一次集会的反面具抗议者在犹他州奥勒姆。 美联社照片/瑞克鲍默
似乎每个人对口罩都有意见：何时戴口罩，如何戴口罩，哪种口罩最好，甚至我们是否应该戴口罩。
对于最后一个阵营的人来说，一个流行的观点是，覆盖物不是问题，而是 被政府实体强迫穿 是。 有人可能会说，这是任务授权，而不是面具。
一些反掩护者声称被迫戴上口罩 侵犯他们的宗教权利。 早在XNUMX月，俄亥俄州州众议员共和党人尼诺·维塔莱（Nino Vitale）公开 拒绝 戴面具蒙住脸，羞辱上帝。 一些教会的个人信仰领袖也赞同这种观点。 蔑视要求 污染物要戴口罩。 同时，精通媒体的牧师 Facebook上的反面具帖子 已经被浏览了无数次。
和最近 根据一项研究， 他透露，与保守政治和美国是神选国家的观念相关的人群中，口罩的拒绝率更高。
口罩是宗教问题，还是使用宗教来适应人们的政治议程？ 从社会上讲，两件事都是正确的。
宗教的功能
RedFern 研究基督教保守主义及其对文化的影响的学者，我相信社会常常对宗教的运作方式过于狭narrow。
用宗教来支持一个人的政治利益，通常被视为代表宗教被劫持或扭曲的负面事物。 传教士和维权人士Rev. William Barber的话呼应了这种观点， 谁说 唐纳德·特朗普（Donald Trump）与福音派基督徒的结盟是“滥用宗教”。
但是，从学术角度来看，所有宗教形式都以某种方式影响社会，即使某些群体认为这些结果是不受欢迎的或不道德的。 研究宗教在社会中的运作方式可以帮助我们理解为什么最近通过面具进行的对话变成了宗教。
在他的地标 分析 宗教对社会的影响 学者布鲁斯·林肯 认为没有生活世界，不能以某种方式使其成为宗教。 这不是因为存在特定于宗教的主题或特定于宗教的主题，而是由于使用宗教语言时主张的权威性发生了什么变化。 换句话说，当人们使用宗教言论时，人们通常认为他们的权威得到了提高。
例如，如果某人计划嫁给对方，他们似乎不太喜欢，那么他们声称“我们在一起很久了”的说法可能不会令人信服。 但是，如果那个人说“上帝把另一个人带入了我的生活”怎么办？ 如果听到这些话的公众已经接受了宗教观念，那么这个理由可能会更容易被接受。
对宗教采取这种方法并不意味着所有宗教主张实际上都是真实的或符合道德的。 这也不意味着使用宗教语言的人是不真诚的，甚至是错误的。 相反，宗教言论的功能是通过呼吁看似毫无疑问的权威（例如神灵和“终极真理”）来扩大思想的权威。 如果有声明这样做， 林肯总结，那是宗教的。
特别权限
这些是辩论口罩的重要考虑因素。 使用宗教语言来证明反掩饰立场是正确的，目的是扩大提出这一主张的人的声音。 长期以来，公共卫生问题一直是美国宗教团体关注的问题。
例如，谈到儿童接种疫苗时， 基于哲学或道德上的豁免 只能在15个州使用。 但是争论宗教异议将是 在44个州中的至少50个接受。 不同之处在于，在美国，宗教主张通常被授予一种特殊的权限。
还要考虑美国人 接受 出于宗教理由对男婴进行割礼。 尽管有一些事实是事实， 医务当局和维权人士 有人质疑对新生儿进行这种特殊手术的道德和健康影响，否则该手术是选择性的和美容性的。
但是，这并不意味着如果涉及宗教，那么一切都会进行。 直到2014年，一对信仰康复的夫妇被判处 监狱时间 在两个孩子可预防的死亡之后。 这对夫妻声称，寻求医疗照顾是违反他们的宗教信仰的。
这些例子清楚地说明了宗教修辞何时成功，何时不成功。 当使用宗教语言来描述群体，信仰或习俗时，通常似乎会增强权威。 如果声称不受欢迎或该团体未被视为主流，那么宗教语言可能影响不大。
舆论晴雨表
口罩是一个宗教问题，因为有人用这种方式描述了口罩。 但这并不意味着此类宗教主张已成功授予他们权力。 尽管存在 党派分歧 在此问题上，美国人仍然没有普遍的看法，认为政府的面具授权在宗教上是有问题的。
这意味着那些出于宗教原因而戴口罩的人可能在当下的美国公众中并没有获得太多的吸引力。 6万美国人 感染了病毒。 目前根本没有太多的恐惧使之成为流行的推理方法。
但是，如果这个数字减少，我相信，随着文化利益的改变，反对掩蔽的宗教理由可能会得到甚至甚至更广泛的支持。
这很好地提醒了人们，宗教观念的扎根不只是“真理”或道德问题。 相反，眼前的问题通常是舆论的晴雨表。
关于作者
宗教研究副教授，妇女与性别研究计划主任莱斯利·多拉夫·史密斯（Leslie Dorrough Smith） 阿维拉大学
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