启蒙不是目标-这是一个伟大的接受
图片由 拉斐尔·史塔格(RaphaelStäger)

启蒙运动发现没有什么可以找到的。 启蒙是要知道无处可去。 启蒙是这样的认识,这是完美的,就是这样。

启蒙不是成就,而是一种理解,即没有成就,无处可去。 您已经在那里-您从未离开过。 您不能离开那里。

上帝从未被错过。 也许您已经忘记了,仅此而已。 也许您已经睡着了,仅此而已。 也许您在许多很多梦想中迷失了,仅此而已-但您在那里。 上帝就是你的存在。

所以第一件事就是,不想想作为一个目标的启示,它不是。 这不是一个目标,它不是东西,你可以希望。 如果你的愿望,你不会得到它。 渴望一千零一的事情,你明白过来,所有的愿望是徒劳的。 每个愿望土地,你在挫折中,每个愿望,一次又一次地扔进沟里。

这已经发生了数百万年,但你又开始希望,再次开始思考这个新的愿望产生的,在你的萌芽,可能会导致你的天堂。 这会给你你所渴望的,它会满足你。 一次又一次的希望出现。

启蒙是没有希望的状态

所有希望消失的时候,启蒙就是启示。


内在自我订阅图形


当我说启蒙是一种绝望的状态时,请不要打扰-这不是消极的。 希望不再出现; 欲望不再产生。 未来不见了。 如果没有欲望,就没有未来的需要。

渴望需要未来的画布。 您可以在未来的画布上绘制自己的欲望-当没有什么可以绘制时,为什么要不必要地携带画布? 你放下它。

当没有什么可以画画的时候,为什么要拿着画笔和彩管呢? 他们来自过去。 画布来自未来,颜色,画笔和技巧等都来自过去。 当你不去画画的时候,把画布扔掉,把画笔扔掉,把颜色扔掉 - 然后你突然来到这里。

意识的时刻,意识的时刻

这是佛陀所说chittakshana - 意识的时刻,意识的时刻。 这一刻的意识,任何时刻发生。 有没有特殊的时间,有没有特别的姿势,有没有特别的地方 - 它可以在各种情况发生。 它发生在各种情况。 所有这一切都需要的是为一个单一的时刻,应该是有没有思想,没有欲望,没有希望。 在这一刻,闪电....

有一天,Chikanzenji被修剪的杂草围绕一个破庙里。 当他扔掉有点破瓦,掉在地上摔个粉碎,针对竹子树。 突然,他明白了。 そ他唱:

当哒的破瓦
我所学到的是在一次忘记了。
修改我的本性是不必要的。
追求日常生活中的任务
我走古道。
我不灰心的盲目无效。
,长满我去,我没有留下任何足迹
因为我不是在颜色或声音。
开悟的人到处说:
“这样,因为这是实现”。

这可怜的的和尚,Chikanzenji,已经工作了至少30年。 他是一个艰难的导引头;他是一个非常诚实和真诚的和严重的导引头。 他实践了,告诉他,他走访了很多高手,他生活中的许多寺庙。 他所做的一切,这是力所能及的。 他练习瑜伽,他练习坐禅,他做这做那 - 但都无济于事。 什么也没发生,事实上,他的挫折感变得越来越多。 更多的方法失败时,越来越沮丧,他成了。

他读佛经 - 有成千上万的人。 有人说关于这Chikanzenji,他把所有这些经文在自己的房间里,他不断地阅读,白天和晚上。 他的记忆是如此完美,他能背诵全部经文 - 但仍没有动静。

后来有一天,他烧毁了他的整个音乐库。 在火灾中,他看到那些经文笑了起来。 他离开了修道院,他离开了他的导师,他去住在破庙里。 他忘记了所有关于静心,他忘记了所有关于瑜伽,他忘却了所有的练习和。 他忘记了所有的美德,希拉,他全忘了纪律,他从来不走了进去寺庙拜菩萨。

但他住在什么时候发生,毁寺。 他被修剪的杂草周围寺庙 - 而不是一个非常宗教的事情。 没有什么,没有什么特别的,只是走的杂草。 当他扔掉有点破瓦,掉在地上摔个粉碎针对竹子树 - 在那一刻,chittakshana,认识的那一刻,发生了什么。 在这种时时,对竹子的瓷砖,冲击,一个性情古怪的事情发生了,他的心停了片刻。 在那一刻,他开悟了。

认识启蒙

怎样才能成为在一个单一的时刻启迪呢? 可以,因为一个开明的 - 一个不得不承认的事实。 这是不从外部发生的事情,这是从内部产生的东西。 这是一直存在的,但你已变得模糊,你的思想。

赤坎禅烧毁了所有的经文。 这是象征性的。 现在他不再记得什么了。 现在他已经忘记了所有的搜索。 现在他不再关心了。 无所事事,他过着平凡的生活 - 他不再是一个和尚。 他再也没有自负,他再也没有自我目标了。

请记住,有两种自我目标:世俗和异世界。 有些人在寻找金钱; 有些人在寻找权力,威望,拉动。 有些人正在寻找神,莫克沙,涅,,启蒙 - 但搜索仍在继续。 谁在搜索? 同样的自我。

你放弃搜索的那一刻,你放弃自我。 目前还没有寻求,导引头就不能存在。

只要想象 - 谁不再是一个和尚 - 这穷和尚住在一个破庙里。 他无处可去,他只是清除地面 - 有可能把一些种子的蔬菜或什么的。 他遇到了瓷砖,把它扔了,措手不及。 对竹子树的瓷砖掉在地上摔个粉碎,他突然作响,声音突然变得开明。

他说:哒的破瓦/时,我所学到的是在一次被遗忘的。

启蒙运动是一个过程的忘却。 这完全是无知。 但无知是非常明亮,你的知识是很平淡的。 无知是非常活跃,明亮,和你的知识是非常黑暗和死。

他说,我所学到的一次忘了。 在那一刻,他什么都不知道。 在那一刻,有没有能知,在那一刻有没有观察者 - 只是声音。 ,一个是从长期睡眠中惊醒。

他说,修改我的本性是不必要的。 那一天,他觉得他只是挣扎不必要的。 修改我的本性是不必要的。 您不需要修改你自己,你需要提高自己 - 这一切只是胡说! 请注意,所有这些谁去告诉你提高自己,成为这或成为,成为良性。 谁去告诉你,这是错误的,不这样做,这是很好的,做到这一点,这将导致你到天堂,这将导致你到地狱。 谁去告诉你修改你的本性和改善自己的人是非常危险的。 他们是你不开明的基本原因之一。

一个伟大的接受

自然不能修改,它被接受。 否则是没有办法。 你是谁,无论你是的,这就是你 - 这就是你的。 这是一个伟大的验收。 佛老人家,大量接受。

无所不有改变 - 你怎么可以改变它,和谁去改变它呢? 这是你的天性,你会试图去改变它呢? 这将是就像一只狗追逐自己的尾巴。 狗会发疯的。 但是,作为人的狗是不一样愚蠢。 人去追逐自己的尾巴,和更加困难,他认为他跳,他试图和他变得越来越离奇。

一切都没有改变,因为一切是美丽的 - 这是启蒙。 一切都是理所应当的,一切都是完美的。 这是最完美的世界,这一刻,没有什么 - 这是经验的启示是什么。

由Renaissance Books出版。
重印许可
奥修国际基金会。
©2001. http://www.osho.com

文章来源

书籍封面:《奥修在禅宗上:奥修的意识流》。奥修禅:意识流的读者
奥修。

作为二十世纪世界上最重要和最富挑衅性的精神指南之一,其多产的教义起源于“新人”的创立,它揭示了禅宗不仅是东西方之间,科学与宗教之间的可能桥梁,并强调冥想在日常生活中的重要性。

信息/订购这本书.

关于作者

奥修的照片奥修的的20th世纪最有名的和最挑衅的精神导师之一。 他在该1970s开始捕获的年轻人从西方那些想体验冥想和改造的注意。 即使以来他在1990去世,他的教诲的影响不断扩大,达到了世界上几乎每一个国家的所有年龄段的求职者。 欲了解更多信息,请访问 https://www.osho.com/