COVID-19是否增强了人们的信仰？ Karen Minasyan /法新社，盖蒂图片社
有组织的宗教一直在 几十年来的下降 在美国。 但是，在COVID-19大流行期间，研究人员发现，在线搜索“祈祷”一词 飙升至最高水平 遍及90多个国家/地区。 2020年皮尤研究中心（Pew Research）的一项研究表明，有24％的美国成年人表示 他们的信仰变得更加坚定 在大流行期间。
我是一个 研究创伤的神学家 这种转变对我来说很有意义。 我经常教导人们，创伤性事件从本质上讲就是意义的危机，这些危机导致人们质疑关于生活的假设，包括他们的精神信仰。 2020年和2021年无疑符合这一要求：全球COVID-19大流行确实造成了许多人痛苦的生活，因为它造成了孤立，疾病，恐惧和死亡。
质疑信念
遭受创伤的人们往往会质疑他们对信仰的某些假设-什么是牧区神学家 凯莉·多林（Carrie Doehring） 称“内在信念。” 这些信念可能包括关于上帝是谁，生活的目的或邪恶的事情为什么发生在好人身上的想法。
因此，例如，许多基督徒可能 继承内在信念 从上帝全是善良的传统开始，当上帝“正确”惩罚人们的罪恶时，邪恶就会出现。 换句话说，一个善良的上帝不会无缘无故地惩罚某人。
以这种假设长大的基督徒可能会问，如果他们感染了COVID-19，是什么使他们引起了上帝的愤怒。 在这种情况下，对惩罚神的内在信念可能会变成一种 消极应对策略 –对人的生活有负面影响的应对策略。
这实际上是这样的：如果一个人认为自己受到上帝的惩罚，他们可能会感到羞耻或绝望。 如果他们觉得上帝无缘无故地惩罚他们，他们可能会感到困惑，或试图找出有问题或对自己的身份有罪的东西。 结果，他们的信仰成为某种压力或认知失调的来源，而不是安慰的来源。 如果发生这种情况，则该信念将成为该人需要解决的消极应对策略。
创伤和宗教信仰
心理健康专家喜欢 朱迪思·赫尔曼（Judith Herman） 几十年来，人们已经知道创伤可以治愈 涉及意义 创伤事件的发生。 创伤事件常常使人们感到困惑，因为它们没有多大意义。 换句话说，创伤与日常生活的期望不同，因此，创伤似乎无视意义或目的。
在精神上，个人可能会开始认识到他们的某些信念受到了创伤的挑战。 这是精神的时候 产生意义 因为人们开始辨别哪些内在信念仍然有意义，哪些需要修正。
在这个恢复阶段，神学家和创伤专家 雪莉·兰博（Shelly Rambo） 解释说 受创伤的个人 可能会与神职人员，牧师和属灵负责人进行祈祷，个人反思，仪式和与属灵专家的对话。 这些已被证明具有以下功能 积极应对机制 帮助个人在创伤后感觉更加扎根。
随着时间的流逝，这些资源可帮助个人发展更多的故意信念，这意味着有意识地选择并考虑了自己痛苦的信念。 这些可能包括发生苦难的原因及其对整个人的生命意义的意义。 Doehring称这些为 审议或有意识地选择的信念。 个人对这些信念有一种承诺感，因为鉴于创伤，它们是有道理的。
因此，在假设某人相信上帝因染上COVID-19而惩罚他们的情况下，感到羞耻和绝望的原因可能是无法理解为什么上帝会这样对待他们。 这些消极的感觉将起到以下作用： 消极应对机制 心理学家无法治愈的疾病 肯尼斯·帕格门特（Kenneth Pargament） 和他的同事们观察到类似的情况，人们认为上帝在惩罚他们。
然后，这个人可能会通过质疑上帝惩罚有病的人的假设来尝试减轻他们的痛苦，从而开始一种精神上的追求或对信仰的重新评估。 他们甚至可能开始对上帝是一个惩罚性的神有不同的看法。 人对上帝的假设与这种新的，有意识地选择的信仰之间的转变，就是内在信念与深思熟虑信念之间转变的一个例子。
创伤与无神论
创伤事件可能会使一个人更具精神。 Mostafa Alkharouf / Anadolu Agency via Getty Images
有人可能会辩称，从逻辑上讲，苦难应该 把人们变成无神论者。 毕竟，像COVID-19大流行这样的恐怖事件很容易使某人质疑，任何神灵如何允许这种恐怖行为。
推理创造是随机的，混乱的并且仅由自然力和人类决定的某种组合决定的，这将更加有意义。 这 不可知 哲学家贝特朗·罗素（Bertrand Russell）提出了这样的建议 他争辩说 基督徒应该陪他去儿童医院，因为一旦看到如此深重的苦难，他们将不可避免地停止相信上帝。
然而，人类在精神上遭受痛苦的方式不一定会导致无神论或不可知论。 确实，研究心理学与宗教交叉的专家（包括宗教心理学家和牧师神学家）的研究发现，可以标记为创伤性事件 不一定会破坏信仰.
的确，他们还可以加强它，因为基于信仰的信仰和做法可以帮助个人 了解他们的生活故事。 换句话说，创伤挑战着关于我们是谁，我们的目的是什么以及如何理解创伤事件的许多假设。 基于信仰的信念和实践提供了有意义的资源来帮助解决这些问题。
这就是为什么精神信仰和实践 跨各种宗教 在遭受创伤之后，通常会导致信仰增强而不是削弱。
因此，即使人们在大流行期间进入教堂或犹太教堂等建筑的机会有限，他们仍然可以使用精神资源来帮助他们度过创伤事件。 这可以解释数据，表明某些人在说自己的信仰是 比以前更强大 在COVID-19大流行之前。
关于作者
丹妮尔·图米尼奥·汉森（Danielle Tumminio Hansen）牧神学助理教授兼野外教育主任， 西南神学院
相关书籍：
女性祈祷日志：52 周经文、灵修和引导祈祷日志
Shannon Roberts 和 Paige Tate & Co.
这本书为女性提供了一本指导性的祈祷日志，其中包含每周的经文阅读、灵修提示和祈祷提示。
振作起来：制止有毒思想的漩涡
通过珍妮艾伦
这本书提供了克服消极和有毒思想的见解和策略，借鉴了圣经原则和个人经验。
52 周后的圣经：女性为期一年的圣经学习
金伯利·D·摩尔博士
这本书为女性提供为期一年的圣经学习计划，包括每周阅读和反思、学习问题和祈祷提示。
无情地消除匆忙：如何在现代世界的混乱中保持情绪健康和精神活力
约翰·马克·科默
这本书借鉴了基督教的原则和实践，提供了在忙碌而混乱的世界中寻找和平与目标的见解和策略。
以诺书
由 RH 查尔斯翻译
这本书提供了一个被排除在圣经之外的古代宗教文本的新翻译，提供了对早期犹太和基督教社区的信仰和实践的见解。
