顾,我们的家庭需要我们的关注; 我们生活中的所有这些方面可能都已经淡化了一段时间了。

对于我们以前认为的一个简单,甚至令人放心的例行公事,我们可能会感到无法忍受的过敏和烦躁。 与此同时,我们可能会从我们的发现中感受到一种快乐和扩张的感觉 - 特别是如果我们能够通过设法在更广泛的生活的更广泛背景下设法兑现日常生活的细节,来巩固我们的新意识。

随着时间的推移,与其感受到我们冒险的光辉消逝,我们可以找到这种感觉永久有益于我们日常生活的方式。 我们不再希望自己回到山顶,也不愿意从我们的新视角来思考我们想要改变的问题,而是可以发扬我们的旅程的恩赐并融入我们的日常生活中。

在日常工作中练习正念

做这件事的一个办法就是在日常工作中练习正念。 在正念之下,一个人在当下促进他或她的思想和行为的有意识的认识,而不附加任何对这些思想的判断。

尽管这种做法最初与佛教和坐禅有关,但许多西方的心理治疗师以及数百家医院为了治疗效益而采用了这种做法。 此外,由国家补充和替代医学中心资助的一些研究研究目前正在关注正念的好处。


内在自我订阅图形


专注于呼吸

之后,它在正念的传统做法是专注于你的呼吸。 在呼吸上,你能想象能量向上移动你的背部和头部以上。 上了呼吸,能量向下移动你的身体前面,你的肚子。 围绕气息的圆形图案,变得像一个锚定系绳使你回到当下。

通过居住在当下,你开始注意到关于现实的内在和外在方面的有趣的事情。 想法会打断你对呼吸的注意力 - 那天早上的骑行,你的马愿意通过前面的犹豫过去一块大石头,购买旅程计划在当天晚些时候,与老板的一个令人不安的对话,朋友的疾病,或下周或明年的计划。

思想不断地与评论或判断交谈。 不久之后,这个评论可以在放大的权力领域所花费的时间上散布一丝雾气,损害我们的权力和承诺。 我们最终只能记得过去的美好回忆和一些好故事。

然而,注意到这些习惯的心灵,我们获得了这些想法是否具有价值的能力来决定。 我们开始注意到,侵入的想法有没有什么特别的价值或物质。 他们只是想法。 我们可以设置的时间,他们一边为我们回去专注于呼吸。 这样做,我们实现的想法是不具体的现实。 我们成为自由观察没有我们自己的生活陷入了评注。 更妙的是,我们变得更加熟悉与自己。 正念是一个美妙的方式,成为我们自身的一个很好的朋友。

当附件被释放时,幸福来了

正如我们更加紧密地观察内心的现实,我们发现,幸福是不是有关质量所带来的外部情况的变化。 相反,它是一个关于一个不愉快的感觉或情况特殊思想释放的附件产品。

许多人发现坐禅不适合他们积极的生活方式。 其实,正念可以随时随地实行。 这是一个特别有趣的方式,使宝贵的时间排队或等待约会。 任何活动都可以成为正念练习的焦点。

一个好的开始就是走路,每个步骤都集中精力。 沿着走道走,可以放慢速度,注意右脚向前,腿从髋关节摆动,脚跟接触地面,当你的体重向右移动时,脚的其余部分接触地面。 然后脚趾弯曲,臀部继续伸展,你的体重从右脚移开。

经过右脚的几个步骤,转到左脚,注意每个细节,当你放慢速度。 然后几步之后,重点放在每只脚上,每只脚都接触地面来回移动您的注意力。 加快速度,然后放慢速度。 其他想法会打断你的注意力,重要的是要避免对这些干扰进行批评。 简单地把他们放在一边,并把你的重点放在步行。 这样做五分钟,然后在整个一天,可以显着纳入正念过程到你的一天。

一旦你觉得如何做一个简单的步行练习正念的意义,它有助于连接特定的词,每一个步骤。 再次开始放慢你的脚步,这样做,和你一样采取三个步骤,精神上对自己说,“不错,不错,不错。” 然后接下来的三个步骤,每一个说:“谢谢你,谢谢你,谢谢你。” 作为外来思想的出现,要求他们靠边站,而你集中你走你的话那些几分钟。 现在,有趣的开始。 你可以采取这种做法,你的日常。

完美没有预期

这个活动只是定期练习一段时间,比如5到10分钟。 当你的思想徘徊和其他思想侵入时,只要注意到这一点,不要责备自己,立即回到交替的做法,“是的,是的,是的”,“谢谢,谢谢,谢谢。 有些日子比其他日子要容易些,但实践是重要的。

这种做法是交朋友的有意义的方式,给你自己同样的考虑,你给别人。 你会发现,你通过简单地注意每天占据你心灵的思想,与自己熟悉起来。 当你注意到这些想法的时候,你可以选择把这些想法放在一边,让你有机会在你的任务中集中注意力。 你开始为你的外在生活创造一个新的潜台词。

不要让这个潜台词被本质上可怕的或消极的想法驱动,你可以开始把你的生活固定在积极的想法上。 你发现你有一个选择。 最简单的方法就是通过简单的日常任务,使他们不再是我们生活中更重要,最戏剧化的时代的外围。 通过给我们做实践,使我们的日常工作成为我们生活中新事物的机会,他们变得有意义。

回到这里,现在

Molly DePrekel和Tanya Welsch多年来在他们的动物辅助治疗中被教导为明尼苏达联系个人,自然和小动物。 他们发现,对于他们的学生来说,学习正念是在学习马匹的过程中从谷仓开始的。 将梳理桶放置在一定的位置,以及梳理和加固马的程序都是练习正念的机会,尽管它们没有被标记。

例如,当正念消失时,例如在日常的喂食和摊位清洁程序中,马常常变成正念,用脚,nick子或摊子的一侧踢脚。 “注意,”他们似乎在说。 回到这里,现在。 出席。

当你练习正念在日常事务中,你可以自由选择如何将其纳入自己的思想和日常生活中的有益的变化。 你的神话之旅gleanings给你的日常生活的肥沃的新方向。 你会发现移动的方式从过去的习惯,进入新的东西。 积极的变化变得更加可能。

试试这个:走成正念

正念并不需要解决的戏剧性事件,声称它的力量,使我们生活更丰富的生活。 它是在安静的时刻,我们的日子,普通的活动,正念使我们能够做到每天一步非凡的,一步。 它使我们从我们习惯的方式和世界做,所以我们可以铺平新的途径,从我们的生活冒险的礼物接种。 这一活动可以让正念你日常生活的一部分,要求你承诺的实践二十一天。 如果执行二十一天的任何特别的活动,你有没有意识的努力,设置了一个新的习惯,把你的身体的一个好机会。

理想中

  1. 开始体验正念的好处。
  2. 给日常生活带来更多的意识和精力。
  3. 体验心灵喋喋不休的时候所体现的喜悦。

时间:二十一天,每天五分钟

制备及设备

不包含

付款方式

选择一种方式,在未来的二十一天练习正念。 你可以步行或做一些其他日常活动mindfully。

预留后的五分钟正念闯入的任何想法。 根本的任务是清空你的心,您专注于您所选择的活动的话,用它去除了一切。 作为思想进行你的头脑,在其他方向,简单地设置他们一边,直到五分钟的时期已经过去,回到你原来的工作重点。 即使你成功地铭记只有几秒钟,这是足够的那一天,它是一种成就。

身体和心灵的规律是有帮助的。 例如,如果你选择走mindfully,精神上说,“谢谢你,谢谢你,谢谢你”用一组三个步骤,然后切换到说:“是的,没错,是”为接下来的三个步骤。 你可能想改变行走速度快几步,然后慢。

对于未来20天,每年至少需要五分钟,以同样的方式练习正念的第一天。 你可以改变你所选择的活动的细节,但相同的每一天的活动。 如果你错过了当天在二十一天,然后开始计数,让你做二十一连续两天。

它通常是一个好主意,不练习在这一天结束,因为实践往往倾向于激发和唤醒你,使其难以入睡容易。

一旦在二十一天已经过去了,自己决定如何,往往你想练习正念 - 每天,每周,或任何你的作品。 做一个心理注意用正念时更经常在压力之下,因为在心中喋喋不休的热潮,往往伴随着这种时候,可以用尽。 练习正念,让心灵放松和经常发现新的,更有效的办法情况。

练习正念,让您返回到自己,这样你与生俱来的权力,在其所有的复杂性对你的生活巧妙编排出现。 正念让你保持目前的神话之旅,包括你的日常生活。

文章来源:

骑马进入你的神话生命骑你的神话生命:转型冒险马
由帕特里夏Broersma。 

经新加坡诺瓦托新世界图书馆许可转载。 ©2007 / 2008  www.newworldlibrary.com

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关于作者

帕特里夏Broersma帕特里夏Broersma经过认证的治疗骑马教练,先后创办和指导治疗骑在圣安东尼奥,德克萨斯州和俄勒冈州阿什兰的方案。 她一直与北美的认证讲师,利民为弱能(NAHRA)以来1977的。 她是目前的马促进心理健康协会的会长。 她住在俄勒冈州的阿什兰。 她的网站 www.trishbroersma.com