广告牌阅读:恐惧是骗子

恐惧是主要的力量,把我们的心。 它会继续这样做,除非我们增加了我们的重视和信心,让我们保持目前越来越现实的肌肉。 当我们有意识地满足我们的恐惧,我们的信心增长。 在自己最深切的孤独,恐惧时给我们带来了我们的膝盖,那里是一无所有做的,但它投降,我们发现有什么一直支持我们。

恐惧是一个伟大的上帝,如果我们抵制或以任何方式作出反应,因此,我们永远不能战胜。 学习成长的信念,是一个渐进的过程。 据我所知,没有一个人已完全征服恐惧。 当然,我没有。 但我知道,在结束了一生,如果我们的信心增长的措施不仅仅是在我们头上的毛发之间的空间更大,我们将在一定程度上转化为自己和其他人非常现实的织物。

由于这项权力,以抵抗恐惧在我们成长,我们开始认识到更大的神:爱上帝。 我使用的是长期的上帝,这里是指无意识的主导力量,影响我们在我们生活中的某一阶段。 我们可以说,在这一历史时刻,在我们大多数人的灵魂生活恐惧挥洒下。

服从爱的神或上帝的恐惧?

然而,有越来越多的少数民族,其灵魂服从神的爱,这主要证据是,渴望知道我们究竟是谁主宰我们的生活。 爱是不只是我们的生活,否则困扰安慰。 也不是多愁善感,但愉快的,“蘑菇”已减少到流行文化中。 爱,惠特曼说,是“凯尔森创作。” 凯尔森是一艘帆船,团结所有的肋骨,形成船体,龙骨,或骨干。

爱情是现实的骨干,它是完整的连通性,一切事物的关系,一切的一切。 事情远没有从流亡生活中有什么不属于这里,在现实中,。 甚至恐惧。


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当爱是我们的衣食父母,我们有关系的一切,即使在最黑暗的恐惧和恐怖的地方权限。 当爱是我们的衣食父母,我们可以进入意识的关系,任何方面我们的经验,并自觉地受苦,直到我们意识到非常现实的面料是爱。 始终存在,在我们每个人是大于一切形式的恐惧。

上帝的恐惧导致破坏和灭绝

敬畏神带来了希望,但要求服从:做到这一点,获得此,遵循这些规则,你将是安全的,你会很高兴。 但我们的错觉,我们可以达到这样的幸福和安全支付的价格是一个永恒的生存战,总是从开始的不足感。 敬畏神是我们生存的第一任老师。 毫无疑问,没有恐惧,我们无法生存。 但是,现在我们这个上帝的盲目服从威胁扰乱社会各阶层的我们,也许,甚至可能导致灭绝。

我们总是痴迷的生存和安全,最终导致我们回到恐惧和它的爪牙 - 电源,控制,义,嫉妒,neediness,贪婪,指责,仇恨,报复。 我们生活在想象的安全无尽的希望,从外部威胁的无尽军团的自由,但在这非常希望隐藏的根的恐惧,那我们还没有转身,以满足和保持。 希望能永远不会打破我们的生存周期。

而恐惧服从兴旺,爱情之神只要求意识的关系,而不是一个抽象的概念神,但每一刻的紧迫性。 当恐惧是霸主,一个特殊的时刻,我们心中充满了无尽的忧虑,并要求在各种行动服务的预期结果或报酬,爱将于和支持我们了解自我,为我们打开颤抖站立,面对的恐惧本身,直上,无论它的幌子。 我们面对的恐惧,逐渐成为无恐惧的循环和希望,并开始履行我们人类生存的更高的目标:揭示和表达了我们人类的丰满。

面对自我的被熄灭的原始恐惧

这是你的选择:理查德·莫斯博士恐惧或爱的神神但我们那些来自信仰上帝或耶稣或任何其他的符号,它代表我们比自己更大的现实,我们的信仰是什么? 经历这样的信念,需要投射到救恩的象征自我超越我们自己的能力,然后从这些符号派生的灵感和寄托感情。 但即使在我们的生存为导向的文化传递真正的信仰,它确实是刚借来的信念:我们借用外部的东西,我们可以认为或想象的东西,它没有意识到,那些居住在耶稣和所有伟大的灵魂所在,以及对自己。 这个基本的意识,每个人都有可能实现,显然是耶稣指的是当他说,“亚伯拉罕之前,我”(约翰8:58)。

根据借来的信心,当我们没有最终不得不对自己的信心,我们仍然敬畏神的囚犯,即使是我们崇拜的爱上帝,我们有专门的图标。 我们声称知道神要什么,但我们仍然不知道我们自己的本质。 我们将继续扎根在基于生存意识。 有信心,从行使权力的意识,找到我们自己的源代码,任何任何,我们相信之前所存在的更深。 如果我们深刻地认识到,我们有条件的信仰放弃我们自己的神性的价格查询,然后我们见面的信仰的真正考验:我们终于面对我们的自我'是完全原始的恐惧和绝望地熄灭。 当我们面对这种恐惧,我们最终认识到我们人类的真正来源。

与“上帝”的问题,因为我们认为神

与神的问题是,“上帝”,认为我们的上帝,是创造我们自己的头脑。 如果在某一时刻,我们的上帝的想法,帮助我们进入到现在,到我们存在的整体性,更充分,那么这个上帝的想法是活在那一刻,之间的自我和自我变革的重要谈话的一部分。 但是,当我们的上帝的思想,使我们能够考虑他们的意识比我们变得更加真实,这些想法开始禁锢我们的灵魂。

它始终是一个错误的分开我们自己的意识,从我们的上帝的想法。 耶稣自己说:“谁知道全部,但不知道自己缺乏一切。” 无论我们相信上帝,我们是有意或无意地对自己的发言,并经常是我们赖以生存的性格,对我们说什么。 如果我们希望有一个神,以支持我们在战场上,我们民族的宗教至上,我们发明了一个神人合法化我们的事业。 如果我们希望有一个神谁免除我们,原谅我们,我们打开一个神谁做,我们的心。 如果我们希望有一个神谁是亲生活或亲选择,我们创建了这个神,在我们的脑海中。 一旦我们创建了这个神,我们始终支持我们的信念诠释的证据或经文。

但它不是一个真正的神或不想的问题。 对于宗教的人,神兴奋的头脑;神秘的,上帝停止它。 从精神角度讲,当我们的上帝,我们参考该,当我们的注意力完全转向,结束所有的思想,而是反映了我们回到我们的意识,真正开始对自己的无法形容源。 在这个意义上说,上帝是最终的镜子:无论我们看到它是上帝。 我们必须接受,直到最终,我们每个人都知道,我和上帝是一个对自己的每一个方面。

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文章来源:

作为曼陀罗:发现的觉醒
理查德·莫斯。

书的封面:存在的曼荼罗:发现意识的力量,理查德·莫斯 (Richard Moss)。在这个实践,动手指南,理查德·莫斯,他三十年的教学意识,发挥聪明的牧羊人的角色,陪同和免于恐惧和其他的限制,鼓励读者的旅程。 最重要的是,他提供了一个随时可用的指南针,引导读者回到真实的自我,到目前的魔力。

许多人通过反复的情感斗争和痛苦模式来阻碍他们与生俱来的潜力。 这个实用的动手指南解释了人们习惯性地陷入这个陷阱的原因和方式,并提供了一个程序,可以轻松融入日常生活,使他们摆脱这种破坏性行为。 这本书使用了一个简单的曼荼罗,说明了当人类感到受到威胁、不舒服或没有完全集中在当下或脚踏实地时,他们会去的四个地方。 就像徒步旅行时留下的鹅卵石小径一样,它有助于追溯回到真实自我的道路。

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关于作者

理查德·莫斯博士的照片理查德·莫斯博士 是国际公认的精神导师和富有远见的思想家。 他是作者 作为曼陀罗:发现的觉醒 以及其他关于有意识的生活和内在转化的书籍。 三十年来,他一直在引导不同背景的人们使用意识的力量来实现他们内在的完整性并重新获得真正自我的智慧。 他的工作融合了精神实践、心理自我探究和身体意识。

你可以在网上拜访他 http://www.richardmoss.com.