2005 年，活动家杰森·赫尔希 (Jason Hershey) 在华盛顿特区与反堕胎组织 Bound for Life 一起在美国最高法院前抗议时朗读圣经 通过Getty Images赢得McNamee
自最高法院以来的日子 推翻罗诉韦德案，它确立了堕胎的宪法权利，一些 基督徒引用圣经 争论为什么这个决定应该庆祝或哀叹。 但问题是：这个有 2,000 年历史的文本没有提到堕胎。
As 大学圣经研究教授，我熟悉基督徒用来支持堕胎观点的基于信仰的论点，无论是支持还是反对。 许多人似乎认为圣经正面讨论了这个话题，但事实并非如此。
古代语境
堕胎是 已知和实践 在圣经时代，尽管方法与现代方法有很大不同。 第二世纪 希腊医生索拉努斯例如，推荐禁食、放血、剧烈跳跃和负重作为终止妊娠的方法。
索拉努斯 妇科专着 承认关于该主题的不同思想流派。 一些医生禁止使用任何流产方法。 其他人允许他们这样做，但在他们打算掩盖通奸关系或仅仅为了保持母亲的美貌的情况下则不允许。
换句话说，圣经是在一个堕胎被实践和看待的世界中写成的。 然而，“堕胎”这个词的希伯来语和希腊语等价词并没有出现在圣经的旧约或新约中。 也就是说，根本没有直接提及该主题。
圣经怎么说
然而，没有明确提到堕胎并没有阻止反对者或支持者从圣经中寻求支持他们的立场。
反对堕胎的人求助于几个圣经文本，这些文本合在一起似乎表明人类生命在出生之前就有价值。 例如，圣经开篇就描述了人类的创造“照上帝的形像”：一种解释人类生命价值的方式，大概甚至在人出生之前。 同样，圣经描述了几个重要的人物，包括先知 耶利米 和 以赛亚 和 基督教使徒保罗，因为自从他们在子宫里的时候就被召唤到他们的神圣任务中。 诗篇139中 断言上帝“在我母亲的子宫里把我编织在一起设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
梵蒂冈西斯廷教堂天花板上的“亚当的创造”，由米开朗基罗绘制。 GraphicaArtis/盖蒂图片社
然而，反对堕胎的人并不是唯一可以向圣经寻求支持的人。 支持者可以指出其他似乎被视为有利于他们的证据的圣经文本。
出埃及记21例如，暗示孕妇的生命比胎儿的生命更有价值。 这篇文章描述了一个场景，在这个场景中，正在打架的男人殴打一名孕妇并导致她流产。 如果妇女在流产后没有受到其他伤害，则处以罚款。 但是，如果女方受到额外伤害，施暴者的惩罚是相互伤害，直至终身。
还有其他圣经文本似乎在庆祝女性为自己的身体做出的选择，即使在这样的选择会被社会回避的情况下也是如此。 马可福音第五章例如，描述了一位妇科疾病使她不断流血的妇女冒着极大的风险：她伸出手去触摸耶稣的外衣，希望它能治愈她，尽管据信是来月经的妇女的触摸会导致仪式污染。 然而，耶稣称赞她的选择并赞美她的信心。
同样，在约翰福音中，耶稣的追随者马利亚 看似浪费资源 将一整瓶昂贵的药膏倒在他的脚上，并用她自己的头发擦脚——但他为她打破社会禁忌的决定辩护，因为她决定打破社会禁忌，如此亲密地接触一个无关的男人。
超越圣经
为响应最高法院的裁决，基督徒 在党派分歧的两边 已诉诸于任何数量的文本 断言他们特定的政治品牌是圣经支持的. 然而，如果他们声称圣经明确谴责或赞成堕胎，他们就是在歪曲文字证据以适应他们的立场。
当然，基督徒可以就现代政治问题发展他们自己的基于信仰的论点，无论圣经是否直接对他们说话。 但重要的是要认识到，虽然圣经是在堕胎时代写成的，但它从未直接解决这个问题。
